Popie?ius: kataliki?ka mokykla evangelizuoja ugdydama ir ugdo evangelizuodama
?Gera matyti, kad pra?jus trims ?imtme?iams jūs? veikla ir toliau ne?a su savimi turtingos ir pla?ios ugdymo veiklos gaiv?; kad jūs ?vairiose pasaulio ?alyse su entuziazmu ir i?tikimybe aukojat?s jaun? ?moni? ugdymui“, – kreip?si popie?ius ? brolius. Toliau savo kalboje jis atkreip? d?mes? ? du ?iai kongregacijai būdingus veiklos aspektus: nuo pat prad?i? jos nariai su dideliu d?mesiu seka gyvenamojo laiko ?vykius ir stengiasi ? juos ??valgiai atliepti; jie savo darb? suvokia ir kaip sielovados misij?.
Popie?ius pamin?jo, kad ?v. Jonas Salietis buvo didis ?vietimo reformatorius. Jo d?ka nuo individualaus mokymo pereita prie mokyklos klasi? sistemos; vietoj lotyn? kalbos kaip mokomoji kalba pasirinkta visiems suprantama prancūz? kalba; ?vestos sekmadienin?s pamokos, kad jose gal?t? dalyvauti ir tie jaunuoliai, kurie ?iokiadieniais tur?jo dirbti; ?eimos ?trauktos ? mokyklos ir ugdymo veikl?. Pasak popie?iaus, istorijos apm?stymas savaime skatina galvoti apie ugdym? ?iandien. Kokie i??ūkiai ?iandieniniame jaunimo pasaulyje yra patys aktualiausi? Kokias vertybes reikia puosel?ti? Kokiais i?tekliais pasikliauti? Jauni ?mon?s visais laikais yra tarsi gyvyb?s, energijos, jausm? ir id?j? vulkanas. Ta?iau jiems reikia pad?ti darniai augti ir ?veikti kliūtis, kurios trukdo sveikam vystymuisi ir brendimui.
Popie?ius pamin?jo kai kurias mūs? laikams būdingas su ugdymu susijusias problemas: izoliacij?, kuri? skatina ?iandien plintantys tarpusavio santyki? modeliai, pavir?utini?kum?, individualizm? ir emocin? nestabilum?; reliatyvizmo susilpnint? m?stymo modeli? plitim?; skub?jim?, d?l kurio nebelieka laiko ?siklausymui, apm?stymams ir dialogui.
Tai sud?tingi i??ūkiai, sak? Leonas XIV, ta?iau mes, kaip ?v. Jonas Salietis, galime juos paversti atsparos ta?kais ie?kodami nauj? keli?, kurdami naujas priemones ir mokydamiesi naujos kalbos, kad pasiektume mokini? ?irdis ir pad?tume jiems dr?siai ?veikti kiekvien? kliūt?.
Popie?ius savo kalboje pamin?jo ir kit? Krik??ioni?k?j? mokykl? broli? veiklos aspekt?: mokym? ir ugdym? jie suvokia kaip savo ba?nytin? tarnyst? ir misij?. Mokymo ir darbo mokykloje charizma, kuriai ?ios vienuolijos nariai ?sipareigoja duodami ketvirt?j? – mokymo – ??ad?, yra labai vertinga tarnyst? visuomenei ir svarbus artimo meil?s darbas. Jaunosios kartos mokymas ir ugdymas yra labai gra?us ir i?kalbingas kunigi?kojo, prana?i?kojo ir karali?kojo pa?aukimo, kur? visi gavome per Krik?t?, vykdymo būdas – tai evangelizavimas ugdant ir ugdymas evangelizuojant, sak? Leonas XIV.
(jm / Vatican News)