XXII eilinis sekmadienis
Kart? ?abo dien? J?zus at?jo ? vieno fariziej? vyresniojo namus valgyti, o jie atid?iai steb?jo j?. Matydamas, kaip sve?iai rinkosi pirm?sias vietas prie stalo, jis pasak? jiems palyginim?: ?Kai tave pakvies ? vestuves, nesis?sk pirmoje vietoje, kad kartais nebūt? pakviesta garbingesnio u? tave ir at?j?s tas, kuris tave ir j? kviet?, netart? tau: ?U?leisk jam viet?!“ Tuomet tu sug?dintas tur?tum s?stis ? paskutin? viet?. Kai būsi pakviestas, ver?iau eik ir s?skis paskutin?je vietoje, tai at?j?s ?eimininkas tau pasakys: ?Bi?iuli, pasislink auk??iau!“ Tada tau bus garb? prie? visus sve?ius. Kiekvienas, kuris save auk?tina, bus pa?emintas, o kuris save ?emina, bus i?auk?tintas.“ Taip pat ir pakvietusiam j? vai?i? J?zus pasak?: ?Keldamas pietus ar vakarien?, nekviesk nei savo draug?, nei broli?, nei giminai?i?, nei turting? kaimyn?, kad kartais jie savo ruo?tu nepasikviest? tav?s ir tau nebūt? atlyginta. Rengdamas vai?es, ver?iau pasikviesk varg??, palieg?li?, luo?? ir akl?, tai būsi palaimintas, nes jie neturi kuo atsilyginti, ir tau bus atlyginta teisi?j? prisik?lime.“ (Lk 14, 1. 7–14)
DIEVO VIETA
?io sekmadienio Evangelija perkelia mus ? vieno i? fariziej? vadov? namus, kur J?zus buvo pakviestas piet?. Verta būt? pasteb?ti, kad J?zaus santykiai su fariziejais nebuvo vien tik prie?i?ki, kaip kartais gali atrodyti, skaitant Evangelij?. J?zus demaskavo ir prie?inosi tam, kas fariziej? elgesyje neatitiko tik?jimo dvasios, ta?iau J? su fariziejais siejo daug bendr? ?sitikinim?: tik?jimas mirusi?j? prisik?limu, meil? Dievui ir artimui, kaip pirmasis ir svarbiausias ?sakymas. Kaip matome, kai kurie net kviet? J? piet? ? savo namus. Akivaizdu, kad visas piet? dalyvi? d?mesys buvo sutelktas ? J?z?. Jo stebuklai, a?trūs ?od?iai, palyginimai buvo vis? lūpose, o jo polemika, nukreipta prie? religin? vald?i?, pavert? ?? keist? mokytoj? m?gstama pokalbi? tema. Trumpai tariant, ?mon?s steb?jo J?z?, o Jis steb?jo sve?ius.
J?zus daug k? pasteb?jo. Jei Jis gyvent? ?iandien, esu tikras, kad Jis daug laiko praleist?, steb?damas ?mones gatv?se, ?aid?ian?ius vaikus, pasteb?t? abejingum?, su kuriuo praeiname pro benam?, matyt?, su kokia nuotaika ?einame prie? Mi?ias ? ba?ny?i? ar i?einame i? jos…
Toliau Evangelijoje pateikiami ne tikri palyginimai, o J?zaus pasteb?jimai, matant, kas vyko piet? metu. Tai ne pamokymai apie geras manieras, bet Dievo Karalyst?s taisykl?s. J?zus mato, jog sve?iai siekia u?imti pirm?sias vietas, skirtas svarbiausiems sve?iams. Kiekvienas j? mano, jog pats svarbiausias sve?ias yra jis. Ta piet? men? i? ties? yra gyvenimo metafora: pirm?j? viet? u?kariavimas, var?ymasis, presti?o siekimas, – visa tai, k? taip vertina ?mon?s. J?zus pastebi, kad visi stengiasi būti svarbesni u? kitus, u?imti pirm?j? viet?, nors i? ties? tai tik ?enklas, kad jie dar neatrado savo vietos, nes jei jie jau būt? atrad? savo viet? gyvenime, jiems nebereik?t? ie?koti kitos. I? tikr?j? mums da?nai nesvarbu, kas esame, bet svarbu ?rodyti, kad esame ka?kas. Mūs? visuomen?je viskas paremta ?vaizd?iu, ta?iau kyla pavojus vis? gyvenim? praleisti ?rodin?jant, jog esame ka?kas, atsisakant mumyse slypin?io gyvenimo vien tam, kad taptume tuo, kuo nesame.
J?zus siūlo kit? logik?: ?Eik ir s?skis paskutin?je vietoje”, nes tai yra vieta Dievo, kuris at?jo tarnauti, o ne kad Jam būt? tarnaujama. Paskutin? vieta yra vieta to, kuris turi pakankamai meil?s, kad gal?t? j? atiduoti kitiems.
?Bi?iuli, pasislink auk??iau!“ Pasirinkusiems paskutin? viet? skiriamas ?is ?velniai skambantis vardas: bi?iulis. Tai Dievo bi?iulis, nes Dievui mes esame svarbesni u? J?. Kristaus kry?ius yra regima ?ios beproti?kos meil?s aprai?ka.
Fraz?: ?kuris save auk?tina, bus pa?emintas, o kuris save ?emina, bus i?auk?tintas“ susieja ?iuos du palyginimus. Nusi?eminti – tai prisiliesti prie savo ?mogi?kumo. Tik tada ?mogus pradeda jausti, kas yra gyvenimas.
Tokia yra Dievo karalyst?, svajon?, kuri? J?zus saugo savo Ba?ny?ios ?irdyje. Karalyst?s logikoje n?ra simetrijos tarp davimo ir tur?jimo, ?mogus duoda nuostolingai, pirmas, be atsako. ?tai kod?l ?rengdamas vai?es, ver?iau pasikviesk varg??, palieg?li?, luo?? ir akl?“. ?iuo palyginimu parodomos pirmojo palyginimo pasekm?s ir paai?kinamos siūlomo elgesio prie?astys. Jei ?mogus nemoka sav?s pastatyti ? paskutin? viet?, jis negali priimti t?, kurie yra paskutiniai, nes tik parpuol? suprantame, kad tai, kas nutiko mums, gali patirti kiekvienas ?mogus. Tik tie, kurie jau?iasi paskutiniai, gali pakviesti paskutinius. Tik tie, kurie ?siklauso ? savo ?ird?, gali i?girsti kito ?irdies plakim?. Tik tas, kuris yra i?tikimas sau pa?iam, gali būti i?tikimas kitiems.
Ir Dievui…
Adolfas Gru?as
