Kardinál Reina p?i t?etí zádu?ní m?i: ?Cítíme se jako ovce bez past??e“
Vatican News
T?etí m?e Novemdiales, devítidenního smutku za zesnulého pape?e Franti?ka, se konala v pondělí odpoledne v bazilice sv. Petra a p?edsedal jí kardinál Baldassare Reina.
Kardinál generální viká? ?ímské diecéze zahájil svou homilii uznáním spole?ného smutku obyvatel ?íma, kte?í spolu se v?emi vě?ícími po celém světě nejen truchlí nad smrtí svého biskupa, ale cítí se jako ?ovce bez pastý?e“.
Tato metafora podle něj shrnuje pocity těchto dn?, ale odrá?í také sou?asný stav lidstva, které se ve světě zmítaném krizemi jeví opu?těné a bez v?dc?, podobně jako davy, které Je?í?e dojímaly k soucitu.
?ivot a dobro zvítězí nad smrtí a zlem
Kardinál Reina p?ipomněl, jak se apo?tolové navzdory své neúnavné práci a vy?erpání sna?ili p?iná?et znamení naděje a hmatatelné lásky zlomenému světu – jednoduchá gesta, jako je dotek, milosrdenství a nesoudící slova – jsou znamení, ?e ?ivot a dobro zvítězí nad smrtí a zlem. Tento apo?tolský duch, poznamenal, se odrá?í v pontifikátu pape?e Franti?ka: oddanost, která se vy?erpala ve slu?bě a vyvrcholila v posledním vylití po?ehnání na Velikono?ní neděli.
Sít v době hladomoru vy?aduje mimo?ádnou víru
Kardinál Reina v?ak upozornil, ?e sou?asnost není ?asem pro nostalgii nebo ústup pod vlivem strachu. Církev je naopak povolána k radikální věrnosti – p?ijmout nové nebe a novou zemi, ani? by podlehla poku?ení lpět na minulých jistotách nebo světských spojenectvích.
Skute?ná věrnost podle něj také znamená rozpoznat ducha reforem zapo?atých pape?em Franti?kem a odvá?ně je prosazovat, usilovat o vedení, které odolává strachu a světským kompromis?m a z?stává zako?eněno v evangelijním soucitu a jednotě.
Kardinál Reina se op?el o Janovo evangelium a zamyslel se nad podobenstvím o zrnku p?enice, které musí zem?ít, aby p?ineslo ovoce – obraz Kristovy smrti a jeho spasitelského vzk?í?ení. Kardinál Reina ?ekl, ?e i k?es?ané, kte?í následují Krista, se musí stát ?zrnky“, ochotnými být poh?beni, skryti a obětováni pro nový ?ivot. Setí v době hladomoru, jak popisuje ?almista, vy?aduje mimo?ádnou víru – jde o obětování i posledních zásob v zdánlivě zoufalém aktu d?věry.
Pokra?ování na cestě vyty?ené pape?em Franti?kem
Kardinál p?irovnal poslední ve?ejné ?iny pape?e Franti?ka k tomuto radikálnímu ?inu setí a? do smrti. Jeho poslední ?setí“ bylo ?ivým svědectvím poslání Je?í?e, Dobrého pastý?e, který polo?í sv?j ?ivot za ovce.
Kardinál Reina zakon?il svou ?e? prosbou k Panně Marii, ochránkyni ?ímského lidu, aby doprovázela a chránila církev na cestě, kterou nastolil její zesnulý pastý?, a p?ipomněl vě?ícím, ?e smrt není koncem, ale l??kem vzk?í?ení.
