Kard. P. Pizzaballa: ?Mirties ir gyvyb?s dvikovoje nugal?jo Gyvyb?s Vie?pats“
?Velykos, kurias ?v?sime po keturiasde?imties gav?nios dien?, yra ne tik praeities ?vykio prisiminimas, bet gyvas ir dabartinis Dievo malon?s, kuri Kristaus kry?iumi sutaikina mus su savimi ir padaro mus naujais kūriniais, min?jimas. Dievo galia Kristaus kry?iuje matome ?mogi?k?j? kriterij? apvertim?: nuo ker?to prie atleidimo“, – ra?o patriarchas. Kaip tada, taip ir ?iandien ?is Kry?iaus ?odis ?io pasaulio galingiesiems ir i?min?iams gali pasirodyti kvailyst?, nors i? ties? yra vienintelis ?odis, galintis i? naujo atverti vilties ir taikos kelius.
Kry?iaus kelyje, kuriuo einame sunkiai, bet d?iaugdamiesi, mokom?s naujosios dovanojimo ir atleidimo logikos, kei?iame savo m?stysen? ir nuostatas. Tik taip galime tik?tis taikios ateities.
?Nor??iau, kad mes visi, pavieniai asmenys ir bendruomen?s, ?iomis ?ventomis dienomis rastume vietos ir laiko apm?styti Kristaus Kry?i?, skaitytume ir apm?stytume Kan?ios pasakojimus, maldingai eitume Kry?iaus keli?, aplankytume – kas turi galimyb? – vietas, per kurias pats Vie?pats ?jo link Kalvarijos ir kapo: tegul Nukry?iuotasis suspindi mūs? akyse nauja ?viesa“, – linki ganytojas i? ?ventosios ?em?s.
?Pripa?indami ir i?pa?indami savo nuod?mes, blog?, kuriam pasiduodame ir kuris mus i?veda i? Vie?paties kelio, priimdami Sakrament? malon?, kuri i? prie?? padaro mus draugais, o i? nusid?j?li? – teisiais, i? naujo atskleisime, kad mums atleista, kad esame priimti ir mylimi, ir tada būsime labiau pasireng? priimti, myl?ti ir atleisti, net ir prie?ui“, – ra?o Jeruzal?s lotyn? patriarchas, kviesdamas per gav?ni? pasinaudoti Atgailos sakramento malone. Ji i? ties? labai reikalinga dabartiniu metu, kai blogis ir smurtas ?aloja ?mones ir j? gyvenim?.
Ganytojas taip pat primin? tris tradicines gav?nios praktikas – pasnink?, mald? ir artimo meil?s darbus, kurios pad?s i?laisvinti mūs? ?irdis ir protus nuo juos slegian?i? dalyk?, tapti atidesniems kitiems, stiprinti savo ry?? su Dievu. Visos ?ios trys praktikos stiprina dovanos ir dalijimosi logik?, t? pa?i?, kuri per Vie?paties velykin? auk? leido mums pajusti tikr?j? meil?s skon? ir i?vadavo i? mirties.
?Tai tiesa: pagunda nuleisti rankas yra stipri, kai socialin?, politin? ir bendruomenin? pusiausvyra tokia trapi, kad sunku net ?sivaizduoti ateit?. Ta?iau mes norime i?dr?sti viltis tokia viltimi, kuri yra tik?jimo vaikas. Pra?jus 1700 met? nuo Nik?jos Susirinkimo, tvirtai sakome, kad J?zus tikrai yra am?inasis Dievo Sūnus, tap?s ?mogumi d?l mūs?. Kad savo mirtimi ir prisik?limu jis istorijos vingiuose pas?jo gyvenimo ir i?ganymo s?kl?, kuri yra nemirtinga. Mirties ir gyvyb?s dvikovoje nugal?jo Gyvyb?s Vie?pats, o jo pergalingoji meil? triumfavo. Norime kartu su juo kovoti ger? tik?jimo kov?, tvirtai vildamiesi, kad mūs? krik??ioni?kasis liudijimas ir sutaikinimo tarnyst? duos vaisi?! ?ventos gav?nios jums visiems!“, – linki kardinolas Pierbattista Pizzaballa. (RK / Vatican News)
