杏MAP导航

Atsakydamas 寞 klausim膮 apie Ba啪ny膷ios politinio veikimo galimybes, kardinolas primin臈 istorines patirtis ir pabr臈啪臈, kad 啪mog懦, kuris kitaip m膮sto, 寞tikinti galima tik savo gyvenimo liudijimu:

鈥濧拧 vis atsimenu popie啪i懦 Benedikt膮, kaip jis mums kardinolams, per vien膮 susirinkim膮 ai拧kiai pasak臈: tiesos mes neprimesim, ties膮 kiekvienas 啪mogus turi atrasti pats. Tiesa pati save turi 寞teisinti. O kitas b奴das, jis sak臈 鈥� gailestingumas. Tod臈l, kad 叠补啪苍测膷颈补, b奴dama gailestinga, myl臈dama 啪mones, traukia juos prie Dievo. Ne prie Ba啪ny膷ios, bet prie Dievo. Jie pamato, jog gra啪u 拧itaip gyventi 鈥� gyventi su tik臈jimu. Tad ir sakau: 叠补啪苍测膷颈补 turi veikti ne per politik膮, o gailestingumo darbais. Yra daug daroma 鈥� Caritas ir pan., bet visur reikia rodyti pagarb膮 kitaip galvojan膷iam. Antraip sudarome toki膮, saky膷iau, paralelin臋 visuomen臋, paralelin臋 ma啪um膮, kur mes esam tikrieji 鈥� laikom臈s vis懦 Dievo ir Ba啪ny膷ios 寞sakym懦, o kas taip nedaro, tas mums ne draugas, mes j寞 tiesiog atstumiam鈥�, 鈥� apgailestavo Audrys Juozas Ba膷kis, link臈damas Ba啪ny膷ios 啪mon臈ms ir daugiau nuolankumo.

鈥濧拧 manau, kad vis vien 啪moguje slypi ka啪kas, ie拧kantis tiesos, g臈rio, gro啪io, manau, kad tai yra nuostabu. Sutinku 啪moni懦, kurie pra拧o suaugusi懦j懦 krik拧to, kurie patys atrado, 寞sitikino, kad jie ka啪ko ie拧ko 鈥� tai laisvas j懦 pasirinkimas. Jis ateina 寞 m奴s懦 dabartin臋 Ba啪ny膷i膮 su visomis jos 啪aizdomis ir sunkumais, ir d臈l to nesipiktina, nes mato, kad Evangelija, kuri膮 ji skelbia, yra gra啪u, kilnu, tai, k膮 norisi priimti ir savo gyvenime to laikytis. Vis kartojau ir kartosiu: reikia ugdyti s膮啪ines, bet kaip prieiti prie t懦 s膮啪ini懦? D臈l to gr寞啪tu prie 拧eimos temos, nes geriausia terp臈, kur perduodamas tik臈jimas yra 拧eima鈥�, 鈥搕eig臈 kardinolas Audrys Juozas Ba膷kis, pokalbio pabaigoje pasidalij臋s viltimi, kad pasaul寞 i拧gelb臈s tai, jog pagal Dievo paveiksl膮 sukurtas 啪mogus, ie拧ko Jo tiesos, nori myl臈ti ir b奴ti mylimas, nori vertinti gro啪寞.

Baland啪io 4  d. dienra拧tis Bernardinai.lt  paskelb臈 br. Jok奴bo Marijos Go拧tauto OP straipsn寞 鈥濪ievo gro啪is Jo pa拧auktuosiuose鈥�, kuriame aptariami vienuolin臈s ir kunig懦 formacijos tr奴kumai, 寞vardijamas poreikis atsigr臋啪ti 寞 Ba啪ny膷ios t臈v懦 mokym膮, tikr膮j膮 Ba啪ny膷ios tradicij膮.

鈥濾is pagalvoju, kad, ko gero, 啪mog懦 寞 dvasin寞 pa拧aukim膮 turi traukti ne pa拧aukimo brav奴ra 鈥� dr膮sa, veiklos horizontai, savirai拧kos galimyb臈s veiklose, 鈥� bet pa拧aukimo gro啪is, gro啪is Dievo, kuris atsiskleid啪ia tuose, kurie Jam i拧tar臈 鈥瀟aip鈥� ir nuolat Jame gyvena, nepaisydami visko, k膮 patiria kelion臈je.

Kitaip net terminas 鈥瀙a拧aukimas鈥� gali nuskamb臈ti kaip pavojus. 艩iandien tikintis 啪mogus sugeba lygiai taip pat 啪av臈tis savo gyvenim膮 Dievui atiduodan膷iu 啪mogumi, kaip ir juo bais臈tis, nes 鈥瀔oks varg拧as / -臈鈥溾�� Ir jei daugeliui labai kataliki拧k懦 t臈v懦 tragedija yra tai, kad j懦 dukra ar s奴nus nori tapti vienuole ar kunigu, tai parodo ne k膮 kita, kaip paties Dievo baim臋 ir nepasitik臈jim膮 Juo. Tad k膮 mes padar臈me su Dievu, Jo 寞kv臈pimu 啪mogaus 拧ird啪iai, jei Dievo valios vykdymas 拧iandien 啪mogui atrodo tragedija? Mes ai拧kiname, kad Dievo valia yra i拧gelb臈jimas, atpirkimas, meil臈, ta膷iau patys to bijome, kod臈l?

Kalbame apie pa拧aukim膮, bet pagal programas ir gyvenimo projektus, neturin膷ius nieko bendra su pa拧aukimu, j寞 sukoncentruojame 寞 鈥瀞avirealizacij膮鈥�, kuri mus visada gr膮啪ina prie 鈥瀉拧鈥�, prie 啪mogaus, kuris pats save kuria, o ne yra Dievo kuriamas. Jei toki懦 pa拧aukim懦 n臈ra, d臈kokime Dievui, nes tokie 啪mon臈s visada lieka individai, kurie neperteikia gyvenimo, gauto kaip dovana, o tik skelbia gyvenim膮, nugal臈t膮 savo pa膷i懦 j臈gomis,鈥� 鈥� taip vien膮 i拧 dabartin臈s pa拧aukim懦 kriz臈s prie啪as膷i懦 savo straipsnyje 寞vardija br. Jok奴bas Marija Go拧tautas OP.

艩i膮 savait臋 skaitytojus pasiek臈 ir naujas 啪urnalo 鈥濲臈zuitai鈥� numeris, kurio pagrindin臈 tema 鈥� 鈥濳eliaujame drauge鈥�. Daugiausia straipsni懦 膷ia skirta tiek fizinei piligrimystei, tiek kasdienei gyvenimo kelionei su Vie拧pa膷iu per 寞vairius i拧bandymus bei patirtis.

鈥濸opie啪ius Pranci拧kus kaip vilties pavyzd啪ius da啪nai mini 拧ventuosius, kurie sunkiais laikais liko i拧tikimi tik臈jimui, taip pat paprastus 啪mones, tyliai, bet atkakliai ir i拧tikimai ne拧an膷ius vilt寞 kitiems. Tokie vilties piligrimai da啪nai veikia nepastebimai, ta膷iau j懦 darbas yra esminis. Tai gali b奴ti socialiniai darbuotojai, medikai, mokytojai, savanoriai, padedantys vargstantiems, sergantiems, vieni拧iems. Taip pat tai yra 拧eimos t臈vai ir motinos, apgaubiantys savo vaikus tik臈jimu ir meile, mokydami juos pasitik臈ti Dievu. Tai gali b奴ti ir 啪mon臈s, savo kasdieniu gyvenimu bei malda primenantys pasauliui, kad Dievas niekada neapleid啪ia 啪mogaus鈥�, 鈥� 寞啪anginiame straipsnyje primena 啪urnalo 鈥濲臈zuitai鈥� redaktorius t. Vidmantas 艩imk奴nas SJ.