Svátek svaté Terezie z Kalkaty zapsán do Římského kalendáře na 5. září
Devin Watkins, Vatikán
Matka Tereza z Kalkaty byla „majákem naděje, malá vzrůstem, ale velká láskou, svědkem důstojnosti a výsady pokorné služby při obraně veškerého lidského života a všech těch, kteří byli opuštěni, zavrženi a opovrhováni už ve skrytu mateřského lůna“.
Tuto chválu svaté Terezie vyslovil v úterý kardinál Arthur Roche, prefekt Dikasteria pro bohoslužbu a svátosti.
Kardinál prefekt vydal komentář, který doprovází dekret o zařazení svaté Terezie z Kalkaty do Všeobecného římského kalendáře.
K dekretu byly připojeny ), které mají věřícím sloužit jako vodítko při modlitbě liturgie hodin a slavení mše svaté.
Její svátek se bude slavit jako nepovinná liturgická památka každoročně 5. září, v den jejího úmrtí v roce 1997.
Matka Tereza se narodila 26. srpna 1910 ve Skopje jako Anjezë Gonxhe Bojaxhiu. Slavné sliby složila jako loretánská sestra v indické Kalkatě v roce 1937. V roce 1950 opustila loretánské sestry a založila Misionářky lásky, které dnes čítají více než 6 000 sester působících ve 130 zemích, kde slouží těm nejpotřebnějším.
V roce 1979 byla Matce Tereze udělena Nobelova cena za mír a 19. října 2003 ji papež svatý Jan Pavel II. blahořečil.
Papež František ji kanonizoval 4. září 2016 během mimořádného Jubilea milosrdenství.
'Svědkyně naděje'
Ve svém komentáři zveřejněném v úterý 11. února kardinál Roche uvedl, že papež František požádal o její zařazení do Římského kalendáře v reakci na žádosti biskupů, řeholníků a laických věřících.
Poznamenal, že její svatost a spiritualita zjevuje věřícím „vynikající svědectví naděje pro ty, kteří byli v životě zavrženi“.
Při kanonizační mši 4. září 2016 ji papež František označil za šiřitelku Božího milosrdenství, které osvěcuje temnoty, jež nás obklopují.
„Její poslání na městských a existenčních periferiích,“ poznamenal Svatý otec ve své homilii, “pro nás i dnes zůstává výmluvným svědectvím o Boží blízkosti nejchudším z chudých.“
Při úvahách o liturgických textech zveřejněných v úterý kardinál Roche uvedl, že modlitba kolekta se zaměřuje na přítomnost Kristova kříže v nouzi chudých.
První čtení pro fakultativní mši pochází z Izajáše a týká se „postu, který je Bohu milý“.
Evangelium, dodal, zdůrazňuje zjevení tajemství Božího království maličkým.
Liturgie hodin obsahuje část dopisu, který Matka Tereza napsala v roce 1960 P. Josefu Neunerovi SJ o svém boji s tím, co svatý Jan od Kříže nazval „temnou nocí duše“.
„Otevřením své duše,“ uzavírá kardinál Roche, „zjevuje temnotu Boží nepřítomnosti, kterou prožívala po mnoho let, a přesto ji radostně obětovala Bohu, aby věrně snášejíc tuto zkoušku bylo osvíceno mnoho duší.“