Kardinál Koovakad: s buddhisty jsme společníci na cestě k míru
Federico Piana – Vatikán
„Ve světě rozděleném násilím, poznamenaném konflikty a utlačovaném nespravedlností, chudobou a environmentálním úpadkem představuje naše shromáždění duchovních vůdců a věřících silný znak naděje.“ Úvodním projevem kardinála George Jacoba Koovakada, prefekta Dikasteria pro mezináboženský dialog, bylo včera v kambodžském hlavním městě Phnompenhu oficiálně zahájeno osmé buddhisticko-křesťanské kolokvium, které potrvá do 29. května.
Více než sto účastníků
Setkání, které organizuje Dikasterium pro mezináboženský dialog ve spolupráci s buddhistickými univerzitami a kláštery v Kambodži a místní biskupskou konferencí, se účastní přibližně 150 zástupců obou náboženství, včetně několika delegátů Federace asijských biskupských konferencí.
Spolupráce
Tématem letošního ročníku je „Budhisté a křesťané spolupracující na míru prostřednictvím smíření a odolnosti“ a inspirovalo prefekta Dikasteria pro mezináboženský dialog, aby ve svém úvodním projevu zdůraznil, že "toto zasedání nabízí posvátný prostor, kde se buddhisté a křesťané scházejí nejen jako zástupci dvou ctihodných tradic, ale také jako společníci na cestě, spojení společným závazkem k míru. V centru našeho setkání jsou dva duchovní poklady: smíření a odolnost, které jsou hluboce zakořeněny v našich příslušných vírách a jsou schopny budovat a udržovat trvalý mír".
Proti jakékoli nerovnosti
Kardinál také zdůraznil, jak je v historickém kontextu ovládaném obrovským útlakem zásadní svědčit o léčivé síle náboženství ve prospěch světa, který stále více charakterizuje jako nepokojný: „Nemohu nemyslet na ty, kteří jsou nejvíce zasaženi válkou a nespravedlností, na ty, kteří přímo trpí, a na ty, kteří, unaveni novinovými titulky plnými tragédií, se zoufale odvrátili. Realita utrpení způsobeného násilím, předsudky a nerovností je nepopiratelná.“
Pozitivní příběhy
Ticho a lhostejnost vůči volání chudých, uprchlíků, marginalizovaných, vyvrženců, migrantů a vůči zesilujícím se klimatickým změnám a erozi lidské důstojnosti vyžadují podle prefekta odpověď založenou na soucitu a morální povinnosti. „My,“ tak znělo jeho uvažování, "nejsme bez naděje ani prostředků, abychom na tuto výzvu odpověděli. Naše diskuse nabízejí cenné příležitosti k naslouchání a šíření pozitivních příběhů o budování míru, včetně těch, které pocházejí od nejnižších vrstev společnosti. Naše duchovní tradice nám nabízejí jak vizi, tak poslání: vybízejí nás, abychom odmítli apatii a přijali těžký úkol budování míru. Vyzývají nás, abychom zvolili smíření místo pomsty, odolnost místo rezignace.„
Konkrétní dialog
Také apoštolský vikář v Phnompenhu, monsignor Olivier Michel Marie Schmitthaeusler, ve svém pozdravu účastníkům vyjádřil radost z události, která se zapíše do historie malé kambodžské církve: “Posílí bratrství a dialog. Dialog života, otevřený každému člověku; dialog skutků, prostřednictvím výchovy k míru a solidaritě; teologický dialog, který budeme prožívat během tohoto setkání; dialog náboženské zkušenosti, který vede věřící k rozjímání, aby pronikli do tajemství Boha."