A p¨¢pa az ?kumenikus imavirraszt¨¢son: Isten a csendben sz¨®l hozz¨¢nk
Michele Raviart / Somogyi Viktória ¨C Vatikán
Nyolc perces csend az Úr el?tt, aki jelen van és egyesít minket. Nyolc perces néma ima, amely során Ferenc pápa, Bartholomaiosz ortodox ökumenikus pátriárka, Justin Welby, Canterbury-i anglikán érsek, és más egyházi vezet?k és képvisel?k közösen imádkoztak közel 18 ezer emberrel, köztük többezer fiatallal együtt a Szent Péter téren. A világ különböz? részeir?l gy?ltek össze a Taizéi közösség által szervezett ökumenikus imavirrasztásra. A kezdeményezés célja az volt, hogy a Szentlélek kegyelmébe ajánlja a püspöki szinódus XVI. rendes közgy?lése els? ülésszakának munkáit, amelyet ?a szinodális egyházért¡± tartanak. A vatikáni tanácskozás október 4-én kezd?dik, miután a résztvev?k három napos lelkigyakorlaton vesznek részt a Róma közeli Sacrofanóban.
A szinódus, mint a testvériség kairosa
A ?Together¡± (Együtt) elnevezést visel? imavirrasztáson Isten népe úgy gy?lt össze, ?mint Pünkösd napján az els? keresztény közösség¡±, ?mint egy nyáj, akit az egyetlen Atya szeret és gy?jtött egybe és mint ?az Apokalipszis nagy tömege¡± ¨C fogalmazott Ferenc pápa homíliájában. Együtt kérték Istent, hogy ?újra megtanulják csendben meghallani az Atya hangját, Jézus hívását és a Lélek sugallatát¡± tekintettel a közelg? szinódusra, amelyre nemcsak a katolikusok, hanem az összes keresztény közös el?rehaladásaként tekintenek. A szinódus a testvériség kairosa (ideje) és egy olyan hely, ahol a Szentlélek megtisztítja az egyházat a pletykától, az ideológiáktól és a polarizációktól.
Isten nem szereti a közhírrétételeket, hanem a csend hangját
A csend fontos és er?s és ?elmondhatatlan fájdalmat fejezhet ki a szerencsétlenségek esetén, de az öröm pillanataiban is jelen van, amikor az öröm szavakkal kifejezhetetlen¡± ¨C mutatott rá Ferenc pápa homíliájában. A csend alapvet? fontosságú els?sorban a hív? ember életében, mert Krisztus földi létének elején és végén áll. Az Ige, amely hallgat a születés éjszakáján és a kereszten. ?A zajjal teli világban már nem vagyunk hozzászokva a csendhez, s?t id?nként nehezünkre esik elviselni azt, mert Isten és önmagunk elé állít bennünket¡± ¨C állapította meg Szent Damján ferences szerzetes feszülete mellett a pápa, amelyet az alkalomra a Szent Péter térre hoztak. ?Másrészt, az igazságnak nincs szüksége a hangos kiabálásra, hogy eljusson az emberek szívébe. Isten nem szereti a közhírrétételeket és a ricsajt, a csevegést és a dübörgést: inkább, ahogy Illéssel tette, a ?könny? szell? suttogásával¡± szól a ?csend hangján¡±.
Szinodálisnak lenni azt jelenti, hogy befogadjuk egymást
Amint azt Péter zsinati beszéde után az egész gyülekezet hallgatása tanúsítja, a csend alapvet?en szükséges az Egyház életében is: ?Lehet?vé teszi a testvéri kommunikációt, amelyben a Szentlélek harmonizálja a néz?pontokat, mert ? a harmónia. Szinodálisnak lenni annyit jelent, hogy befogadjuk egymást annak tudatában, hogy mindannyiunknak van mir?l tanúságot tenni és van mit tanulnia, összegy?lve, hogy meghallgassuk az ?igazság Lelkét¡±. Lehet?vé teszi a megkülönböztetés révén a ?kimondhatatlan sugallatok¡± meghallását is, amelyek gyakran elrejtve visszhangoznak Isten népe körében. ?Kérjük tehát a Lelket, hogy adja meg a meghallgatás ajándékát a szinódus résztvev?inek¡± ¨C fogalmazott Ferenc pápa homíliájában.
Az ima a keresztény egység lényege
Az imává lett csend - amelyb?l az ökumenizmus elindul, és amely nélkül medd? - nélkülözhetetlen a keresztény egység útján, ha Krisztus akarata szerint valósítjuk meg és ?nem úgy, mint saját er?feszítéseink és pusztán emberi kritériumok gyümölcse¡±. ?A keresztények egysége a kereszt el?tti csendben növekszik, akárcsak a magvak, amelyeket kapunk, és amelyek a Szentlélek különféle ajándékait jelképezik a különböz? hagyományok számára: a mi feladatunk, hogy elvessük azokat, abban a bizonyosságban, hogy egyedül Isten biztosíthatja a növekedést.¡± Arra kérjük, hogy együtt és csendben tudjuk imádni Istent, mint a keleti bölcsek az emberré lett Isten misztériumát, annak bizonyosságában, hogy minél közelebb vagyunk Krisztushoz, annál közelebb leszünk egymáshoz.
Felkészülés az imavirrasztásra
Az imavirrasztást a Püspöki Szinódus Titkárságával, a Keresztény Egységtörekvés Dikasztériumával, a Világiak, a Család és az Élet Dikasztériumával, valamint a Római Vikariátussal közösen szervezték. Mintegy 50 egyházi csoport és mozgalom vett részt benne. Az imavirrasztást megel?z?en négy dologért adtak hálát Istennek a Szent Péter bazilika el?tti téren. El?ször is ?az egység ajándékáért¡± és emlékeztettek arra, hogy ?nincs szinodalitás ökumenizmus nélkül, és nincs ökumenizmus szinodalitás nélkül¡±. Libanonból, Szlovéniából és Indonéziából hangzottak el tanúságtételek. Ezután köszönetet mondtak a ?másik ember ajándékáért¡± az irgalmas szamaritánus evangéliumi történetének bemutatásával, amelyet a fogyatékosokat segít? ?Hit és a Fény¡± egyházi társulat tagjai adtak el?. Köszönetet mondtak a ?béke ajándékáért¡±, amelyet a feszület tövében elhelyezett ment?mellény szimbolizált a Földközi-tenger számos tragédiájának emlékére, valamint amit egy Kolumbiában lakóhelyét elhagyni kényszerült lány és a szíriai Aleppóból származó fiú vallomása jelképezett. Assisi Szent Ferenc Naphimnuszának elhangzása vezette be a hálaadást ?a teremtett világ ajándékáért¡± hét videóval, amelyek bemutatták a Teremtés szépségét, és azt, hogy az ember nem tör?dik Isten ajándékával.
