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Amedeo Lomonaco - Cité du Vatican

Les Instituts de Vie consacrée et les Sociétés de Vie apostolique doivent progresser à la suite du Christ, comme le propose l'Évangile, selon leur charisme propre issu de l'esprit du fondateur et de saines traditions. Qu'elles contribuent efficacement à l'édification de l'Église et à sa mission dans le monde. C'est dans cette perspective que s'inscrit la mission du dicastère pour les Instituts de Vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique, dont les origines sont liées à la fondation, par Sixte Quint en 1586, de la S. Congregatio super consultibus regularium. Le Préfet du dicastère pour la vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique est s艙ur Simona Brambilla, M.C. Le Pro-préfet est le cardinal Ángel Fernández Artime, S.D.B.. La secrétaire du dicastère est S艙ur Tiziana Merletti, S.F.P..

Compétences

Les directives données au dicastère sont multiples. Comme le souligne la Constitution apostolique sur la Curie romaine , il incombe à cet organisme d'approuver les Instituts de vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique, de les ériger et d'accorder une licence validant l'érection d'un Institut de vie consacrée ou d'une Société de vie apostolique de droit diocésain par l'évêque. Les fusions, unions et suppressions des Instituts de vie consacrée et Sociétés de vie apostolique sont également réservées à ce dicastère. Il lui revient également d'approuver et de réglementer les nouvelles formes de vie consacrée par rapport à celles déjà reconnues par le droit, mais aussi d'ériger et de supprimer les unions, confédérations, fédérations d'Instituts de vie consacrée et de Sociétés de vie apostolique.

Autres questions relevant de sa compétence

Le dicastère s'occupe ensuite des questions relevant de la compétence du Siège apostolique concernant la vie et l'activité des Instituts de vie consacrée et des Sociétés de vie apostolique, en particulier l'approbation de leurs Constitutions et leurs modifications éventuelles, mais aussi ayant trait à leur gouvernement ordinaire et à la discipline de leurs membres. Il lui incombe également l鈥檌ncorporation et la formation de leurs membres, y compris par des normes et des directives spéciales. Il gère les biens temporels et leur administration, l'apostolat, les mesures de gouvernement extraordinaire. D'autres prérogatives relèvent également de ce dicastère, conformément au droit, notamment le transfert d'un membre à une autre forme approuvée de vie consacrée et l'examen des recours contre le décret de révocation des membres. Il revient ensuite au dicastère d'ériger les Conférences Internationales des Supérieurs Majeurs, d'approuver leurs statuts et de veiller à ce que leurs activités soient ordonnées à leurs fins propres. La vie érémitique et l'Ordo Virginum sont des formes de vie consacrée et, en tant que telles, relèvent du dicastère. La compétence du dicastère s'étend également aux Tiers-Ordres et aux associations de fidèles érigés en vue de devenir un Institut de vie consacrée ou une Société de vie apostolique.

Dicastère pour la Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique: des volumes anciens conservés dans les archives.

Structure, cinq bureaux

Le dicastère pour les Instituts de vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique est composé de cinq bureaux. Le premier promeut, en particulier, la vie et les activités des Instituts de Vie Consacrée et des Sociétés de Vie Apostolique et de leurs Unions ou Conférences au niveau international, continental et national. Il soutient les propositions et les initiatives qui, selon l'enseignement du Concile Vatican II et du Magistère, contribuent à la plénitude de la vie consacrée dans l'Église. Le deuxième bureau s'occupe de la vie monastique, masculine et féminine, selon sa propre législation. Il est compétent pour la fondation, l'érection, le transfert, la fusion et la suppression des monastères, ainsi que pour tout ce qui concerne le gouvernement ordinaire et extraordinaire des monastères. Le troisième bureau s'occupe des questions concernant la vie, l'apostolat et le gouvernement ordinaire des Instituts religieux individuels et des Sociétés de vie apostolique, selon leur propre législation, ainsi que des questions concernant l'administration des biens. Il examine les rapports périodiques, s'occupe des assemblées ordinaires et extraordinaires des différentes familles religieuses; il s'occupe des questions relatives à l'élection des supérieurs lors des chapitres généraux.

Le quatrième bureau s'occupe des mesures gouvernementales exceptionnelles, et en particulier des questions relatives à la nomination des assistants, des visiteurs apostoliques et des commissaires pontificaux. Il s'occupe des situations irrégulières des membres des Instituts religieux et des Sociétés de vie apostolique. Le cinquième bureau s'occupe de l'octroi de la licence pour l'érection diocésaine des instituts de vie consacrée (instituts religieux, instituts séculiers) et des sociétés de vie apostolique, ainsi que de leur approbation pontificale. Il veille à l'approbation et à la réglementation des nouvelles formes de vie consacrée et approuve les demandes d'érection d'associations publiques de fidèles en Instituts de vie consacrée ou en Sociétés de vie apostolique. Il est également compétent pour l'érection et la suppression d'une fédération ou d'une confédération, ainsi que pour l'agrégation, l'union, la fusion et la suppression de tous les instituts de vie consacrée et de toutes les sociétés de vie apostolique. Ce bureau suit la formation, la vie, le gouvernement et l'apostolat des Instituts séculiers; il s'occupe de l'Ordo virginum et des ermites. Enfin, il s'occupe des tiers ordres ou associations de fidèles qui participent au charisme d'un institut de vie consacrée.

Une vie nouvelle

La vie consacrée est une vie nouvelle, une vie qui se renouvelle chaque jour dans la rencontre avec le Christ, dans la fidélité à la prière, à la charité fraternelle, à la pauvreté, au service des pauvres. C'est une vision prophétique dans l'Église: c'est un regard qui voit Dieu présent dans le monde, une voix qui annonce son amour dans les situations, même difficiles, de l'histoire.