Blagdan svetoga Duje 7. svibnja
Marito Mihovil Letica
Vjerni?ki katoli?ki puk u Hrvatskoj jo? uvijek uvelike nasljeduje stare obi?aje te ?tuje i slavi svetce za?titnike svojih mjesta i gradova. Za?titnik grada jest naslovnik crkve i slavi ga ne samo grad nego i cijela komuna ili op?ina, uklju?uju?i i okolicu, a dolaze i vjernici iz krajeva udaljenih i vi?e stotina kilometara.
Jedan od takvih svetaca jest Dujam ili Duje, za?titnik grada Splita i Splitsko-makarske nadbiskupije. Njegovo je latinsko ime “Domnius”, a oblik “Duje” uvrije?io se kao hipokoristik od imena “Dujam”. Dan svetoga Dujma svetkuje se 7. svibnja.
U predajama o svetcima – a na poseban na?in o onima koji su podnijeli mu?eni?ku smrt zbog vjernosti Kristu – ònō povijesno, stvarno, faktografsko i biografsko nerijetko biva isprepleteno i pro?eto legendama i pu?kom imaginacijom. U tome pogledu treba re?i da su nepoznati mjesto i godina Dujmova ro?enja. O tome nema ?ak ni pribli?nih podataka. Ali mjesto i vrijeme njegove smrti nepobitno su zasvjedo?eni.
?tovanje ovoga svetca povezano je s po?etcima kr??anstva. Prema srednjovjekovnoj predaji, sveti Dujam bio je prvi salonitanski biskup. Utemeljeno se smatra da je potekao iz Sirije, a ?kolovao se u glasovitome kr??anskom u?ili?tu u Antiohiji. Najve?i broj povjesni?ara dr?i dokazanim da je sveti Dujam podnio mu?eni?tvo dana 10. travnja 304. godine, u vrijeme progona kr??ana ?to ga je naredio car Dioklecijan. Ne mo?emo izbje?i pitanje: Za?to se blagdan svetoga Duje slavi 7. svibnja, a ne 10. travnja, na dan svet?eva mu?eni?tva? Don Frane Buli? iznio je obja?njenje da 10. travnja u kalendarskome hodu godinom ?esto bude u vrijeme korizme, kada se po liturgijskim propisima ne mogu odr?avati svetkovine. Zato je blagdan svetoga Duje prenesen na 7. svibnja. To je obja?njenje danas uvelike prihva?eno.
Svet?eve kosti odnosno mo?i pohranjene su u oltaru splitske katedrale, koja je poznata kao “katedrala svetoga Duje”. Hram svetoga Dujma s mo?ima ovoga svetca spominje u 10. stolje?u bizantski car i povjesni?ar Konstantin VII. Porfirogenet, isti?u?i da je poganski mauzolej pretvoren u kr??ansku crkvu Uznesenja Marijina, ali da se u tamo?njemu obi?nom govoru crkva naziva “hramom svetoga Dujma”. Splitski kroni?ar Toma Arhi?akon u 13. stolje?u opisuje prijenos kostiju dvojice mu?enika – svetoga Dujma ili Duje i svetog Anastazija ili Sta?a – iz Salone, odnosno Solina, u Split. Bilo je to u doba prvoga splitskog biskupa Ivana. K tomu Toma Arhi?akon isti?e da su preno?enjem ovih relikvija sva prava stare salonitanske nadbiskupije pre?la u Split, njezino novo sjedi?te.
U Splitu je dan svetoga Duje, koji lokalno stanovni?tvo naziva “Sudamja”, jedan od naj?ivljih i najsve?anijih dana u godini. Na slavlju sudjeluju crkveni velikodostojnici na ?elu sa splitsko-makarskim nadbiskupom, uz njega i ?elnici Grada Splita i Splitsko-dalmatinske ?upanije, nerijetko i predstavnici najvi?e politi?ke vlasti Republike Hrvatske. Sli?no starim vremenima, isprepli?u se na Sudamji liturgijski i folklorni, urbani i ruralni elementi, a danas je ovaj doga?aj uza sve i posebna turisti?ka atrakcija.
Spli?anima i svim ostalim vjernicima koji u Split dolaze proslaviti blagdan svetoga Dujma, za?elimo na tradicionalni na?in: Na dobro vam do?la Sudamja!
