Szolg¨¢lat ¨¦s meghallgat¨¢s ¨C a vend¨¦gszeretet k¨¦t elv¨¢laszthatatlan dimenzi¨®ja ¨C Le¨® p¨¢pa hom¨ªli¨¢ja
Vertse Márta - Vatikán
?Nagyon örülök, hogy ma itt lehetek, és ünnepelhetem a vasárnapi Eucharisztiát ebben a gyönyör? székesegyházban¡± ¨C köszöntötte a híveket XIV. Leó pápa szentbeszéde elején. Emlékeztetett rá, hogy május 12-én kellett volna eljönnie, de a Szentlélek másképp döntött. A testvériség és a keresztény öröm érzésével üdvözölte az egyházmegye f?pásztorát, Vincenzo Viva püspököt, a hatóságokat és minden hív?t. A pápa bevezet?jében arra utalt, hogy a székesegyházat május 12-én, az egyházmegye véd?szentje, Szent Pancratius (Pongrác) római vértanú ünnepén kellett volna Albano bíboros-püspökeként birtokba vennie, amire azonban május 8-i pápává választása miatt nem került sor.
Ábrahám szeretettel fogadja a menedéket kér? ismeretleneket
A mai liturgiában az els? olvasmány és az evangélium a vendégszeretetr?l, a szolgálatról és a meghallgatásról szól (vö. Ter 18,1-10; Lk 10,38-42) ¨C kezdte homíliáját XIV. Leó pápa. Mindenekel?tt az els? olvasmányhoz f?zte elmélkedését. Utalt rá, hogy a Teremtés könyvéb?l vett szakaszban Isten Ábrahámhoz látogat ?három férfi¡± személyében, akik a ?a déli forróság idején¡± érkeznek a sátrához (vö. Ter 18,1-2). A házigazda, Ábrahám, a ?sátra bejáratánál ül¡±, és nagyon szépen tölti be a szerepét, hogy fogadja a három ismeretlent, akik a sivatagban, a hatalmas h?ség idején menedéket keresnek. Felismeri a látogatókban Isten jelenlétét, feláll, eléjük siet, a földig meghajol és kéri ?ket, hogy maradjanak. A jelenet szeretetteljes gesztusai nemcsak Ábrahámot, a pátriárkát, hanem feleségét, Sárát és a szolgákat is megérintik. Ábrahám már nem ül, hanem ?ott állt mellettük a fa alatt¡± (Ter 18,8), miközben Isten közli vele a legszebb hírt, amit csak várhatott: ?Sárának fia lesz¡± (Ter18,10).
Isten a vendégszeretet útját választja
A találkozás dinamikájáról szólva Leó pápa a következ?kre mutatott rá: Isten a vendégszeretet útját választja, hogy találkozzon Sárával és Ábrahámmal, és hogy bejelentse nekik a gyermekáldást, amelyre vágytak, és amelyben már nem reménykedtek. Sok kegyelmi pillanat után ismét bekopogtat az ajtajukon, befogadást és bizalmat kérve t?lük. Az id?s házaspár pedig pozitívan válaszol. Felismerik a titokzatos látogatókban Isten áldását, jelenlétét. Felkínálják neki, amivel rendelkeznek, ételt, társaságot, szolgálatot, egy fa árnyékát és megkapják egy új élet és az utódok ígéretét.
Jézus a meghallgatás értékére hívja fel Márta figyelmét
Az evangéliumi szakaszt elemezve a Szentatya rámutatott, hogy Jézus is vendégként jelenik meg Márta és Mária otthonában, barátok között, ünnepi hangulatban. Márta ezernyi figyelmességgel fogadja ?t, Mária pedig a lábánál ülve hallgatja, mint a tanítvány a mestert. Márta panaszára, aki gyakorlati kérdésekben szeretne segítséget kérni, Jézus a meghallgatás értékére hívja fel figyelmét (vö. Lk 10,41-42). A két magatartás azonban nem áll szemben egymással, mivel a szolgálat és a meghallgatás a vendégszeretet két, egymástól elválaszthatatlan dimenziója, ezért hiba lenne a két magatartást egymással szembe állítani ¨C hangsúlyozta szentbeszédében Leó pápa.
Adjunk teret a csendnek, hallgassuk meg a Szentlélek sugallatát
Ezt a két dimenziót els?sorban az Istennel való kapcsolatunkban kell megvalósítanunk ¨C fejtette ki a Szentatya. Fontos, hogy hitünket konkrét tetteinkben és kötelességeinkhez h?ségesen éljük meg, de mindig az Isten Igéjén való elmélkedésb?l kiindulva, figyelve a Szentlélek sugallatára. Használjuk fel erre a célra a csend, az imádság pillanatait, egységet teremtve magunkban. A keresztény életnek ezt a dimenzióját ma különösen vissza kell szereznünk, mind személyes és közösségi értékként, mind pedig prófétai jelként korunk számára, teret adva a csendnek, az Atya meghallgatásának ¨C hangsúlyozta a pápa. Ezek a nyári napok gondviselésszer? id?szakot jelenthetnek, alkalmat arra, hogy megtapasztaljuk az Istennel való bens?séges kapcsolat szépségét, segíthet, hogy nyitottabbak, befogadóbbak legyünk egymás iránt.
A találkozás örömével mozdítsuk el? a béke kultúráját
A pápa arra buzdított, hogy ezekben a napokban, amikor több szabadid?nk van, élvezzük a csend, az elmélyülés néhány pillanatát és osszuk meg egymással a találkozás örömét, mint amit a mai találkozás jelent az ? számára. Bátran cseréljük ki tapasztalatainkat, ötleteinket, tanácsot adva egymásnak, érezve egymás szeretetét, amelyre mindenkinek szüksége van. Így el?mozdítjuk a béke kultúráját, segítve a körülöttünk él?ket az ellenségeskedés leküzdésében, az emberek, a népek, a vallások közötti közösség építésében.
A világjárvány hosszú és nehéz tapasztalatának tanítása
Leó pápa idézte Ferenc pápa szavait, amelyekkel a mai evangéliumi szakaszt elemezte 2019. július 21-én mondott Úrangyala imája során, néhány hónappal a pandémia kitörése el?tt: kapcsoljuk össze a meghallgatás és a cselekvés két magatartását. Hallgassuk meg Jézust, másrészt legyünk készségesek a vendégszeretetben, amikor barátként elhalad és kopogtat ajtónkon, mert szüksége van a felüdülésre és a testvériségre. A világjárványra utalva Leó pápa megállapította, hogy ebben az értelemben sok mindenre megtanított bennünket az a hosszú és nehéz tapasztalat, amelyre ma is emlékezünk.
Er?feszítés, lemondás, h?ség és szeretet ¨C így terjed Isten országa
Mind a szolgálat, mind a meghallgatás igényli az elkötelezettséget, a lemondás képességét ¨C mutatott rá XIV. Leó pápa. Er?feszítésbe kerül a h?ség és szeretet, amellyel egy apa és egy anya a családját vezeti, er?feszítésre van szükség, hogy megértsük egymást, amikor eltér? a véleményünk, hogy megbocsássunk egymásnak, amikor tévedünk, hogy segítséget nyújtsunk egymásnak, amikor betegek vagyunk, támogatást, amikor szomorúak vagyunk. De csak ezekkel az er?feszítésekkel születnek hiteles és er?s kapcsolatok az emberek között, és csak így növekedik alulról, a mindennapi életb?l Isten országa, így terjed és válik jelenvalóvá (vö. Lk 7,18-22).
Márta a jelent, Mária a jöv?t jelképezi Szent Ágoston tanítása szerint
Leó pápa felidézte Szent Ágoston szavait, amelyeket egyik beszédében Márta és Mária epizódjához f?zött. Megjegyezte, hogy ?ez a két n? két életet jelképez, a jelent és a jöv?t¡±. ?Az egyik fáradozásokkal teli, a másik nyugalomban él, az egyik zaklatott, a másik áldott, az egyik id?leges, a másik örökkévaló¡± (Sermo 104, 4). Márta munkájára gondolva pedig Ágoston így szólt: ?Ki mentesül a földön a másokról való gondoskodás szolgálatától?¡± ?Igyekezzünk kifogástalanul és szeretettel végezni ?ket [...]. A fáradtság elmúlik, és eljön a pihenés ideje, de a pihenéshez csak a fáradtságon keresztül jutunk el. A hajó elhajózik és eléri a hazát, de a hazát csak a hajó segítségével érhetjük el¡±.
Jézus szeretete legyen mindig a mértékünk
Ábrahám, Márta és Mária ma is arra emlékeztetnek bennünket, hogy a hallgatás és a szolgálat két egymást kiegészít? magatartás, amellyel életünket megnyithatjuk az Úr áldó jelenlétének ¨C foglalta össze tanítását Leó pápa, majd a következ? buzdítással zárta homíliáját: ?Példájukat követve egyeztessük össze napjainkban a szemlél?dést és a cselekvést, a pihenést és a fáradozást, a csendet és a tevékenységet bölcsességgel és kiegyensúlyozottsággal. Mértékünk legyen mindig Jézus szeretete, Igéjének világossága, kegyelme legyen er?forrás, amely saját lehet?ségeinken túl is támaszt nyújt számunkra¡± (vö. Fil 4,13).
