杏MAP导航

Egyik kisfilmben vak ember ül a lépcs?n, lábánál kalap, mellette tábla, a táblán pedig a következ? szöveg olvasható: vak vagyok, kérem, segítsenek!

Arra megy egy hölgy és látja, hogy a kalapban nagyon kevés pénz van. Lehajol, dob a kalapba egy kis pénzt, s anélkül, hogy engedélyt kérne, elveszi a táblát és a másik oldalára ír valamit, majd továbbáll.

Amikor a hölgy délután visszatér a vak emberhez, látja, hogy a kalapban sokkal több pénz gy?lt össze, mint bármikor máskor. A vak ember megtapogatja a hölgy cip?jét, felismeri ?t, s megkérdezi t?le, hogy mit írt a táblára. A hölgy ezt válaszolta: - Semmi olyat nem írtam, ami ne lenne igaz. Csak a kér? sorokat átfogalmaztam. Ugyanazt írtam, másképp! A hölgy mosollyal az arcán, távozik. A táblán pedig ez állt: Ez egy csodálatos nap és én nem láthatom!

A Nagyböjt az emberek jórészének a böjtöt, a lemondást juttatja eszébe. Nyilván, ez is benne van. De ha csak ezt tartom szem el?tt, akkor ez nem hoz igazi, mély lelki örömöt, hanem – legtöbb esetben – kínlódást és szenvedést vált ki. Nyilván, a szenvedés is benne van, a kísértés is benne van – ahogy Jézus megkísértésének története ezt elénk tárja, de benne van a szenvedés értelme és az, ahogy a kísértéshez lehet viszonyulni.

Ezért jó lenne, ha közben a Nagyböjt feliratú táblát megfordítanám és id?nként használnám a másik kifejezést – amelyet egyébként Egyházunk is szívesen használ – és amit maga az Evangélium sugall: SZENT NEGYVENNAP.

Szent Negyvennap: ezt a megnevezést azért jó id?nként használni, mert mélyebbre vezet, a bels? út lényegére világít rá! Jelöli a véges id?t, amely egyben szent id? is. A szent id? pedig jelenti a min?ségi id?t, mert Istennel eltöltött, Istennel telített id?! A min?ségi id? néhány alapvet? elemét említem meg:

1. Istenért teszem és nem magamért! Aki szeret valakit, több id?t ajándékoz a másiknak. Mindezt teszi szabadon, önként, szeretettel – kényszer nélkül, mert szereti a másikat. Jó lenne, ha Istent helyezném vissza a középpontba, hogy ? növekedjék bennem és ne az én emberi énem. Ebben az id?ajándékozásban jelen van a böjt is, hiszen lemondok a saját id?mr?l Istenért! Benne van az ima is, mert ketten beszélgetünk!

2. Ez a kommunikáció szent! Azért szent, mert az engem felülmúló és mégis mindent átható transzcendens Istennel beszélgetek. Ez pedig akkor igazi, ha mondandóm után el is tudok hallgatni, csendben tudok maradni, hogy meghalljam azt is, amit ? mond számomra. Ez a szóböjt lényege, hogy ne mindig én beszéljek. Ez el?ször nagyon kellemetlen, de megtisztít és utána könnyedséget, igazi örömet ajándékoz! Miért van az, hogy oly sokszor elvégezzük szóbeli imáinkat és még keser?bb az életünk? Azért, mert egyoldalú a kommunikáció! Szólj Uram, mert hallja a te szolgád – tanította Héli f?pap a kis Sámuelt (vö. 1 Sám 3,9). A kérdés csak az, hogy hallom-e, amit ? mond? Itt is jelen van az ima is, a nagyböjt egyik alappillére!

3. A Szent Negyvennap következ? eleme, amelyik az el?z?b?l következik: Jézus a pusztába megy. A Szentlélekkel eltelve, T?le telítve megy a pusztába. Amikor a pusztába megyek, találkozom a ?pusztaságommal”, akkor nem mehetek a Szentlélek nélkül. Az veszélyes! A csendben ugyanis feljönnek sötétségeim is. Ha Istenért és Istennel vállalom be ezt a szent id?t, akkor önmagam is megtalálom és embertársamat is! A tudatos eltávolodás paradox módon közelséget teremt! Ha elvonulok Istenért, megtalálom igazi önmagamat és embertársamat is! Tudok ?szintébb szeretettel közeledni a másik felé! Ebben az elemben benne van az alamizsna, a nagyböjt egy másik fontos alappilére.

Ez a három alappillér orvosolja a hármas megkísértést: az ima, a böjt és az alamizsna. Jézus is ezt teszi a pusztában - állandóan az Istenre figyel, az ? szavát követi!

A Szent Negyven nap értelmet ad a böjtnek, az imának és a másokra figyelésnek! Ha ez a három Isten nélkül történik, akkor imádkozhatom, de nem történik meg az él? találkozás Istennel! Akkor böjtölhetek, mert fogyókúrává korcsosul és magamba zár. Akkor segítek másokon, de csak azért, hogy rajtam is segítsenek! Ez pedig kevés, mert Isten nélkül értelmetlen, ahogy élni is értelmetlen Nélküle!

Legyen ez a Nagyböjt él? találkozás az Istennel!