Popie?iaus ?inia tarptautinei konferencijai apie dirbtin? intelekt? ir etik?
Galima priminti, kad popie?iaus Pranci?kaus pontifikato metu ?ventasis Sostas aktyviai ?sitrauk? ? diskusijas, jose dalyvaudamas ar pats jas rengdamas, apie dirbtinio intelekto technologijas, kurios turi did?iul? potencial? pagerinti ?monijos gyvenim?, bet taip pat, kaip ir kiekvienas ?rankis, gali būti panaudotos netinkamai. Pagarba etikos principams u?tikrina, kad taip neatsitikt?.
Tai, savo ?inioje cituodamas popie?iaus Pranci?kaus 2024 m. kreipim?si did?iojo G7 susitikimo dalyvius, pabr??ia ir popie?ius Leonas. DI technologijos, ?mogaus genijaus vaisius, gali suteikti nepaprastai daug naudos ?moni? ?eimai, pad?ti kurti teisingesn? ir ?moni?kesn? visuomen?. Tuo pat metu būtina ?? ?rank? naudoti eti?kai. Jau būta i? ties? kilnaus DI technologij? panaudojimo, pastarnavusio didesnei lygybei. Ta?iau taip pat yra galimyb?, kad jis bus netinkamai pasitelkiamas i?naudoti kitus ?mones arba, dar blogiau, konflikt? ir agresijos kurstymui.
?Ba?ny?ia nori prisid?ti prie ramaus ir argumentuoto ?i? neatid?liotin? klausim? svarstymo, pirmiausia pabr??dama būtinyb? vertinti dirbtinio intelekto naudojimo pasekmes atsi?velgiant ? visapusi?k? ?mogaus asmens ir visuomen?s raid?“, – ra?o popie?ius, pridurdamas, kad asmens gerov? sudaro ne vien materialinis, bet ir dvasinis bei kultūrinis matmuo ir kad turi būti saugomas kiekvieno ?mogaus nelie?iamas orumas, gerbiami pasaulio taut? kultūriniai bei dvasiniai turtai, j? ?vairov?.
?Galiausiai dirbtinio intelekto teikiama nauda ar rizika turi būti vertinama pagal ?? auk?tesn? etin? kriterij?“, – pabr??? Leonas. Deja, kaip jau min?tame kreipimesi ? G7 susitikimo dalyvius pa?ym?jo popie?ius Pranci?kus, nebejau?iame, kas yra ?mogus. Tai dar viena paskata m?styti apie ?mogaus orumo prigimt? ir unikalum?.
DI technologijos atv?r? naujus horizontus, ?skaitant sveikatos apsaugos srit? ir mokslinius tyrimus, ta?iau taip pat kelia neraminan?i? klausim? apie galim? j? poveik? ?monijos atvirumui tiesai ir gro?iui, mūs? i?skirtiniam geb?jimui suvokti tikrov?. ?Pripa?inimas, kas yra unikalu ?mogaus asmeniui, ir to gerbimas yra labai svarbūs diskutuojant apie bet koki? tinkam? eti?k? dirbtinio intelekto valdymo sistem?“, – ra?o popie?ius.
Visiems rūpi, pasak popie?iaus, DI technologij? pasekm?s vaik? ir jaunuoli? intelektiniam ir neurologiniam vystymuisi. Turime pad?ti jaunuoliams siekti brandos, o ne trukdyti tam. Jie yra mūs? ateities viltis, ir visuomen?s gerov? priklauso nuo to, ar jiems bus suteikta galimyb? i?vystyti Dievo duotas dovanas bei geb?jimus ir laisvai bei dosniai reaguoti ? laikme?io reikalavimus bei kit? ?moni? poreikius. Dar n? viena karta netur?jo tokios greitos prieigos prie tiek daug informacijos, kokia pasiekiama per DI. Vis tik prieigos prie duomen? – kad ir kokia plati ji būt? – nevalia painioti su protingumu, kuris apima ir asmens atvirum? didiesiems gyvenimo klausimams, tiesos ir g?rio ie?kojim?, pa?ym?jo popie?ius Leonas, cituodamas dokument? ?Antiqua et nova“ apie dirbtin? intelekt? ir ?mogaus intelekt?, kur? 2025 met? prad?ioje paskelb? Tik?jimo mokymo, Kultūros ir ?vietimo dikasterijos. ?Autenti?ka i?mintis yra labiau susijusi su tikrosios gyvenimo prasm?s suvokimu, nei su prieiga prie duomen?“, – ra?o popie?ius, reik?damas vilt?, kad diskutuojant apie DI technologijas taip pat bus svarstomas būtinas vienos kartos mokym?sis i? kitos, leid?iantis jauniems ?mon?ms integruoti ties? ? savo moralin? ir dvasin? gyvenim?, priimti brand?ius sprendimus ir atverti keli? ? solidaresn? ir vieningesn? pasaul?.
?Jums i?kelta u?duotis n?ra lengva, ta?iau gyvybi?kai svarbi. D?kodamas u? jūs? pastangas dabar ir ateityje, nuo?ird?iai meld?iu jums ir jūs? ?eimoms dievi?kosios i?minties, d?iaugsmo ir ramyb?s palaiminim?“, – tarptautin?s konferencijos apie dirbtin? intelekt? dalyviams ra?o popie?ius. (RK / Vatican News)
