Pape? vyzval italskou církev, aby vychovávala k nenásilí a p?ijetí druh?ch
Vatican News
Ve svém proslovu, který následoval po úvodním pozdravu kard. Zuppiho, p?edsedy italských biskup?, pape? svě?il italské církvi ?adu podnět?. Stejně jako ve svých prvních projevech propojil biskupskou kolegialitu a synodalitu:
?P?i výkonu svého ú?adu spolu s vámi, drazí brat?i, bych se chtěl inspirovat principy kolegiality, které byly vypracovány Druhým vatikánským koncilem,“
?ekl biskup?m a dodal, ?e ?právě tak jste povoláni ?ít své poslání: kolegialita mezi vámi a kolegialita s Petrovým nástupcem“. Poté se pape? zmínil o synodalitě, kterou spojil s jednotou. ?Pokra?ujte v jednotě, zejména s ohledem na synodální cestu“, zd?raznil:
?Z?staňte jednotní a nebraňte se podnět?m Ducha. A? se synodalita stane mentalitou, v srdci, v rozhodovacích procesech a ve zp?sobech jednání“.
Ké? jsou laici protagonisty evangelizace v Itálii
V?em církevním spole?enstvím v Itálii pape? doporu?il, aby se ni?eho neobávala. ?Dívejte se na zít?ek s klidem. Nikdo vám nem??e zabránit být blízko lidem, sdílet ?ivot, krá?et s těmi nejchud?ími, slou?it chudým. Nikdo vám nem??e zabránit hlásat evangelium.“
Dále navrhl, aby ?laici, ?iveni Bo?ím slovem a formováni sociální naukou církve, byli protagonisty evangelizace na pracovi?tích, ve ?kolách, v nemocnicích, v sociálních a kulturních kruzích, v ekonomice, v politice“. Podle pape?e Lva je hlásání evangelia v Itálii jednou z naléhavých pot?eb. Pape? proto vybídl k tomu, aby se tak dělo ?cestou nazna?enou v Evangelii gaudium“, p?i?em? citoval tuto apo?tolskou exhortaci pape?e Franti?ka. Vyzval k ?rozli?ování zp?sob?, jak p?inést radostnou zprávu v?em, pastora?ními aktivitami schopnými oslovit ty, kte?í jsou nejdále, a nástroji vhodnými k obnově katecheze a jazyka hlásání“.
Podpo?it vzdělávání o nenásilí a být prost?edníky v místních konfliktech
Pape? se poté věnoval zásadnímu tématu míru. ?A? se ka?dá komunita stane ?domovem míru“, kde se lidé u?í odstraňovat nep?átelství prost?ednictvím dialogu, kde se praktikuje spravedlnost a zachovává odpu?tění“, po?ádal. Tuto výzvu vyslovil také s ohledem na ?městské a existenciální periferie“, kde ?lidské a sociální vztahy jsou obtí?né a vznikají konflikty, t?eba i v jemné podobě“, a kde ?musí být viditelná církev schopná smí?ení“. Odtud p?e?el k velice konkrétnímu po?adavku na ?ka?dou italskou diecézi“, aby podporovala ?vzdělávací programy v oblasti nenásilí, iniciativy zprost?edkování v místních konfliktech, projekty p?ijímání, které by změnily strach z druhých v p?íle?itost k setkání“. A s odkazem na mír p?ipomněl pape?e Franti?ka a ?jeho poslední velikono?ní poselství Urbi et Orbi, které bylo jeho posledním, intenzivním voláním po míru pro v?echny národy“.
Věnovat pozornost umělé inteligenci, pěstovat dialog
Dal?í výzvou adresovanou italským biskup?m je věnovat pozornost ?umělé inteligenci“, ?biotechnologiím“, ?ekonomice dat“ a ?sociálním médiím“, které mění ?na?e vnímání a pro?ívání ?ivota“, jak prohlásil pape?. Jedná se o scéná?, ve kterém ?hrozí, ?e lidská d?stojnost bude potla?ena nebo zapomenuta a nahrazena funkcemi, automatismy a simulaci“. Pape? Lev proto ?doufá“, ?e ?cesta církví v Itálii bude v souladu s úst?edním postavením Je?í?e zahrnovat antropologický pohled jako základní nástroj pastora?ního rozli?ování“. Na závěr doporu?il ?pěstovat kulturu dialogu“, aby ?v?echny církevní reality – farnosti, sdru?ení a hnutí – byly prostorem pro mezigenera?ní naslouchání, setkávání s r?znými světy, pé?i o slova a vztahy“.
