Francisco anima a redescubrir la dimensi贸n l煤dica de la vida
Sebastián Sansón Ferrari 鈥� Ciudad del Vaticano
鈥�¿Cuál es su recuerdo más antiguo?鈥�, fue la pregunta disparadora del diálogo entre el Santo Padre y los participantes en el primer 鈥淓ncuentro Internacional del Sentido", promovido por Scholas Occurrentes del 21 al 23 de mayo en el Vaticano. En la clausura de este evento, los asistentes expusieron los resultados de sus trabajos al Papa Francisco en el Aula Nueva del Sínodo en una actividad que contó con la presencia de autoridades vaticanas, como Monseñor Lucio Ruiz, Secretario del Dicasterio para la Comunicación, el Cardenal Fernando Vérgez Alzaga, Presidente de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, y Sor Raffaella Petrini, Secretaria General de la Gobernación.
Durante tres días, rectores de importantes universidades, personalidades del mundo de la cultura, la política y la tecnología, jóvenes influyentes en sus comunidades y artistas buscaron soluciones concretas a los retos de la "Universidad del Sentido", cuya gestión ha sido confiada por el Pontífice a Scholas.
Respondiendo a la primera consulta, el Obispo de Roma evocó, en español, como ya ha hecho en otras ocasiones durante su Pontificado, cuando su abuela lo llevaba a su casa y pasaba el día con ellos hasta almorzar. 鈥淎hí se hablaba piamontés. Mi primera lengua fue el piamontés. Después aprendí el castellano鈥�, dijo.
Luego, al hablar sobre lo que debería hacer una persona que ha sufrido tanto, el Pontífice invitó a dejar el corazón siempre abierto y alertó: 鈥淟o peor que puede suceder en la vida es que el dolor te cierre, es un poco el gesto de los dientes, el dolor te hace arisco鈥�. En esta línea, Francisco incentivó a 鈥渄ejar lugar a la caricia, el dolor pide ser acariciado. El dolor pide eso. Dejar lugar a la esperanza鈥�.
鈥淐uando el dolor se cierra en sí mismo es venenoso, siempre. Cuando el dolor se deja ayudar, se deja acompañar, cuando el dolor se abre a la ayuda de otro, es fecundo. Abrirse, siempre abrirse鈥�.
Más adelante, cuando abordaron el rol del arte en la construcción del sentido, Bergoglio enfatizó que 鈥渆l arte abre horizontes鈥� y ejemplificó el aporte de otras disciplinas: 鈥淟a matemática te ayuda a los conceptos firmes, te ayuda a progresar, la filosofía te va abriendo diversas formas de pensamiento鈥�. 鈥淓l arte te tira adelante, te libera y te ensancha el corazón鈥�, aseguró, y después recitó los primeros versos del poema Everness de Jorge Luis Borges. Enseguida, expresó: 鈥淓so te tiró, te tiró adelante, te abrió cosas鈥�, y contó que, en su casa, algunas noches, el padre les leía Corazón, de Edmundo de Amicis. 鈥淓so me fue introduciendo en la literatura鈥�, reveló. Asimismo, la abuela los hacía repetir fragmentos de 鈥淟os novios鈥�, que aún recuerda. 鈥淓l arte te abre mucho, te hace comprensivo y te aligera el corazón鈥�, añadió el Papa.
Tras finalizar esta respuesta, el rapero colombiano Tostao compartió una de sus creaciones, suscitando el aplauso del auditorio presente, y el Papa lo elogió: 鈥淪os un buen rapero, sos un buen rapero鈥�.
A continuación, el Obispo de Roma escuchó el testimonio de Isidora Uribe Silva, activista en favor de la inclusión, que padeció acoso escolar a los doce años y permaneció seis meses por fuera del sistema educativo hasta que llegó a la Institución Teresiana y cambió de colegio. Se sentía desesperanzada pues nadie estaba trabajando por la inclusión y ahora, en cambio, está contenta ya que, según sostuvo, 鈥渢odos ustedes confían en que la educación es una herramienta poderosa鈥�. Francisco recibió una copia de una declaración de principios realizada por esta mujer junto con compañeros de la universidad que la ayudan en la fundación que creó, llamada "Encuentra tu lugar".
En la última parte del intercambio, plantearon al Papa 鈥渆l sentido de la Universidad del Sentido鈥�. Francisco definió esta consulta como 鈥渦na pregunta tautológica鈥� y advirtió el peligro de confundir la educación con 鈥渋nstrucción鈥�. También agregó que la 鈥淯niversidad del Sentido鈥� lleva a trabajar con los tres lenguajes: las manos, el corazón y la mente.
鈥淪i uno en la educación -no digo instrucción- no se mueve en estos tres lenguajes, queda a mitad de camino, queda sin la totalidad de una educación, que es el drama, por ejemplo, de concebir la educación como pura instrucción鈥�.
Prosiguiendo su reflexión, el Santo Padre reivindicó 鈥渓a capacidad de jugar鈥� y acotó que 鈥渃uando uno pierde la capacidad de jugar y se pone demasiado serio, pierde el sentido de la vida鈥�. En esta línea, relató que de chico jugó con una pelota de trapo, dado que las pelotas de cuero eran muy caras. 鈥淒espués, alguno tenía y la traía a la placita donde jugábamos鈥�, continuó, y recomendó la película argentina Pelota de trapo, en la que se puede profundizar sobre la mística existente en una pelota de trapo.
鈥淟os chicos, cuando juegan, inventan cosas, les basta dos, tres maderitas para hacer un juego porque la verdadera dimensión lúdica es creativa鈥�, enfatizó, insistiendo en este elemento como un símbolo de la creatividad que se obtiene a través del juego. 鈥淕racias por esta reunión que me alegra tanto鈥�, concluyó el Pontífice, despidiéndose de los presentes.
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