Pape? potvrdil ochotu katolické církve p?i hledání spole?ného data Velikonoc
Jana Gruberová – Vatikán
Konferenci pod titulem ?Nicaea and the Church of the Third Millennium: Towards Catholic-Orthodox Unity” zorganizoval Institut ekumenických studií ??cumenicum“ p?i Pape?ské univerzitě sv. Tomá?e Akvinského a Mezinárodní pravoslavná teologická asociace (IOTA) ve spolupráci s Dikasteriem pro podporu jednoty k?es?an? a za p?ispění pětadvaceti akademických institucí. Zú?astnilo se jí se více ne? 250 zástupc? (duchovní, ?lenové komisí pro ekumenický dialog, p?edstavitelé ekumenických organizací, vědci) z hlavních k?es?anských tradic (katolické, pravoslavné, anglikánské, luterské, reformované, baptistické), kte?í se zamý?leli nad tím, jak m??e Nicejský koncil p?edstavovat spole?nou p?du pro jednotu k?es?an?, jak synodalita a primát mohou podporovat církevní spole?enství a jak spole?né slavení Velikonoc m??e podpo?it smí?ení mezi k?es?any.
Těmto t?em bod?m se věnoval rovně? pape? Lev XIV. ve své promluvě poté, co se nejprve omluvil za mírné zpo?dění a vyvolal úsměv na tvá?ích svých host?, kdy? poznamenal, ?e je v nové práci teprve měsíc a mnohému se dosud u?í. Poté zd?raznil aktuálnost Nicejského koncilu:
?Nicejský koncil není jen minulou událostí, ale kompasem, který nás má nadále vést k plně viditelné jednotě k?es?an?. První ekumenický koncil je zásadní vzhledem ke spole?né cestě, kterou katolíci a pravoslavní nastoupili od druhého Vatikánského koncilu. (…) Je to výjime?ný koncil, který schválil stanovy k?es?anské víry, vyznání víry t?í set osmnácti koncilních otc?“.
Nicejská víra
Pape? s odvoláním na Dokument mezinárodní teologické komise vydaný k 1700. výro?í Nicejského koncilu vyzdvihl, ?e to, co mají k?es?ané spole?né – tedy víru v Trojici, Krista jako pravého Boha a pravého ?lověka, spásu v Je?í?i Kristu, víru v církev, k?est, vzk?í?ení z mrtvých a vě?ný ?ivot – p?evy?uje kvalitativně i kvantitativně to, co je rozděluje.
?Jsem p?esvěd?en, ?e pokud budeme spole?ně ?erpat z tohoto spole?ného zdroje, budeme uschopněni k odli?nému pohledu také na body, které nás dosud rozdělují.“
Synodalita a ekumenický dialog
V souvislosti se synodalitou poukázal Lev XIV. na cenný p?íspěvek bratrských delegát? p?i loňské vatikánské synodě o synodalitě, který podnítil hlub?í zamy?lení nad povahou a uplatňováním synodality, k jejímu? rozvoji se jako zásadní jeví ekumenický dialog, jak zd?raznil závěre?ný dokument zmíněné synody.
?Doufám, ?e spole?ná p?íprava oslav 1700. výro?í Nicejského koncilu bude proz?etelnostní p?íle?itostí k prohloubení a vyznání kristologické víry a uskute?ňování r?zných forem synodality mezi k?es?any v?ech tradic“.
Jednota bude Kristovým darem, nikoli výsledkem na?eho úsilí
V závěru se pape? vyslovil ke stanovení spole?ného data Velikonoc, co? bylo také jedním z cíl? Nicejského koncilu.
?Rád bych opětovně potvrdil ochotu katolické církve k hledání ekumenického ?e?ení, které by podpo?ilo spole?né slavení Pánova vzk?í?ení a dodalo tak vět?í misioná?skou sílu na?emu hlásání v Je?í?ově jméně.“
Jednota nicméně není výsledkem na?eho úsilí, ani jí nebude dosa?eno p?edem navr?enými vzorci ?i ?ablonami. Bude darem, který p?ijmeme, ?jak si Kristus bude p?át a skrze prost?edky, které si bude p?át“, citoval Lev XIV. francouzského kněze Paula Couturiera, pova?ovaného za otce ekumenismu, a vyzval v?echny ke spole?né modlitbě k Duchu svatému.
