Car¨ºme: le bapt¨ºme est le ?d¨¦but d¡¯un chemin de transformation?
Vatican News
Le chemin du salut se manifeste comme une renaissance spirituelle, illustrée dans l¡¯Evangile de Jean à travers le dialogue entre Jésus et Nicodème. Jésus affirme que pour voir le Royaume de Dieu, il faut «renaître d¡¯en haut», un concept qui déconcerte Nicodème et qui rappelle la nécessité d¡¯un changement profond et radical. Cette transformation n¡¯est pas simple et suscite souvent une crainte, car elle exige d¡¯abandonner des certitudes et des schémas consolidés.
Jésus explique que la renaissance a lieu à travers l¡¯eau et l¡¯Esprit, non pas comme un retour biologique à l¡¯enfance, mais comme une nouvelle ouverture à l¡¯action de l¡¯Esprit. Beaucoup craignent le changement et cherchent à s¡¯agripper à des expériences passées, mais la véritable renaissance implique de se fier à Dieu et de se laisser conduire vers des horizons inexplorés. Ce passage rappelle l¡¯Exode d¡¯Israël dans le désert, où le peuple craignait la mort, mais trouvait le salut en cherchant du regard un signe offert par Dieu. Aujourd¡¯hui, le signe du salut est le Christ élevé sur la croix.
Le baptême représente le symbole de cette vie nouvelle: non pas un changement immédiat et visible, mais le début d¡¯un chemin de transformation. Toutefois, dans l¡¯histoire, l¡¯efficacité du baptême s¡¯est affaiblie, et il devient souvent un rite culturel plus qu¡¯un choix de foi conscient. Cela a conduit à une crise de l¡¯Eglise, dans laquelle la vie chrétienne apparaît distante et abstraite pour beaucoup.
Jésus invite à un choix radical: placer la relation avec Lui avant tout autre lien, non pas comme négation des liens d¡¯affection, mais comme reconnaissance que ce n¡¯est qu¡¯en Dieu que se trouve la véritable vie. Cela demande d¡¯avoir le courage de «perdre sa propre vie» dans le sens biologique et psychique, pour la retrouver dans la dimension éternelle.
Enfin, Jésus utilise la métaphore de l¡¯accouchement pour expliquer que la renaissance spirituelle est un passage douloureux mais nécessaire. Chaque personne est appelée à sortir de son «sein» d¡¯origine pour accueillir la plénitude de la vie éternelle. Saint François est un exemple de qui a abandonné toutes les sécurités pour embrasser pleinement la vie nouvelle dans le Christ.
En définitive, la véritable renaissance n¡¯est pas une illusion, mais une réalité accessible à qui se laisse transformer par l¡¯Esprit, en vivant dès à présent la promesse de l¡¯éternité.
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