Kardinál Parolin: Pape? vkládá zna?né o?ekávání do setkání s mláde?í v Lisabonu
Massimiliano Menichetti
Va?e Eminence, pape? Franti?ek se v Lisabonu setká s mladými ú?astníky 厂惫ě迟ových dní mláde?e. Jak se na toto setkání p?ipravuje?
Svatý otec vkládá veliká o?ekávání do setkání s mláde?í během 厂惫ě迟ových dní v Lisabonu. Ji? v r?zných p?edchozích videoposelstvích adresovaných mláde?i vyzval mladé lidi, aby se k němu v této pouti p?ipojili a p?ipravili se na tuto církevní událost, a to p?edev?ím v modlitbě. Pape? se modlí za v?echny mladé lidi, kte?í se v minulých dnech vydali na cestu do Lisabonu. Je p?esvěd?en o tom, ?e tato shromá?dění mají sama o sobě zna?nou sílu, schopnou vnést do ?ivota změnu. Nedávno prohlásil, ?e během setkání, jako jsou tyto Dny, m??e ?lověk hodně vyr?st. Svatý otec se tedy p?ipravuje na 厂惫ě迟ové dny mláde?e s velikou nadějí a povzbuzuje mladé lidi k tému? postoji. P?ed několika dny, jako p?edzvěst tohoto setkání, dostal bat??ek, který obdr?í v?ichni poutníci v Lisabonu.
厂惫ě迟ové dny mláde?e vznikly z podnětu sv. Jana Pavla II. Jaký význam má toto světové setkání v roce 2023?
?ekl bych, ?e rozhodnutí Jana Pavla II. bylo nepochybně prorocké, bylo to prorocké vnuknutí, je? zcela z?ejmě vyslovilo, ?e církev chce doprovázet mladé lidi, aby jim hlásala evangelium a usnadnila jim setkání s Kristem. Církev by se na celosvětové úrovni měla stále více zajímat o mláde?, zabývat se její úzkostí a naléhavými pot?ebami, ale také nadějí, aby tak vyhověla jejímu o?ekávání, a to ustavi?ně z perspektivy setkání s Kristem, který je Cesta, Pravda a ?ivot. Myslím, ?e se toto prorocké vnuknutí a? do na?ich dn? projevuje ve ve?keré své aktuálnosti, proto?e potvrzuje zájem církve o mladé generace. Ná? hluboce se měnící svět, který pro?el tragickou pandemickou zku?eností a za?ívá ?adu konflikt? po celé planetě, více ne? kdy jindy pot?ebuje, aby se mladí lidé setkávali s Kristovou tvá?í, poznali jeho Slovo spásy a stali se jeho u?edníky. 厂惫ě迟ové dny mláde?e jsou tudí? d?le?itým nástrojem a p?íle?itostí k hlásání evangelia mladému světu. Kromě toho se zde ukazuje v?eobecné bratrství, plynoucí z mo?nosti setkání a obohacující názorové výměny lidí, kte?í pocházejí z r?zných zemí, a tudí? mají odli?né kultury, jazyky a ?ivotní styl. Měli bychom tedy být vdě?ní za to, ?e tato zku?enost mláde?nických setkání trvá ji? ?ty?icet let a je?tě dnes ovlivňuje ?ivoty mladých lidí.
Co se od dne?ních mladých lidí m??e nau?it církev?
Vě?ím, ?e církev má p?ed sebou velkou výzvu p?edávání víry, p?edávání víry celému světu. A vě?ím, ?e v tomto úkolu, který církev má, nám mladí lidé mají co ?íci. V dne?ním světě není málo těch, kte?í Je?í?e Krista neznají nebo ho snad odmítli, tak?e roste po?et těch, kte?í víru ztratili a chovají se, jako by B?h nebyl. Pape? ?asto hovo?í o tomto p?eru?ení p?edávání víry mezi generacemi Bo?ího lidu a vysvětluje, ?e je do jisté míry normální, ?e lidé pro?ívají ur?ité roz?arování a p?estávají se s katolickou tradicí ztoto?ňovat. Roste po?et rodi??, kte?í své děti nek?tí, neu?í je modlit se nebo odcházejí do jiných nábo?enských spole?enství (Evangelii gaudium, 70).
Zde se tato situace, kterou si musíme uvědomovat a kterou musíme brát v úvahu, úzce dotýká existence mladých lidí, kte?í v sobě nosí mnoho otázek a mnoho pochybností, na které nevědí, jak odpovědět. Proto mladí lidé ?ádají církev, aby obnovila sv?j apo?tolský impuls a beze strachu se vydala na cestu pastora?ního a misijního obrácení, které si Svatý otec tolik p?eje. Je t?eba být kreativní, je t?eba najít odvahu a správný jazyk, aby bylo mo?né p?edstavit Je?í?e Krista dne?ním mladým lidem v celé jeho svě?esti, v celé jeho aktuálnosti takovým zp?sobem, aby se s ní mohli setkat i dne?ní mladí lidé, kte?í mají jinou citlivost, styl a zp?soby jednání ne? jejich vrstevníci z minulosti, a aby z této hluboké zku?enosti víry vze?la touha sdílet ji se v?emi jejich vrstevníky. Z toho plyne výzva, abychom nez?stávali v tichosti mezi na?imi zdmi, ale abychom se stali skute?nými misioná?i v??i mladým lidem a více je zapojili do této cesty víry.
厂惫ě迟 prochází ?etnými krizemi: válkami, chudobou, lhostejností, opu?těností, sobectvím, sekularismem.... Mohou mladí lidé tyto výzvy p?ekonat?
Ano, a vě?ím, ?e nám to nazna?uje poselství, které Svatý otec adresoval mladým lidem k 厂惫ě迟ovým dn?m mláde?e, kde p?edstavuje Pannu Marii, která po Zvěstování spě?ně vstává a jde (Lk 1,39) ke své sest?enici Al?bětě, aby jí pomohla. Zde nám tedy Panna Maria ukazuje, ukazuje p?edev?ím mladým lidem, cestu blízkosti a setkání. A já vě?ím, ?e mladí lidé, právě kdy? krá?ejí po těchto cestách, po cestách blízkosti a setkání, mají v sobě schopnost ?e?it a p?ekonávat mnohé výzvy na?í spole?nosti.
Mám na mysli svědectví mnoha mladých lidí, kte?í se stejně jako Panna Maria nebáli opustit své pohodlí, aby se p?iblí?ili těm, kte?í jsou v nouzi, mladé lidi, kte?í se neuzavírají do sebe, ale rozhodují se vyu?ít své talenty, své dary, své schopnosti, to, co dostali, pro druhé a sna?í se prost?ednictvím rozhodnutí, která se mohou zdát také dost omezená, spí?e malých rozhodnutí, p?ispět k r?stu dobra ve světě. Domnívám se, ?e právě toto je p?ínos, kterým mohou mladí lidé p?ispět k velkým výzvám na?í doby.
Ke 厂惫ě迟ovým dn?m mláde?e byla p?ipojena fatimská etapa apo?tolské cesty. Jaký význam má tato náv?těva mariánské svatyně?
Je to d?le?itá náv?těva, p?i ní? se Svatý otec setká s nemocnými mladými lidmi a pomodlí se s nimi r??enec. Bude to intenzivní okam?ik. Vě?ím, ?e pape? chce zopakovat poselství Panny Marie t?em pastý??m, kdy? se jim zjevila v roce 1917. Byla to slova útěchy, byla to slova naděje ve vále?ném světě, který se p?íli? neli?í od reality, kterou pro?íváme dnes. A Panna Maria vyzvala tyto děti a jejich prost?ednictvím i ostatní lidi, aby se modlili a s velkou d?věrou proná?eli zejména r??enec, aby dosáhli míru ve světě. Pape? Franti?ek, který v?dy nosí v srdci drama těch, kdo jsou obě?mi konflikt?, nás proto p?i této náv?těvě fatimské svatyně během 厂惫ě迟ových dn? mláde?e ?ádá, abychom neztráceli odvahu a vytrvali v modlitbě a v konkrétní modlitbě r??ence.
厂惫ě迟ové dny mláde?e mohou a mají být ?asem naslouchání. Co se podle vás m??e z tohoto setkání zrodit?
Je to Bo?í milost p?sobící v srdcích lidí a v srdcích mladých lidí, ale chtěl bych zd?raznit, ?e existují t?i momenty setkání, které se mi zdají velmi d?le?ité. Prvním je naslouchání Pánu, jeho volání. Zvlá?tě významným momentem v tomto smyslu je vigilie, sobotní ve?erní slavnost, během ní? pro?íváme také ?as eucharistické adorace. Setkat se s Pánem p?ítomným v eucharistii a dop?át na?emu setkání s Ním, p?ítomným v eucharistii, znamená být p?ipraven naslouchat také jeho slovu: dochází k setkání, které m??e skute?ně změnit ?ivot mnoha mladých lidí.
Druhým momentem naslouchání je naslouchání pape?i. Víme, jak zna?nou má pape? schopnost vstoupit do kontaktu s mladými lidmi a naladit se na ně, nakolik je schopen k nim promlouvat, proná?et slova, která jimi mohou ot?ást, povzbudit je, podnítit je, aby ze sebe vydali to nejlep?í. Setkání s Petrovým nástupcem jako svědkem a u?itelem víry se m??e stát i zlomovým bodem v ?ivotě mladých lidí.
A t?etím momentem je setkání a naslouchání mladých lidí mezi sebou: ka?dé 厂惫ě迟ové dny mláde?e jsou také p?íle?itostí setkat se, jak jsem ji? ?ekl, s mladými lidmi, kte?í p?icházejí z jiných zemí, zjistit, jak jejich vrstevníci ?ijí svou rozmanitost a jak se m??eme vzájemně obohatit.
Co byste chtěl vzkázat mnoha mladým lidem, kte?í v Lisabonu nebudou, i kdy? by tam chtěli být?
Víme, ?e v době, kdy se 厂惫ě迟ové dny mláde?e konají v Lisabonu, se budou konat i dal?í akce a bude mo?né je sledovat prost?ednictvím médií. Ty, kte?í nemohou z r?zných d?vod? jet do Lisabonu, bych chtěl vyzvat, aby se duchovně spojili s pape?em a svými vrstevníky, kte?í jsou v Portugalsku, a aby pro?ívali, by? na dálku, silně tuto zku?enost tím, ?e se budou modlit s nimi a za ně. A tak se i oni se mohou cítit ?ivou sou?ástí těchto 厂惫ě迟ových dn? mláde?e! Na závěr bych rád ?ekl, ?e 厂惫ě迟ové dny mláde?e nejsou, jak ?ekl Svatý otec, jakýmsi ohňostrojem, tedy okam?ikem nad?ení, mo?ná velkého nad?ení, které v?ak z?stává uzav?eno samo do sebe: to nesta?í, ale musí být integrováno do bě?né slu?by mláde?i. Proto musí p?ed ka?dými 厂惫ě迟ovými dny mláde?e probíhat pastora?ní práce diecézí a farností, které jsou povolány k p?ípravě světových setkání, na kterou je pak t?eba navázat. Vě?ím, ?e do těchto moment? se v?ichni mladí lidé, i ti, kte?í nemohou být fyzicky p?ítomni v Lisabonu, cítí plně zapojeni a jsou jejich protagonisty.
