V?chodní Timor: tisíce Indonésan? se p?ipravují na setkání s pape?em
Vatican News
V ?ivém městě Kupang, největ?ím městském centru západní ?ásti ostrova Timor se 430 000 obyvateli a hlavním městě indonéské provincie Východní Nusa Tenggara, se stovky lidí p?ipravují na setkání s pape?em Franti?kem, který od 2. do 13. zá?í nav?tíví Indonésii, Papuu-Novou Guineu, Východní Timor a Singapur. ?Podle odhad? se na druhou stranu ostrova vydá asi 10 000 vě?ících z diecézí Kupang a Atambua, aby se zú?astnili m?e svaté na tesitolské pláni v Dili,“ ?íká pro agenturu Fides kupangský arcibiskup Mons. Hironimus Pakaenoni. Vě?ící kupangské arcidiecéze se nevydají do indonéského hlavního města Jakarty, kde bude pape? pobývat od 3. do 6. zá?í, ale na druhou stranu hranice: je toti? jednodu??í dojet na Východní Timor, asi 10 hodin autobusem, ne? organizovat nákladnou cestu do indonéské metropole.
Velmi aktivní arcidiecéze
Arcidiecéze Kupang, která zahrnuje západní a centrální ?ást Západního Timoru a ostrovy Roti, Savu, Semau a Alor, je domovem více ne? 1,6 milionu lidí a je jednou z mála v Indonésii - zemi se 17 000 ostrovy a nejlidnatěj?í muslimskou vět?inou na světě - s vět?ím po?tem k?es?an?. Místní obyvatelstvo tvo?í z 60 % protestant?tí k?es?ané, asi 35 % katolíci a pouze 3-4 % muslimové. Je zde 35 farností a v?echny ?registrují masivní p?íliv a ú?ast vě?ících na ?ivotě církve a na svátostech,“ zd?razňuje monsignor Pakaenoni, který dodává: ?Víra je ?ivá, vidíme to zejména mezi mladými lidmi. Vidíme to na povoláních ke kně?ství, která nám B?h stále dává: v men?ím seminá?i máme p?es 100 mladých mu?? a ve velkém seminá?i 90“. ?Evangelium stále p?itahuje mladé lidi,“ poznamenává arcibiskup, který nedávno slavil jáhenské svěcení 14 mladých mu??, kte?í se brzy stanou kně?ími. Místní církev také provozuje více ne? 90 katolických ?kol, od základních po st?ední, a to i díky pomoci 53 ?eholních kongregací.
Církev a státní ú?ady p?i práci
?Spolupracujeme s indonéskou vládou, abychom pomohli katolík?m zú?astnit se pape?ovy náv?těvy v Dili,“ pokra?uje Mons. Pakaenoni. ?Po?ádali jsme kněze, ?eholnice a vě?ící, aby se zaregistrovali ve farnostech. A diecéze se dohodla s imigra?ním ú?adem na vy?ízení cestovních doklad?. Mnozí vě?ící nemají pasy a bude pro ně speciálně vy?ízeno zvlá?tní povolení právě pro tuto pou?. P?ípadně ú?edníci prosadili zvlá?tní postup spo?ívající ve vydání pas? do t?í dn?“. V Dili, hlavním městě Východního Timoru - které Franti?ka p?ivítá od 9. do 11. zá?í po zastávkách v Indonésii a Papui-Nové Guineji - se proto o?ekává také p?ítomnost indonéských vě?ících. ?S biskupskou konferencí Východního Timoru panuje plná shoda. Indonéským poutník?m bude t?eba zajistit p?ijetí, pohostinnost a stravu. Organizace byla uvedena do pohybu,“ prozrazuje arcibiskup.
M?e v Dili významným okam?ikem
Jedním z nejo?ekávaněj?ích okam?ik? bude pape?ova m?e 10. zá?í na planině Tesitolu na okraji Dili, kde ji během své náv?těvy v roce 1987, kdy byl Východní Timor pod indonéskou nadvládou, slou?il také Jan Pavel II. Po roce 1999, kdy Východní Timor vyhlásil v referendu pod zá?titou OSN nezávislost, následovalo období napětí a zmatku, poznamenané násilnostmi a masakry ze strany proindonéských milicí, zatímco do Atambua a Kupangu proudily proudy vysídlených lidí, kte?í uprchli z Východního Timoru, kde se katolická komunita sna?ila o r?zné solidární iniciativy. Bylo zde 250 000 uprchlík?, kte?í se postupně vrátili na Východní Timor. Smí?ení, zalo?ené na cestě, která je stejně tak psychologická, lé?ící r?zná traumata, jako duchovní, témě? zcela zacelilo rány minulosti. ?Pape?ova p?ítomnost bude moci posvětit a zpe?etit tuto cestu sblí?ení a usmí?ení,“ ?íká monsignor Pakaenoni, “jeho náv?těva není ur?ena pouze katolík?m, ale v?em obyvatel?m.
Je t?eba ?íci, ?e mezi církvemi Západního a Východního Timoru není ?ádný problém a jsme v plném spole?enství“. Některé tě?kosti a utrpení stále existují mezi lidmi a v ?rodinách, které ztratily své blízké p?i násilnostech a stále vidí katy na druhé straně hranice,“ pokra?uje arcibiskup, který pape?ovu náv?těvu pova?uje za proz?etelnostní, proto?e ?m??e být okam?ikem zvlá?tní milosti“, ?okam?ikem prosby a p?ijetí odpu?tění ve ví?e v Boha, který uzdravuje rány“. ?My jako katolíci m??eme být v tomto procesu prost?edníky a facilitátory,“ uzavírá kupangský arcibiskup.