ʴDZ辱žܲ: katalikiška mokykla evangelizuoja ugdydama ir ugdo evangelizuodama
„Gera matyti, kad praėjus trims šimtmečiams jūsų veikla ir toliau neša su savimi turtingos ir plačios ugdymo veiklos gaivą; kad jūs įvairiose pasaulio šalyse su entuziazmu ir ištikimybe aukojatės jaunų žmonių ugdymui“, – kreipėsi popiežius į brolius. Toliau savo kalboje jis atkreipė dėmesį į du šiai kongregacijai būdingus veiklos aspektus: nuo pat pradžių jos nariai su dideliu dėmesiu seka gyvenamojo laiko įvykius ir stengiasi į juos įžvalgiai atliepti; jie savo darbą suvokia ir kaip sielovados misiją.
ʴDZ辱žܲ paminėjo, kad šv. Jonas Salietis buvo didis švietimo reformatorius. Jo dėka nuo individualaus mokymo pereita prie mokyklos klasių sistemos; vietoj lotynų kalbos kaip mokomoji kalba pasirinkta visiems suprantama prancūzų kalba; įvestos sekmadieninės pamokos, kad jose galėtų dalyvauti ir tie jaunuoliai, kurie šiokiadieniais turėjo dirbti; šeimos įtrauktos į mokyklos ir ugdymo veiklą. Pasak popiežiaus, istorijos apmąstymas savaime skatina galvoti apie ugdymą šiandien. Kokie iššūkiai šiandieniniame jaunimo pasaulyje yra patys aktualiausi? Kokias vertybes reikia puoselėti? Kokiais ištekliais pasikliauti? Jauni žmonės visais laikais yra tarsi gyvybės, energijos, jausmų ir idėjų vulkanas. Tačiau jiems reikia padėti darniai augti ir įveikti kliūtis, kurios trukdo sveikam vystymuisi ir brendimui.
ʴDZ辱žܲ paminėjo kai kurias mūsų laikams būdingas su ugdymu susijusias problemas: izoliaciją, kurią skatina šiandien plintantys tarpusavio santykių modeliai, paviršutiniškumą, individualizmą ir emocinį nestabilumą; reliatyvizmo susilpnintų mąstymo modelių plitimą; skubėjimą, dėl kurio nebelieka laiko įsiklausymui, apmąstymams ir dialogui.
Tai sudėtingi iššūkiai, sakė Leonas XIV, tačiau mes, kaip šv. Jonas Salietis, galime juos paversti atsparos taškais ieškodami naujų kelių, kurdami naujas priemones ir mokydamiesi naujos kalbos, kad pasiektume mokinių širdis ir padėtume jiems drąsiai įveikti kiekvieną kliūtį.
ʴDZ辱žܲ savo kalboje paminėjo ir kitą Krikščioniškųjų mokyklų brolių veiklos aspektą: mokymą ir ugdymą jie suvokia kaip savo bažnytinę tarnystę ir misiją. Mokymo ir darbo mokykloje charizma, kuriai šios vienuolijos nariai įsipareigoja duodami ketvirtąjį – mokymo – įžadą, yra labai vertinga tarnystė visuomenei ir svarbus artimo meilės darbas. Jaunosios kartos mokymas ir ugdymas yra labai gražus ir iškalbingas kunigiškojo, pranašiškojo ir karališkojo pašaukimo, kurį visi gavome per Krikštą, vykdymo būdas – tai evangelizavimas ugdant ir ugdymas evangelizuojant, sakė Leonas XIV.
(jm / Vatican News)