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Paul Boyer 鈥� Cité du Vatican

L鈥檌ntervention de Mgr Éric de Moulins Beaufort advient au lendemain d鈥檜ne tribune de Conférence des responsables des cultes en France (CRCF) sur le projet de loi qui pourrait légaliser l鈥檈uthanasie et le suicide assisté sur le territoire français. Le Grand Rabbin de France s鈥檈st lui aussi exprimé pour défendre une position «humaniste».

S鈥檈xprimant vendredi matin sur RCF, le président de la CEF a choisi la fermeté face à un projet de loi qui représenterait une «transgression très grave». Après avoir rappelé le cadre actuel de la loi Claeys-Leonetti qui allie aux soins palliatifs la possibilité de la sédation profonde, il a tenu à bien la distinguer du projet actuel qui ferait du médecin ou d鈥檜n patient l鈥檃uteur de sa propre mort. Il ne s鈥檃girait plus d鈥檃ccompagner dans la mort, mais de faire mourir. Le communiqué de la CRCF a parlé de «rupture anthropologique», une «régression éthique, sociale, et médicale», et d鈥檜n «dévoiement de la médecine» que représenterait l鈥檌nstauration de la mort comme solution médicale, dans un secteur dont l鈥檈ssence même est le «soin, qui vise à soulager, sans jamais tuer».

Développer les soins palliatifs

Mgr de Moulins-Beaufort a aussi dénoncé la suppression du débat qu鈥檈ngendre le président Emmanuel Macron, au nom de la «fraternité» et du moindre mal, et l鈥檜tilisation de mots qui biaisent la discussion. La mort n鈥檈st pas un «droit» mais une réalité, de même qu鈥檌l est «mensonger» de parler dans ce projet de loi d鈥檜ne «mort naturelle». Il appelle à nommer l鈥檈uthanasie et le suicide assisté par leur nom. Cette clarté du débat, ainsi qu鈥檜ne bonne information des Français sur la situation légale actuelle, sont les conditions de pertinence du référendum sur la fin de vie proposé par le chef de l鈥�État français. Le président des évêques fait observer qu鈥檌l ne fallait pas oublier l鈥檃utre projet de loi sur les soins palliatifs, lui aussi en cours de discussion, pour lesquels il appelle à un investissement. Le président de la CEF défend une véritable application de la loi actuelle, «satisfaisante» selon lui, et appelle à une meilleure formation du corps médical à l鈥檃ccompagnement de la fin de vie. Il rappelle qu'à l'heure actuelle, un département français sur cinq ne possède pas de soins palliatifs.

Chacun compte et mérite d鈥�être accompagné

Mgr de Moulins-Beaufort a mis en avant le danger culturel que représente «l鈥檃ide à mourir», vocabulaire «euphémisant» selon la CRCF, qui remet en cause un fondement de la société bâtie sur l鈥檌nterdiction de mettre à mort. Il dénonce aussi l'oubli dans ce débat de la dimension relationnelle de la personne humaine, qui nous relie les êtres entre eux et empêche de simplement abandonner celui qui veut mourir: «La prévention du suicide est une sorte de réflexe de nos sociétés depuis longtemps, et on est en train d鈥檌nstituer la possibilité d鈥檜n suicide assisté. Il faut que nous développions une véritable fraternité». L鈥檃rchevêque de Reims souligne à plusieurs reprises à quel point le «prétendu droit à mourir» risque de devenir une pression sur les personnes les plus fragiles, qui auront peur d'être un poids. «La société peut et doit dire 鈥渢u comptes鈥�, 鈥渢u as du prix à nos yeux, et nous sommes prêts à l'accompagner», a-t-il dit.

Dans son communiqué de jeudi, la CRCF a aussi souligné la légèreté de la procédure au vu de l鈥檈njeu irréversible qu鈥檈lle engage: «Le texte actuel permet à un seul médecin d鈥檃utoriser un acte létal, sans procédure collégiale, ni évaluation psychiatrique», avec un délai d鈥檌nstruction de seulement 15 jours et de réflexion de 48 heures, «voire moins», allant à l鈥檈ncontre de la recommandation de la Haute Autorité de santé.

Pour sa part, le président de la CEF a regretté la précipitation liée au fait qu鈥�«un certain nombre de gens ont un projet sociétal sur le fait d鈥檜n droit supplémentaire à mettre fin à sa vie. [鈥�] Cela rend la société complice de cette volonté de mourir. C鈥檈st tout à fait différent d鈥檃ccompagner jusqu鈥檃u bout ceux et celles qui souffrent jusqu'au bout dans la fin de leur vie», a-t-il conclu.