Septintasis eilinis sekmadienis
Anuo metu J?zus bylojo savo mokiniams: ?Jums, kurie klausot?s, a? sakau: myl?kite savo prie?us, darykite gera tiems, kurie jūs? neken?ia. Laiminkite tuos, kurie jus keikia, ir melskit?s u? savo niekintojus. Kas u?gauna tave per vien? skruost?, atsuk ir antr?j?; kas atima i? tav?s apsiaust?, negink ir mar?kini?. Duok kiekvienam, kuris pra?o, duok ir nereikalauk atgal i? to, kuris tavo pa?m?. Kaip norite, kad jums daryt? ?mon?s, taip ir jūs darykite jiems. Jei mylite tuos, kurie jus myli, tai koks ?ia jūs? nuopelnas? Juk ir nusid?j?liai myli juos mylin?ius. Jei darote gera tiems, kurie jums gera daro, tai koks jūs? nuopelnas? Juk ir nusid?j?liai taip daro. Jei skolinate tik tiems, i? kuri? tikit?s atgausi?, koks jūs? nuopelnas? Juk ir nusid?j?liai skolina nusid?j?liams, kad atgaut? paskol?. Bet jūs myl?kite savo prie?us, darykite gera ir skolinkite nieko nesitik?dami. Tuomet jūs? lauks didelis atlygis, ir jūs būsite Auk??iausiojo vaikai: juk jis maloningas ir ned?kingiesiems, ir piktiesiems. Būkite gailestingi, kaip ir jūs? T?vas gailestingas. Neteiskite ir nebūsite teisiami; nesmerkite ir nebūsite pasmerkti; atleiskite, ir jums bus atleista. Duokite, ir jums bus duota; saik? ger?, prikim?t?, sukratyt? ir su kaupu atiduos jums ? u?ant?. Kokiu saiku seikite, tokiu jums bus atseik?ta.“ (Lk 6, 27–38)
DARYTI DAUGIAU
Jei kas nors papra?yt? surasti skirtum? tarp Senojo Testamento ir Naujojo Testamento moral?s, Evangelijos i?trauka, kuri? ?iandien gird?jome, būt? geriausias ?manomas atsakymas. I? ties?, jei De?imt Sandoros ?od?i?, kuriuos ?inome kaip ?De?imt ?sakym?,“ laikytume vis? Izraelio tautai skirt? elgesio norm? pagrindu ir palygintume su tuo, k? ?iandien mums sako J?zus, gana ai?kiai pasteb?tume esmin? skirtum?, kur? būt? galima pavadinti ?pozityvumu“.
Pam?ginkime prisiminti senov?s Izraelio ?sakymus… Did?ioji dauguma j? buvo pagr?sti draudimais: ?nedaryk“, ?nesakyk“, ?ne?udyk“, ?nevok“, ?nedaryk blogo“, ?nei?duok“ ir pana?iai. ?inoma, tie ?sakymai nebuvo blogi: jie iki ?iol yra ne tik ?yd? ir krik??ioni?, bet ir apskritai visos ?mogi?kosios moral?s pagrindu. Vis d?lto ?ie minimalūs moral?s pagrindai turi savo rib? būtent tod?l, kad jie grind?iami draudimu, ?negatyvumu“: kad būtum geras, pakanka nedaryti blogo; kad būtum geras, pakanka nebūti blogam. Viskas suvedama ? garsi?j? moral?s ?auksin? taisykl?“: ?Nedaryk kitam to, ko nenor?tum, kad tau daryt?“. ?i taisykl? tapo ir mūs? pa?i? moral?s palikimu, kuriuo remdamiesi iki ?i? dien? samprotaujame: ?A? nieko nenu?ud?iau, nieko nepavogiau, apie kitus nekalbu blogai, tod?l nesijau?iu nusid?j?liu“…
Kaip i?eities ta?kas, ?is po?iūris tinka, ta?iau to nepakanka. Norint būti geram, neu?tenka nedaryti blogo kitiems: reikia prad?ti m?styti ir elgtis ?pozityviai“, daryti gera, kiek tik ?manoma. Tai savoti?kas moral?s apvertimas, paskata nustoti m?styti neigiamai ir prad?ti m?styti bei elgtis teigiamai. Apie tai mums ir kalba ?io sekmadienio Evangelijos i?trauka.
Neu?tenka nepa?alinti savo prie??, gerbiant j? gyvyb?. Reikia prad?ti link?ti jiems gero... net myl?ti... Ties? sakant, ?iais laikais tai, atrodo beveik ne?manoma.
Neu?tenka nekenkti tiems, kurie mums kenkia. Turime prad?ti daryti gera, kiek tai ?manoma, taip pat ir tod?l, kad n?ra geresnio būdo nuginkluoti prie??.
Neu?tenka nenor?ti blogo tiems, kurie apie mus blogai kalba. Turime prad?ti kalb?ti apie juos gerai, sakyti gerus dalykus, savo ?od?iais ?palaiminti“ juos, bent jau melstis u? juos... Tai, beje, nieko nekainuoja.
Neu?tenka nereaguoti ? ??eidimus ir priekai?tus bei gintis nuo i?puoli?. Privalome i?likti pasireng? dialogui, nepaisant visko, neb?gti, protingai ir i?mintingai vartoti savo ?od?ius ir mintis. O kad tai padarytume, reikia parodyti geriausi? savo pus?…
Neu?tenka nesipiktinti, jei kas nors nuolat ko nors pra?o. Duokime jiems, jei tai tikrai taip būtina. Juk nemirsime i? bado ar ?al?io, jei kam nors duosime daugiau pavalgyti, kuo apsirengti ar pinig? daugiau, nei ta i?malda, kuri? kartais numetame? Beje, tas ?duok, ir tau bus duota“ principas paprastai pasiteisina. Tiek, kiek mes mokame duoti gyvenimui, tiek gyvenimas mums visk? gr??ina. Galbūt ir blogai, bet taip pat ir gerai. Tai visada priklauso nuo to, k? ir kiek duodame ar neduodame gyvenimui, ypa? kit? gyvenimui…
Nereikia nieko daryti, tikintis gauti k? nors mainais: jei darai gera, daryk tai, nieko nesitik?damas. Tai tokia reik?minga nuostata, kad J?zus ?ia gr??ta prie Senojo Testamento ?ne“: neskolinti, tikintis i? to gauti naudos, nes paprastai paskolinti, rei?kia – duoti. Neteisti ir nesmerkti, tikintis, kad kiti tav?s neteis ir nesmerks, nes taip niekada nebus. Anot J?zaus, yra i?mintingesnis būdas: atleisti, kad sulauktume atleidimo. Juk k? Dievas daro su mumis? Jis parodo mums gailestingum?, begalin? gailestingum?… Kod?l ir mes negal?tume taip elgtis?
Tiek daug gra?i? ?od?i?, gra?i? ideal?... bet gyvenimas, kaip m?sto nema?a dalis ?moni? - tai daug daugiau, nei tai, kas buvo sakoma. Anot j?, tai kova, kurioje arba tu i?sitrauki nagus, arba tave sukausto; arba giniesi, arba tave sutriu?kina; kurioje i?moksti būti atsargus, nes kitaip visada gausi dūr? peiliu ? nugar?…
Niekas mums nedraud?ia ir taip m?styti… Ta?iau tai mintys t?, kuris gyvena su karu ?irdyje, su vidine nesantaika, su pyk?iu ir blogiu, kur? gyvenimas sukaup? j? sielose. Tie ?mon?s niekada neleid?ia ?iam blogiui palikti ?irdies ir virsti g?riu. Paversti blog? g?riu... bet kaip tai padaryti? Atrodo ne?manoma, nes blogis tave naikina, ir tu nebegali padaryti nieko gero…
Vis d?lto tikras kelias ? taik? ir ramyb? ateina i? mūs? ?irdies. Mums tik reikia patiems patik?ti tuo, kad tai, k? skelbia J?zus, yra ?manoma, o paskui ?tikinti save, jog ir mes galime taip elgtis.
Ar tai daug kainuoja? Taip, ?inoma: kaip ir visi brangūs daiktai…
Adolfas Gru?as
