笔补辫别啪 vyzval italskou c铆rkev, aby vychov谩vala k nen谩sil铆 a p艡ijet铆 druh媒ch
Vatican News
Ve svém proslovu, který následoval po úvodním pozdravu kard. Zuppiho, p艡edsedy italských biskup暖, pape啪 sv臎艡il italské církvi 艡adu podn臎t暖. Stejn臎 jako ve svých prvních projevech propojil biskupskou kolegialitu a synodalitu:
鈥濸艡i výkonu svého ú艡adu spolu s vámi, drazí brat艡i, bych se cht臎l inspirovat principy kolegiality, které byly vypracovány Druhým vatikánským koncilem,鈥�
艡ekl biskup暖m a dodal, 啪e 鈥瀙ráv臎 tak jste povoláni 啪ít své poslání: kolegialita mezi vámi a kolegialita s Petrovým nástupcem鈥�. Poté se pape啪 zmínil o synodalit臎, kterou spojil s jednotou. 鈥濸okra膷ujte v jednot臎, zejména s ohledem na synodální cestu鈥�, zd暖raznil:
鈥瀂暖sta艌te jednotní a nebra艌te se podn臎t暖m Ducha. A钮 se synodalita stane mentalitou, v srdci, v rozhodovacích procesech a ve zp暖sobech jednání鈥�.
Ké啪 jsou laici protagonisty evangelizace v Itálii
V拧em církevním spole膷enstvím v Itálii pape啪 doporu膷il, aby se ni膷eho neobávala. 鈥濪ívejte se na zít艡ek s klidem. Nikdo vám nem暖啪e zabránit být blízko lidem, sdílet 啪ivot, krá膷et s t臎mi nejchud拧ími, slou啪it chudým. Nikdo vám nem暖啪e zabránit hlásat evangelium.鈥�
Dále navrhl, aby 鈥瀕aici, 啪iveni Bo啪ím slovem a formováni sociální naukou církve, byli protagonisty evangelizace na pracovi拧tích, ve 拧kolách, v nemocnicích, v sociálních a kulturních kruzích, v ekonomice, v politice鈥�. Podle pape啪e Lva je hlásání evangelia v Itálii jednou z naléhavých pot艡eb. 笔补辫别啪 proto vybídl k tomu, aby se tak d臎lo 鈥瀋estou nazna膷enou v Evangelii gaudium鈥�, p艡i膷em啪 citoval tuto apo拧tolskou exhortaci pape啪e Franti拧ka. Vyzval k 鈥瀝ozli拧ování zp暖sob暖, jak p艡inést radostnou zprávu v拧em, pastora膷ními aktivitami schopnými oslovit ty, kte艡í jsou nejdále, a nástroji vhodnými k obnov臎 katecheze a jazyka hlásání鈥�.
Podpo艡it vzd臎lávání o nenásilí a být prost艡edníky v místních konfliktech
笔补辫别啪 se poté v臎noval zásadnímu tématu míru. 鈥濧钮 se ka啪dá komunita stane 鈥瀌omovem míru鈥�, kde se lidé u膷í odstra艌ovat nep艡átelství prost艡ednictvím dialogu, kde se praktikuje spravedlnost a zachovává odpu拧t臎ní鈥�, po啪ádal. Tuto výzvu vyslovil také s ohledem na 鈥瀖臎stské a existenciální periferie鈥�, kde 鈥瀕idské a sociální vztahy jsou obtí啪né a vznikají konflikty, t艡eba i v jemné podob臎鈥�, a kde 鈥瀖usí být viditelná církev schopná smí艡ení鈥�. Odtud p艡e拧el k velice konkrétnímu po啪adavku na 鈥瀔a啪dou italskou diecézi鈥�, aby podporovala 鈥瀡zd臎lávací programy v oblasti nenásilí, iniciativy zprost艡edkování v místních konfliktech, projekty p艡ijímání, které by zm臎nily strach z druhých v p艡íle啪itost k setkání鈥�. A s odkazem na mír p艡ipomn臎l pape啪e Franti拧ka a 鈥瀓eho poslední velikono膷ní poselství Urbi et Orbi, které bylo jeho posledním, intenzivním voláním po míru pro v拧echny národy鈥�.
V臎novat pozornost um臎lé inteligenci, p臎stovat dialog
Dal拧í výzvou adresovanou italským biskup暖m je v臎novat pozornost 鈥瀠m臎lé inteligenci鈥�, 鈥瀊iotechnologiím鈥�, 鈥瀍konomice dat鈥� a 鈥瀞ociálním médiím鈥�, které m臎ní 鈥瀗a拧e vnímání a pro啪ívání 啪ivota鈥�, jak prohlásil pape啪. Jedná se o scéná艡, ve kterém 鈥瀐rozí, 啪e lidská d暖stojnost bude potla膷ena nebo zapomenuta a nahrazena funkcemi, automatismy a simulaci鈥�. 笔补辫别啪 Lev proto 鈥瀌oufá鈥�, 啪e 鈥瀋esta církví v Itálii bude v souladu s úst艡edním postavením Je啪í拧e zahrnovat antropologický pohled jako základní nástroj pastora膷ního rozli拧ování鈥�. Na záv臎r doporu膷il 鈥瀙臎stovat kulturu dialogu鈥�, aby 鈥瀡拧echny církevní reality 鈥� farnosti, sdru啪ení a hnutí 鈥� byly prostorem pro mezigenera膷ní naslouchání, setkávání s r暖znými sv臎ty, pé膷i o slova a vztahy鈥�.
