Uloga apostola Petra. Kateheza pape Franje u neobjavljenom intervjuu
Potpuno pouzdanje u Boga, svijest o slabosti i gre?nosti, novi poziv sve?enicima da se stave u slu?bu svima, njegovo divljenje prema suvremenim mu?enicima i briga za migrante neke su od tema na koje se papa Franjo osvrnuo u razgovoru s Noelom Díazom u Domu svete Marte 2021. godine. Díaz je osniva? udruge vjernika ?El Sembrador, Nueva Evangelización“ koja navije?ta Bo?ju rije? putem televizije i radija.
U nastavku donosimo tekst intervjua.
Vi ste danas nasljednik ovog ?ovjeka imena ?imun. ?to Vam govori ovaj odlomak iz Svetoga Pisma, Va?a Svetosti?
Toliko toga! Prvo, to ?to je Isus pozvao ?imuna me?u ljudima, nije ga odvojio od ljudi. Isus propovijeda, a mnogo ga je ljudi dolazilo slu?ati jer su bili ?edni Bo?je rije?i. Isus je govorio kao onaj koji ima autoritet. Dakle, Isus uvijek poziva svoje sve?enike iz naroda, me?u narodom. Da je Petar zaboravio svoje podrijetlo, izdao bi Isusov plan i osnovao elitu. Ne! Pastir mora biti s ovcama. Zato i je pastir.
Drugo, ?elim se osvrnuti na znakove koje je Isus ?inio, a ne samo na autoritet njegove Rije?i. Da bi ljudi mogli vjerovati u Njega, on je u?inio to prekrasno ?udo - ?udesan ulov ribe - a da to nitko nije o?ekivao. Gdje god se Isus nalazi, osje?a se njegova snaga; i Petar, kada je sumnjao, kada vi?e nije imao snage, sjetio se toga ?uda, znao je da Gospodin mo?e promijeniti stvari. ?to je Petar u?inio kad je vidio Isusa kako ?ini ?udo? Kleknuo je pred njim, osjetio se ni?tavnim, malenim, prepoznao je svoju ograni?enost i gre?nost. ?Idi od mene, Gospodine, jer sam gre?an ?ovjek.“ Tu Isus posti?e ono ?to je htio. Petrov put je biti me?u narodom kako bi mogao ?uti Gospodina, i?i u ribolov kako je Gospodin zapovjedio i u?initi ovo ?udo.
Tre?e, va?no je prepoznati svoju malenost, svoju ni?tavnost i re?i Gospodinu: ?Odlazi, jer sam gre?nik.“ Jer on nam odgovara: ?Iako si gre?nik, jer si me slijedio, u?init ?u te ribarom ljudi.“ Ovo je ?etvrti korak. Kad je Isus pomazao Petra za biskupa, sve?enika, pomazao ga je jer je pastir. Nije ga pomazao da bi ga unaprijedio, da bi ga postavio za ?efa ureda ili kako bi politi?ki upravljao zemljom. Ne, on ga je pomazao da bude pastir… i tada je Petar sve ostavio za sobom.
A kako se osje?ate u vezi s tim da preuzimate Petrovo mjesto?
Osje?am da me Gospodin vodi, da je on taj koji bira, da je on taj koji je zapo?eo ovu pri?u. On ju je zapo?eo i sa mnom, on me pozvao, on me vodio. I iako sam nevjeran i gre?an poput Petra, on me ne napu?ta. Dakle, osje?am da brine o meni.
(Noel Díaz uvodi biblijski odlomak u kojem Isus ispituje svoje apostole ?to ljudi govore o njemu, a Petar ga zatim javno priznaje kao Mesiju)
Tu je Isus zapo?eo anketu, ?elio je slu?ati, pa je upitao: ??to ljudi govore o meni?“ U?enici su odgovorili: ?Ka?u da si prorok, da si Ivan Krstitelj, da si ustao od mrtvih.“ Zatim ih je upitao: ?A vi?“, odnosno tra?io je njihovo mi?ljenje. Isus se obra?a i nama, te nas pita: ??to ka?e? o sebi, ?to ka?e? o meni?“ To je dijalog s Isusom. On nas zove imenom. A Petar se ve? osje?ao kao vo?a jer mu je to Isus rekao prvoga dana kad su se susreli, promijeniv?i mu ime: ?Ti si ?imun, ali zvat ?e? se Petar.“ Postavio ga je kao kamen temeljac njihove grupe. Petar je potom dao ispovijest svoje vjere, prihvatio je izazov. Zamislite da nekome ka?emo: ?Ti nisi ni Ivan ni Marko, ti si Bog, Sin Bo?ji“. Ako to danas nekome ka?ete, odmah vas proglase ludim. Dakle, Petar je zaista riskirao, a Isus mu je objasnio za?to je imao hrabrosti riskirati: ?Jer ti ono ?to si rekao nije objavila nikakva znanost, nego Otac po svome Duhu.“
I zato, kad je Isus vidio da je Petar bio spreman toliko riskirati, potvr?uje mu njegovo ime: ??imune, sine Jonin, ti si Petar-Stijena i na toj stijeni sagradit ?u Crkvu svoju.“ Sagradit ?e je na slabosti jednog ?ovjeka koji je ?vrst kao stijena u mjeri u kojoj se oslanja na Isusovu rije?. Kad se udalji od nje, on je kao i svaki drugi ?ovjek, nema ?vrsto?u stijene. No, Isus ga je zato i odabrao, jer ima ?vrsto?u stijene. Petar je ostao zadivljen onime ?to mu je Isus rekao: ?Otac moj ti je to objavio.” A onda se Isus obratio svojim u?enicima: ?Znajte da treba da po?em u Jeruzalem i da me tamo ?ekaju lo?e stvari. Osudit ?e me, ubiti i razapeti, ali ja ?u uskrsnuti.“ Tada ga je Petar, koji se ve? pomalo osje?ao kao vo?a grupe, uzeo na stranu i po?eo odvra?ati, kao ?to stoji u Evan?elju: ?Gospodine! Ne, to se tebi ne smije dogoditi!“ I Isus, koji je pohvalio Petra kad mu je rekao: ?Ti si primio objavu Oca mojega“, sada ga kori i govori: ?Nosi se od mene, sotono!“, uputio mu je najgoru uvredu. Za?to? Jer ga je Petar ?elio odvratiti od njegova kri?nog puta. To je velika lekcija prvom Papi, Petru. ?ak i nama Papama, ako ponekad skrenemo s njegova plana spasenja, Isus ka?e: ?Ovo nije moj put, to je put Sotone.“ Za?to se to doga?a? Budu?i da smo gre?nici, mo?emo se udaljiti. Povijest nam podsje?a na neke Pape koji su odabrali druga?iji put, ?ak i ako nikada, ba? nikada nisu pogrije?ili u svojoj vjeri. Nikada - istina je - iako su ?ivjeli svjetovnim ?ivotom. A kad Petar pogrije?i u vjeri, ka?e: ?Ne, ovo je od Sotone. Moj put je kri?.“ To jest, moje je povjerenje u Isusovoj rije?i koja mi daje snagu kada me izabire i koja me udara kada pogrije?im.
Ponekad je vrlo te?ko suo?iti se s izazovima i napadima sekularnog svijeta, ali siguran sam da je jo? bolnije suo?iti se s napadima iznutra. To zna?i ono "Ti si Petar." Vi ste sada Petrov nasljednik ali, ?ak i ako do?u svi ti napadi, sile ne?e prevladati, ka?e Bo?ja Rije?.
Koje sile, po va?em mi?ljenju, ne?e prevladati? ?to Isus ka?e?
Sile zla.
Sile zla, pakla! Odnosno, kada netko ne pola?e nadu u objavu Oca niti u Isusov izbor, ve? u druga sredstva, na primjer u novac. ?Dobro smo jer imamo novca.“ Zamislite sve?enika ili biskupa koji ka?e: ?Na?a crkva dobro stoji, imamo laike koji nam daju novac i idemo naprijed.“ Nemojte polagati nadu u to jer ?e se sve sru?iti. To su sile pakla, to nisu sile O?eve objave. Isusa su vrije?ali i razapeli, a ako su to u?inili njemu, tko sam ja da to ne u?ine i meni? Ako su se tako pona?ali prema U?itelju, nijedan od u?enika, nijedan od vas, a ni sam Papa, neka ne tra?i ni?ta drugo. Mnogi mu?enici Crkve u?e nas tome.
(Noel Díaz pitao je Papu za komentar na odlomak Evan?elja po Ivanu u 21. poglavlju, u kojem Isus upita Petra voli li ga, a potom ga potvr?uje u njegovoj misiji, ali i objavljuje da taj put ne?e biti lak)
Potvrda i obe?anje. Kad ga je Petar priznao Mesijom, Isus mu je obe?ao da ga vrata paklena ne?e nadvladati, da ?e biti ?vrst dok god stoji na stijeni. U ovom odlomku to potvr?uje tri puta. Petar se rastu?io jer se sjetio trenutaka kad ga je tri puta zanijekao, ali Gospodin ga je na kraju po tre?i put potvrdio. Ka?e li mu mo?da ?od sada ti se ni?ta lo?e ne?e dogoditi, sada ?e? imati svu mo?, sada ?e? imati sav novac, sada ?e te ljudi nasljedovati?“ Je li mu to mo?da rekao? Ne, nego: ?Hrabro samo, jer kad ostari? i?i ?e? kamo ne?e?, vodit ?e te kamo ne?e?, svu?i ?e te i zavr?it ?e? kao ja, razapet.“ Gospodin je obe?ao Petru svoj put, put kri?a, put potpuna darivanja, put vra?anja povjerenja samo u Njega. Zanimljivo je da kada Petar ispovijeda da je Isus Sin Bo?ji – a to ?ini silom Duha Svetoga – on upravo tada gubi oslonac. No kada Isus govori o kri?u, poku?ava ga uvjeriti u suprotno. Petar ponovno zapada u svjetovne misli i tu se doga?a ista stvar. Petar je zatim opazio Ivana, Isusovog ljubljenog u?enika, pa je pitao Isusa: ?Gospodine, a ?to s ovim?“ To je Petar koji ogovara, onaj Petar koji u trenutku zaboravi ?to mu je Gospodin rekao o ogovaranju drugih. Takvi smo, ali Gospodin se svojom snagom brine za nas, a ?ak i kada se moramo suo?iti s mu?eni?tvom, prati nas svojom rukom. A kad smo ve? kod mu?eni?tva, ?elio bih zaklju?iti govore?i o dana?njim mu?enicima.
Danas ima vi?e mu?enika nego u po?ecima Crkve. Kr??anskih mu?enika, mu?enika kojima se odrubljuju glave samo zato ?to su kr??ani i jer vjeruju u Isusa. Mu?enika koji su u zatvoru jer su svjedo?ili o Isusu. To su na?a bra?a! To je Crkva mu?enika, Crkva koja pobje?uje i svjedo?i. Jer mu?eni?tvo je svjedo?anstvo. Spomenuo sam mu?enike koji daju svoje ?ivote, ali ?elio bih re?i da su mu?enici i svaki mu?karac i ?ena koji se svaki dan trude odgajati svoju djecu kr??anskim ?ivotom, daju?i im vlastito svjedo?anstvo. ?Ne, o?e, kako mo?e biti mu?enik ako ga nisu ubili?“ Ne, mu?enik je svjedok. Mu?eni?tvo je svjedo?anstvo, to je prijevod gr?kog izraza. Svaki Isusov svjedok je mu?enik, odnosno daje svjedo?anstvo. On tako?er vodi Crkvu naprijed. Neka vas Bog sve blagoslovi i molim vas molite za mene.
(Vatican News - md)