Per Velykas suskamb臈s nauji benediktin懦 abatijos Jeruzal臈je varpai
Galima pridurti, jog abatija i拧kilo prie拧 115 met懦 ant Siono kalno, Jeruzal臈s miesto senamiestyje. Siono kalnas daugyb臋 kart懦 minimas 艩ventajame Ra拧te, kartais kaip Jeruzal臈s sinonimas. 艩i 拧venta vieta susijusi su Vie拧paties J臈zaus ir jo pirm懦j懦 mokini懦 istorija.
Abatijos istorija yra susijusi su i拧kilmingu Vokietijos kaizerio Vilhelmo II vizitu Jeruzal臈je 1898 metais. Vienas i拧 拧io vizito gest懦 鈥� 啪em臈s sklypo 寞sigijimas i拧 Osman懦 imperijos sultono. Ant 拧io sklypo ir buvo pastatyta benediktin懦 abatija, kurios gyvenimui nuo to laiko vadovauja benediktinai i拧 Vokietijos. Pasak tradicijos, 拧ioje vietoje 鈥瀠啪migo鈥� Mergel臈 Marija, J臈zaus Motina 鈥� i拧 膷ia ir abatijos dedikavimas 拧iam 寞vykiui, kuris lotyn懦 apeig懦 Ba啪ny膷ios tradicijoje minimas kaip Mergel臈s Marijos 臇mimas 寞 dang懦.
Beje, naujojo abato Nikodemo Schnabelio i拧rinkimas sutapo su dideli懦 abatijos remonto darb懦, 寞skaitant naujo altoriaus pastatym膮, pabaiga. Po j懦 prad臈ti abatijai priklausan膷i懦 student懦 nam懦, galin膷i懦 priimti iki 25 asmen懦, renovacija. Ta膷iau, pasak abato N. Schnabelio, u啪baigus materialius abatijos remonto darbus, abatijos bendruomen臈 pasiry啪usi t臋sti dvasinius statybos darbus, kurie yra patys svarbiausi ir prasmingiausi. Jis, kaip abatas, sav臋s klausia 鈥� kur kiekvieno brolio vieta? Kaip b奴ti tuo bendruomen臈s t臈vu, kuris kiekvienam jos nariui padeda b奴ti laimingam Dievo ie拧kojimo kelyje pagal benediktin懦 pasirinkt膮 b奴d膮, sujungiant寞 mald膮, darb膮 ir studijas? Nors benediktinai, kaip 啪inia, yra kontempliatyvus ordinas, tai nerei拧kia, kad u啪daras. Prie拧ingai, vokie膷i懦 benediktin懦 abatija nuo seno yra piligrim懦 stotel臈 ir Jeruzal臈s krik拧膷ioni懦 bendruomeni懦 atstov懦 susitikimo vieta.
Pasak abato vokie膷io, jo vadovaujama bendruomen臈 priima 寞vairius sve膷ius. Kaip min臈ta, tai vis懦 pirma piligrimai, o taip pat trumpiems laikotarpiams atvykstantys studentai ir savanoriai. Antra, tai Jeruzal臈s katalik懦 bendruomen臈s nariai, arabai ir 拧iek tiek 啪yd懦. Tre膷ia, tai Jeruzal臈je gyvenantys vienuoliai, vyrai ir moterys, bei dvasininkai. Ketvirta, tai u啪sienie膷iai migrantai, neretai dirbantys kone vergi拧komis s膮lygomis, prieglobs膷io pra拧ytojai. (RK / Vatican News)
