杏MAP导航

Hledejte

Pape?: Není snadné následovat Je?í?e, ale on je plnost ?ivota

Dnes stejně jako v?era není snadné pochopit Je?í??v zp?sob jednání. Franti?ek to p?ipomíná p?i modlitbě Anděl Páně na Svatopetrském náměstí a vysvětluje, ?e stejně jako apo?tolové i my máme tuto zku?enost, ale ?ím blí?e jsme svátostem a modlitbě, tím více objevujeme, ?e jen v Kristu je ?ivot vě?n?.
Poslechněte si pape?ovu promluvu v ?e?tině

PAPE? FRANTI?EK 

Drazí brat?i a sestry, hezkou neděli!
Dne?ní liturgické evangelium (J 6,60-69) nám p?ibli?uje slavnou odpově? svatého Petra, který se Je?í?e ptá: ?Pane, ke komu bychom ?li? Ty má? slova vě?ného ?ivota“ (J 6,68). Krásná odpově?! Je to krásné vyjád?ení, které svěd?í o p?átelství a d?vě?e, je? ho spolu s ostatními u?edníky pojí s Kristem. ?Pane, ke komu máme jít? Ty má? slova vě?ného ?ivota“. Krásné!


Petr ho vyslovuje v kritické chvíli, proto?e Je?í? právě dokon?il ?e?, v ní? ?ekl, ?e on je ?chléb, který sestoupil z nebe“ (srov. J 6,41): to je pro lidi tě?ko srozumitelná ?e? a mnozí, dokonce i u?edníci, kte?í ho následovali, ho opustili,proto?e mu nerozuměli.


Dvanáct apo?tol? v?ak nikoli: z?stali, proto?e v něm na?li ?slova vě?ného ?ivota“. Sly?eli ho kázat, viděli zázraky, které konal, a nadále s ním sdíleli ve?ejné chvíle i intimitu ka?dodenního ?ivota (srov. Mk 3,7-19) .


U?edníci ne v?dy chápou, co Mistr ?íká a dělá; někdy mají problém p?ijmout paradoxy jeho lásky (srov. Mt 5,38-48), extrémní nároky jeho milosrdenství (srov. Mt 18,21-22), radikálnost jeho zp?sobu darování se v?em. Není pro ně snadné to pochopit, ale jsou věrní. Je?í?ova rozhodnutí se ?asto vymykají bě?né mentalitě, p?ekra?ují samotné kánony institucionálního nábo?enství a tradic, dokonce vytvá?ejí provokativní a trapné situace (srov. Mt 15,12). Není snadné ho následovat.


Petr a ostatní apo?tolové v?ak mezi mnoha tehdej?ími u?iteli pouze v něm na?li odpově? na ?ízeň po ?ivotě, ?ízeň poradosti, ?ízeň po lásce, která je o?ivuje; jen díky němu zakusili plnost ?ivota, kterou hledali, za hranicemi h?íchu a dokonce i smrti. Proto neodcházejí: naopak, v?ichni a? na jednoho, i uprost?ed mnoha pád? a pokání, s ním z?stanou a? do konce (srov. J 17,12).


A to se, brat?i a sestry, týká i nás: ani pro nás není snadné následovat Pána, pochopit jeho zp?sob jednání, p?ijmout jeho kritéria a jeho p?íklady za své. Ani pro nás to není snadné. ?ím blí?e jsme mu v?ak - ?ím více se dr?íme jeho evangelia, p?ijímáme jeho milost ve svátostech, setrváváme v jeho spole?nosti v modlitbě, napodobujeme ho v poko?e a lásce - tím více zakou?íme krásu toho, ?e ho máme za p?ítele, a uvědomujeme si, ?e on jediný má ?slova vě?ného ?ivota“.


Pak se sami sebe zeptáme: nakolik je Je?í? p?ítomen v mém ?ivotě? Nakolik se nechávám jeho slovy zasáhnout a vyprovokovat? Mohu ?íci, ?e jsou i pro mě ?slovy vě?ného ?ivota“? Tebe, brat?e, sestro, se ptám: jsou Je?í?ova slova pro tebe - také pro mě - slovy vě?ného ?ivota?


Ké? nám Maria, která p?ijala Je?í?e, Bo?í slovo, do svého těla, pom??e, abychom mu naslouchali a nikdy ho neopou?těli.

25. srpna 2024, 12:10

Angelus je modlitba, která se proná?í t?ikrát denně na památku trvalého tajemství Vtělení, a to v ?est hodin ráno, v poledne a v ?est hodin ve?er, kdy? se rozezní zvony. Název Angelus pochází z úvodu modlitby – Anděl Páně zvěstoval Panně Marii (Angelus Domini nuntiavit Mariae), která spo?ívá v krátké ?etbě t?í jednoduch?ch test? zamě?en?ch na Je?í?ovo Vtělení a v recitaci t?í Zdrávas?. Tuto modlitbu proná?í pape? o nedělích a slavnostech v pravé poledne na Svatopetrském náměstí. P?ed modlitbou Anděl Páně se v krátké promluvě věnuje liturgick?m ?tením daného dne a po apo?tolském po?ehnání zdraví poutníky. Od Velikonoc do Letnic se namísto modlitby Angelus proná?í modlitba Regina Coeli (Raduj se, Královno nebeská), která p?ipomíná Je?í?ovo zmrtv?chvstání a v jejím? závěru se t?ikrát opakuje Chvála nejsvětěj?í Trojice.

P?edchozí promluvy p?ed modlitbou Angelus / Regina Caeli

?těte více >