MAP

Křest dítěte Křest dítěte 

ղپá: Není možné vyškrtnou záznam o křtu z křestní matriky

Prefekt dikasteria pro legislativní texty, arcibiskup Filippo Iannone, a jeho sekretář, biskup Juan Ignacio Arrieta, podepsali vysvětlující nótu, v níž jsou uvedeny důvody zákazu vymazávání záznamů z farních matrik, které zaznamenávají udělení svátosti křtu.

Vatican News

Člověk může svobodně opustit církev, pokud se tak rozhodne. Co však učinit nelze, je vymazat své jméno z křestní matriky, protože pro církev je přijetí této svátosti "základní historickou skutečností", která musí být přesně zaznamenána. Od křtu se odvíjejí všechny ostatní svátosti, a proto je nezbytné ověřit, zda byl platně udělen. V důsledku toho „není dovoleno měnit nebo mazat“ záznamy ve svátostných matrikách, „s výjimkou opravy chyb v přepisu“.

Objektivní ověření skutečnosti

Toto upřesnění bylo vydáno 17. dubna, v nótě datované 7. dubna a podepsané vedoucími Dikasteria pro legislativní texty.

Kanonické právo, uvádí se v dokumentu, „neumožňuje měnit nebo mazat záznamy v křestní matrice, s výjimkou případů chyb v přepisu“.

Účelem rejstříku je „poskytnout jistotu ohledně konkrétních úkonů a umožnit tak ověřit jejich skutečnou existenci“.

Registr je tedy „objektivním ověřením svátostných úkonů nebo událostí souvisejících se svátostmi, které církev historicky vykonala“.

Křest jako základ dalších svátostí

Nóta zdůrazňuje povinnost farností vést a chránit matriku, zejména pokud jde o křest.

Tato svátost je předpokladem pro další svátosti - biřmování, kněžské svěcení, manželství, řeholní profesi, změnu obřadu a adopci.

Proto stanovení „platného přijetí“ těchto svátostí „vyžaduje jistotu o přijetí křtu“.

Vedení těchto registrů je tedy důležité pro „pastorační a správní řád“, z teologických důvodů a také pro „právní jistotu“ a „případnou ochranu práv jednotlivce i třetích osob“.

Žádný zásah do osobní svobody

Ačkoli to kánon 535 Kodexu kanonického práva „výslovně neuvádí“, z povinné povahy registrace a osvědčování těchto aktů jasně vyplývá, zdůrazňuje vatikánská nóta, „absolutní zákaz“ manipulace s křestní matrikou.

Důležité je, že tato matrika „není seznamem členů“, ale spíše „záznamem církevně historické skutečnosti“.

Jako takový „nemá za cíl osvědčovat náboženské přesvědčení jednotlivců nebo to, že osoba je členem církve“.

Poznámka potvrzuje, že „přijaté svátosti a provedené zápisy nijak neomezují svobodnou vůli věřících křesťanů, kteří se úkonem téže vůle rozhodnou z církve vystoupit“.

Akt odchodu

Pokud se někdo rozhodne odejít, může být do matriky zapsán tzv.actus formalis defectionis ab Ecclesia Catholica“, formální akt odchodu z katolické církve.

V poznámce se upřesňuje: „I když údaje obsažené v církevních registrech nelze vymazat, je s ohledem na zájem dotyčné osoby a všech ostatních relevantních stran povoleno - na základě prosté žádosti dotyčné osoby - zaznamenat její projev vůle vystoupit z církve v rámci formálního slyšení.“

Člověk nemůže být pokřtěn dvakrát

Nóta také potvrzuje, že být pokřtěn je „objektivní podmínkou“ a že „osoba, která již byla pokřtěna, nemůže být pokřtěna znovu“, protože takový akt by byl ze svátostného hlediska „jednoduše neplatný“.

Poznámka odkazuje na kánon 869, který nepředstavuje případ opětovného udělení křtu, ale spíše umožňuje duchovnímu udělit křest sub conditione - podmíněně -, pokud existují „pochybnosti, zda osoba, obvykle dítě, byla skutečně pokřtěna“.

V těchto situacích „nedochází k novému udělení křtu, protože kněz podmiňuje účinnost aktu neexistencí předchozího platného křtu“.

Svědkové svátosti

Nakonec nóta zdůrazňuje důležitost přítomnosti svědků při slavení křtu, „stejně jako u jiných neopakovatelných svátostí“, aby byla zajištěna „jistota události“, která musí být zaznamenána.

Nicméně text uzavírá, že „svědek nemůže nahradit matriku, ale je pouze podpůrným prvkem při zajišťování jistoty pro ty, kteří jsou odpovědní za provedení zápisu“.

 

18. dubna 2025, 09:53