杏MAP导航

Yra daugiau 啪inoma apie 拧v. Izaoko ra拧tus, per keliolika am啪i懦 i拧verstus 寞 寞vairiausias kalbas ir pla膷iai pasklidusius, nei apie jo gyvenim膮. Apib奴dinimai 鈥濻iras鈥� arba 鈥濶inevietis鈥� yra nuorodos apie kult奴rin臋 terp臋, kuriai 拧ventasis priklaus臈, ir miest膮, su kuriuo susij臋s vienas jo gyvenimo tarpsnis. XIX鈥揦X am啪iaus tyrin臈toj懦 surinkti ir atrasti informacijos trupiniai senovin臈se kronikose, sugretinti su paties 拧v. Izaoko ra拧t懦 u啪uominomis ir kitais 拧altiniais, leid啪ia tvirtinti, kad 拧ventasis gim臈 dabartinio Arabijos pusiasalio teritorijoje, ryt懦 pakrant臈je, 拧iandieniniame Katare, kur tuo metu gyveno didel臈s vadinamosios Ryt懦 Ba啪ny膷ios bendruomen臈s. 漠sivyravus Islamui jos visi拧kai i拧nyko, buvo pamir拧tos, ta膷iau XX鈥揦XI am啪iaus archeologiniai tyrimai primin臈 apie 拧i懦 bendruomeni懦 egzistavim膮 ir atskleid臈 寞vairi懦 detali懦 apie j懦 gyvenim膮.

VII am啪iaus antroje pus臈je, galb奴t 676 metais, 拧v. Izaokas, tuo metu turb奴t apyjaunis vienuolis, buvo paskirtas Ninev臈s vyskupu. Tuo metu Ninev臈, stov臈jusi dabartinio Irako miesto Mosulo apylink臈se, buvo t奴kstantmet臈 Asir懦 karalyst臈s sostin臈, apsupta galing懦 sien懦, 啪inoma d臈l savo r奴m懦, sod懦, karali拧kosios bibliotekos. Nors, kaip 拧iandien 啪inome, jau buvo prasid臈j臋s jo saul臈lydis, kuris t臋s臈si dar kelet膮 am啪i懦, Ninev臈 buvo svarbus politinis, prekybinis, o taip pat kult奴rinis ir religinis centras. Dalis svarbaus krik拧膷ioni拧ko paveldo buvo sukurta ir u啪ra拧yta b奴tent sir懦 kalba, jis atspindi tuometinius doktrininius gin膷us, dokumentuoja liturgines apeigas.

Ninev臈s vyskupu 拧v. Izaokas i拧buvo tik penkis m臈nesius, o po to savo noru pasitrauk臈 i拧 拧i懦 pareig懦 ir prad臈jo atsiskyr臈li拧k膮 gyvenimo b奴d膮, kurio metu meditavo 艩vent膮j寞 Ra拧t膮, skait臈 krik拧膷ioni懦 autorius, meld臈si ir ra拧臈 pats. Ilg膮 laik膮 jis gyveno vieno sir懦 vienuolyno kaimynyst臈je, netoli dabartini懦 艩u拧taro ir 艩u拧o miest懦, pietvakari懦 Irane, senojo S奴z懦 miesto, kurio 拧lov臋 liudijan膷i懦 liku膷i懦 galima pamatyti ir 拧iandien, apylink臈se. VII鈥揤III am啪iais ten gyveno didel臈 ir svarbi krik拧膷ioni懦 bendruomen臈. 沤inoma, kad gyvenimo pabaigoje, sulauk臋s itin garbingo am啪iaus, eremitas persik臈l臈 寞 sir懦 vienuolyn膮, nes prarad臋s reg臈jim膮 nebegal臈jo gyventi vienas. Ten buvo ir palaidotas, nors tiksli kapo vieta ne啪inoma.

Jei biografin臈s 啪inios apie 拧v. Izaok膮 yra labai negausios, tai to negalima pasakyti apie jo ra拧tus: jie paplit臋 labai pla膷iai ir 寞vairiausiomis kalbomis. Dalis j懦 buvo i拧versta 寞 graik懦 kalb膮 galb奴t dar VIII am啪iaus pabaigoje. IX am啪iuje 鈥� 寞 arab懦 kalb膮, o X am啪iuje 鈥� 寞  kartvel懦, XI am啪iuje 鈥� 寞 etiop懦 kalb膮. XIV am啪iuje atliktas vertimas 寞 sen膮j膮 slav懦 kalb膮, kokia buvo vartota tuometini懦 bulgar懦, tai prisid臈jo prie 拧ventojo 啪inomumo tarp 寞vairi懦 slav懦 taut懦 ir j懦 Ortodoks懦 Ba啪ny膷i懦. Pana拧iu laikotarpiu datuojamas ir lotyni拧kasis vertimas, kurio pagrindu v臈lesniais am啪iais parengti vertimai 寞 ital懦, pranc奴z懦, ispan懦, portugal懦 ir kitas kalbas, 寞skaitant ir ma啪iau vartojamas. Galima pasakyti, kad 拧v. Izaokas Ninevietis i拧verstas 寞 kone kiekvien膮 didesn臋 拧iandienos kalb膮, o 寞 kai kurias kalbas versta net po kelet膮 kart懦, remiantis nauju ir geresniu 拧altiniu arba atnaujinant vertimus, nes, kaip 啪inia, per kelet膮 am啪i懦 kalbos smarkiai pasikei膷ia.

漠domu tai, kad brit懦 mokslininkas ir vienas i拧 did啪iausi懦 拧iuolaikini懦 sir懦 paveldo 啪inov懦 Sebastianas Brockas 1983 metais Oksfordo Bodl臈jaus bibliotekos archyvuose aptiko manuskript膮 su naujais 拧v. Izaoko Siro tekstais, kuriuos i拧vert臈 ir pristat臈 1995 metais. O 2004 metais ital懦 vienuolis ir biblistas Sabino Chialà pristat臈 Teherano (Iranas) chald臈j懦 archyve rasto manuskripto su Izaoko Ninevie膷io tekstu vertim膮 itali拧kai. Seniausias ir labiausiai paplit臋s 拧v. Izaoko Siro tekstas pavadintas 鈥濸irmuoju rinkiniu鈥�, o brit懦 ir ital懦 tyrin臈toj懦 pristatyti nauji manuskriptai 鈥� 鈥濧ntruoju鈥� ir 鈥濼re膷iuoju鈥�. Gali b奴ti, kad ateityje bus nauj懦 atradim懦. Galima paklausti 鈥� kod臈l 拧io senovinio krik拧膷ioni懦 autoriaus ra拧tai ir po daugiau nei t奴kstan膷io met懦 vis dar ver膷iami 寞 拧iuolaikines kalbas, kai daugyb臈s kit懦 nugrimzdo 寞 u啪mar拧t寞? D臈l savo stiliaus. Kaip pa啪ymi jo tyrin臈tojai, 啪inovo akis 拧v. Izaoko Siro ra拧tuose gali atpa啪inti daug u啪uomin懦 apie jo laikme膷io ar拧ias doktrinines kovas, ypa膷 d臈l Kristaus dievi拧kumo ir 啪mogi拧kumo. Ta膷iau svarbiausia juose 鈥� gilus patirtinis, egzistencinis, mistinis tik臈jimo matmuo, pranok臋s savo laikme膷io ir savo bendruomen臈s aplinkybes, tai asmeninis pokalbis su Dievu, jo begalinio gailestingumo ir nei拧semiamos meil臈s meditacija. 艩v. Izaokas Ninevietis vadinamas 鈥瀠niversaliu鈥� ir 鈥瀍kumeniniu鈥� mokytoju, nes jo ra拧tai dvasi拧kai maitino daugyb臋 vienuoli懦 ir tikin膷i懦j懦 kart懦, gyvenusi懦 寞vairiais am啪iais, priklausiusi懦 寞vairioms Ba啪ny膷ioms Rytuose ir Vakaruose. Jo 寞ra拧ymas 寞 Romos martirolog膮 pripa啪寞sta jo ra拧t懦 visuotin臋 vert臋 ir, 啪inoma, ekumeni拧kai suartina Ryt懦 ir Vakar懦 krik拧膷ionyb臈s tradicijas. (RK / Vatican News)