ಪ್ರಭುವಿನ ದಿನದ ಚಿಂತನೆ: ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರದ ಉತ್ಸಾಹ
ಎಡ್ಮಂಡ್ ಪವರ್, OSB
ರೋಮ್ನ ಸಂತ ಪೌಲರ ದ್ವಾರದಿಂದ ಅನ್ಯಜನರ ಪ್ರೇಷಿತರ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿರುವ ಮಹಾದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಕ್ರಿ.ಶ. 67 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪೌಲರು ಹುತಾತ್ಮರಾಗಲು ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಸ್ಮಾರಕ ಕಲ್ಲು ಇದೆ, ಸಂತ ಪೇತ್ರರನ್ನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಈಗ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಆಗಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪೌಲರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಈಗ ಮೂರು ಕಾರಂಜಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರೋಮ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಧರ್ಮಸಭೆಯು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಲ್ಲ, ಇಬ್ಬರು ಪೋಷಕರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಎಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು! ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದ ನೇರ ಮೀನುಗಾರ ಮತ್ತು ಗಂಡನಾದ ಕೇಫ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ, ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಸೌಲನು. ಆದರೂ, ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪೌಲರಾಗಿ, ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಯೆಹೂದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಆತನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಇಂದಿನ ಸುವಾರ್ತೆಯು ಪೇತ್ರನ ನೇಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುವಿನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಆತನ ಹೊಸ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಾಟಕ, ನಾನು ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಅಸುರಕ್ಷಿತ ಪೇತ್ರರವರ, ಅರ್ಹತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭುಕ್ರಿಸ್ತರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ತಿರುಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಿರವಾದ ತಿರುಳು ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿಶ್ವಗುರು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಲಿಯೋ ರವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪೇತ್ರನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕರೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಗುರುಗಳು ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾನವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮೋಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಸಾವಿನ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಂತ ಪೌಲರ, ಸಂಪರ್ಕ, ಸೌಕರ್ಯ ವಲಯಗಳಿಂದ ಪರಿಧಿಗೆ ಸಾಗುವ ಚಲನೆಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವಗುರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ರವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದಿನ ಎರಡನೇ ವಾಚನವು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಪೌಲನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆತನು ಅನೇಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳ ನಂತರ (ಯೇಸು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದನು, ನನ್ನ ಹೆಸರಿನ ನಿಮಿತ್ತ ಆತನು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಪಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಆತನಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರೇಷಿತರ ಕಾರ್ಯ ಕಲಾಪಗಳು 9:16), ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಭುವು ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಜನರು ಅದನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲು ನನಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪೌಲರು ಕ್ರೈಸ್ತ ಜೀವನದ ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಥಿರ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತುಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಈ ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ರೋಮ್ನ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೇಷಿತರು ಬೇರೊಂದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೌಲರು ತನ್ನ ಕ್ರಿಸ್ತರ ಶರೀರವನನ್ನು ದೈವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ ವಿಷಯ, ಧರ್ಮಸಭೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಏಕತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ನಡುವಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆ, ವಿವೇಚನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತ, ದಾರ್ಶನಿಕತೆಯ ವಿಶಾಲತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ದೃಢತೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.