Enged¨¦lyezt¨¦k a M¨¢ria-tiszteletet a szlov¨¢kiai Zvir-hegyen
Somogyi Viktória ¨C Vatikán
Folytatódik a Hittani Dikasztérium munkája. A tavaly közzétett új normáknak köszönhet?en zöld utat (nihil obstat) adhatott az 1990 és 1995 között a szlovákiai Zvir-hegyen, Litmanovában történt állítólagos Mária-jelenésekkel kapcsolatos lelki gyümölcsök értékelésére. Victor Manuel Fernández bíboros prefektus levelét Joná? Jozef Maximnak, az eperjesi bizánci rítusú katolikusok érsekének címezte.
A f?pásztor kérését elfogadva, aki a számtalan ??szinte és mély gyónásra¡± és megtérésre hivatkozik, és nagyra értékeli ?a zarándokok által elnyert számos lelki gyümölcsöt, akik továbbra is látogatják a helyet¡± annak ellenére, hogy az állítólagos jelenség harminc évvel ezel?tt véget ért, a Dikasztérium elemezte a jelenésekhez kapcsolódó üzeneteket. Ezek ?értékes meghívásokat¡± tartalmaznak a megtérésre: ?Engedjétek, hogy Jézus meg szabadítson benneteket¡ És ne engedjétek, hogy az Ellenségetek korlátozza a szabadságotokat, amelyért Jézus annyi vért ontott¡±. A Sz?zanya ?boldognak¡± mutatja be magát, és arra hív minket, hogy találjuk meg a boldogsághoz vezet? igazi utat a feltétel nélküli szeretet felismerésében: ?Úgy szeretlek benneteket, amilyenek vagytok¡ Azt akarom, hogy boldogok legyetek, de ez a világ nem fog boldoggá tenni titeket.¡±
Számos üzenet bátorítja az embereket azzal, hogy megmutatja, az Evangélium útja nem bonyolult: ?Jézus azt akarja, hogy egyre egyszer?bbek legyetek.¡± Az Úrban talált öröm és béke képessé tesz minket arra, hogy tanúságot tegyünk és terjesszük a békét. Az üzenetek azt is felvetik, hogy választ kell adni az Úr kezdeményezésére és részt kell benne venni, Krisztust követve, aki szeretetb?l ajándékozza oda magát. Testvéreink szeretete válik válaszunk és beteljesülésünk szintézisévé.
A levélben Fernández bíboros elismeri, hogy korlátozott számú üzenet tartalmaz ?kétértelm?ségeket és kevésbé világos szempontokat¡±, de figyelembe véve azt, amit a Doktrinális Bizottság az esettel kapcsolatban egy 2011-es jelentésben megfogalmazott, úgy véli, hogy ezek az állítólagos látnokok bels? értelmezésének tudhatók be. Ez a néhány üzenet nem beszédmódként, hanem bels? élményként jelenik meg: azok a személyek, akik megtapasztalják az üzeneteket, megpróbálják szavakba önteni azokat, amelyek azonban elkerülhetetlenül pontatlannak bizonyulnak. Ezért a f?pásztort arra hívják, hogy adjon ki egy gy?jteményt, ?amely kizárja azt a néhány állítást, amelyek z?rzavart eredményezhetnek és megzavarhatják az egyszer? emberek hitét¡±.
A Dikasztérium hangsúlyozza, hogy a nihil obstat nem jelenti az állítólagos jelenések természetfeletti hitelességének elismerését, ugyanakkor ?mégis lehet?vé teszi a nyilvános tisztelet jóváhagyását, és azt, hogy közöljék a hívekkel, hogy ha akarják, akkor kockázat nélkül közeledhetnek ehhez a spirituális lehet?séghez¡±.
Az állítólagos jelenések 1990. augusztus 5-én kezd?dtek, három kilométerre Litmanovától, egy kis bizánci katolikus falutól Észak-Szlovákia hegyeiben. Három gyermeknek jelent meg a Sz?zanya: a 11 éves Ivetka Korcákovának, a 12 éves Katka Ceselkovânak és a 9 éves Mitko Ceselkának. A Sz?zanya a Szepl?telen Tisztaság néven mutatkozott be nekik.