Leonas XIV: gyvenimas yra vertingesnis u? bet kokius algoritmus
Primin?s popie?iaus Pijaus XI ??valg?, kad politika yra auk??iausia artimo meil?s i?rai?ka, Leonas XIV pasidalijo samprotavimais trimis temomis, kurios, pasak jo, yra svarbios dabartiniame kultūriniame kontekste.
Pirmas rūpestis lie?ia politikos atsakomyb? ugdyti bendruomen?s gerov?, jos bendr?j? g?r?, j? apsaugoti, vis? prima ginant pa?eid?iamus ir marginalizuojamus ?mones. Antras rūpestis apima religijos laisv?s ir tarpreliginio dialogo sfer?. Tik?jimas ? Diev? yra did?iulis gerumo ir tiesos ?altinis individ? ir bendruomeni? gyvenimui, – pa?ym?jo Leonas XIV primindamas ?v. Augustino pastab? apie svarb? pereiti nuo egoistin?s, trumpareg?s ir destruktyvios savimeil?s (amor sui) iki laisvos ir dosnios meil?s, besiremian?ios Dievu ir leid?ian?ios dovanoti save (amor Dei). ?is per?jimas būtinas Dievo miesto (civitas Dei) statybai – visuomen?s, kurios pamatinis ?statymas yra artimo meil?.
Popie?ius Leonas pamin?jo prigimtin?s teis?s ir Visuotin?s ?mogaus teisi? deklaracijos svarb?. Prigimtin? teis? yra kelrodis, pagal kur? rengiame teis?s aktus ir sprend?iame svarbius ir neatid?liotinus etinius klausimus, susijusius su asmeniniu gyvenimu ir privatumu. Visuotin? ?mogaus teisi? deklaracija, virtusi sud?tine ?monijos kultūrinio paveldo dalimi, gali prisid?ti prie to, kad ?mogaus asmuo, jo nelie?iamas vientisumas tapt? tiesos ie?kojimo pagrindu atkuriant orum? t?, kurie jau?iasi negerbiami savo esyb?je ir pagal s??in?, patikino Leonas XIV.
Tre?ias popie?ius aptartas rūpestis buvo apie dirbtinio intelekto (DI) metamus i??ūkius. Popie?ius patikino, kad DI pl?tra, be jokios abejon?s, bus labai naudinga visuomenei, jei tik jo panaudojimas nepakenks ?mogaus tapatybei ir orumui bei pagrindin?ms laisv?ms. Jis pamin?jo, jog reikia neu?mir?ti, kad DI veikia kaip ?rankis ?moni? gerovei, o ne kad juos sumenkint? ar pakeist?. Ima ry?k?ti tai, kad DI yra didelis i??ūkis, kuriam reikia skirti didel? d?mes? ir ??valgas. Reikia nauj? scenarij? kontekstuose numatyti sveik?, teising? ir patikim? gyvenimo būd?, ypa? vardan nauj?j? kart? gerov?s, pa?ym?jo popie?ius.
Pasak jo, mūs? asmeninis gyvenimas yra vertingesnis u? bet kokius algoritmus. Be to, pridūr? Leonas XIV, socialiniams santykiams reikia vystymosi erdvi?, gerokai per?engian?i? ribotus modelius, kuriuos pagal u?sakym? gali parengti bet kokia bedvas? ma?ina.
Popie?ius pasteb?jo, kad nors DI sugeba i?saugoti milijonus duomen? ir per kelias sekundes atsakyti ? daugel? klausim?, jis aprūpintas stati?ka atmintimi, kuri jokiu būdu neprilygsta ?mogaus atmin?iai. Mūs? atmintis yra kūrybinga, dinami?ka, kurianti, gebanti sujungti praeit?, dabart? ir ateit? gyvai ir vaisingai ie?kant prasm?s, su visomis etin?mis ir egzistencin?mis pasekm?mis, kurias tai sukelia. Politika negali ignoruoti tokio did?iulio i??ūkio. Kaip tik atvirk??iai, ji pa?aukta atsiliepti ? naujosios skaitmenin?s kultūros keliamus klausimus.
Popie?ius Leonas kalbos pabaigoje primin? politikams ?v. Tomo Moro ?ventumo pavyzd? atkreipdamas d?mes?, kad jis buvo tobulas valstyb?s tarnautojas d?l tik?jimo, kuris jam leido politik? vertinti ne kaip profesij?, o kaip misij? tiesai ir gerumui skleisti. Dr?sa, kuri? jis paliudijo ry?damasis paaukoti gyvyb? u?uot i?dav?s ties? j? daro, taip pat ir mums ?iandien, laisv?s ir s??in?s pirmumo kankiniu. Jo pavyzdys tebūna ?kv?pimas ir patarim? ?altinis kiekvienam i? jūs?, palink?jo popie?ius Leonas XIV. (SAK / Vatican News)
