Папа Франциск: Мария е първата ученичка на Исус
Светла Чалъкова - Ватикана
Мария и Йосиф Го търсиха с тревога три дни. Тази случка показва важен разговор между Мария и нейния Син и ни помага да разберем колко трудно е било за нея да разбере тайната на Христос. Папа Франциск припомня ключови моменти от живота на Дева Мария: посещението при Елисавета, раждането на Исус във Витлеем, бягството в Египет, годишните поклонения в Йерусалим. Когато Исус започна публичното Си служение, Мария Го следва по целия път до Голгота и след възкресението тя остава в Йерусалим, подкрепяйки учениците в очакването им на Светия Дух.
По време на това пътуване Дева Мария е била „поклонник на надеждата“ и първият ученик на Исус, подчертава Светият отец. Тя роди и отгледа своя Син, уповавайки се на Божието Слово. Папа Бенедикт XVI пише, че Мария е „ наистина у дома, излиза и влиза в него съвсем естествено. Тя говори и мисли с Божието Слово […]. Това също разкрива, че нейните мисли са в хармония с Божиите мисли, че нейното желание е желанието заедно с Бог, тъй като тя е дълбоко проникната от Божието Слово, тя може да стане майка на въплътеното Слово“ (Енциклика Deus caritas est, 41).
Това единствено общение с Божието Слово обаче не ѝ спестява усилието на взискателно „чиракуване“. Загубата на Исус по време на поклонението в Йерусалим беше истински шок за Мария и Йосиф. Намериха Го в Храма, където беседваше със Законоучителите, и на укора на Майка Си Исус отговаря просто: „Защо сте Ме търсили? Не знаехте ли, че Аз трябва да съм в онова, що принадлежи на Отца Ми?“ (Лука 2, 49). Мария и Йосиф не разбират: тайната на Божието дете надминава техния интелект. Родителите искат да защитят това скъпоценно дете под крилете на своята любов; Исус, от друга страна, иска да живее призванието си като Син на Отца, който е на негова служба и живее потопен в неговото Слово.
По този начин разказите за детството на Исус от евангелист Лука завършват с последните думи на Мария, които припомнят бащинството на Йосиф спрямо Исус, и с първите думи на Исус, които признават как това бащинство произлиза от това на неговия небесен Баща, чието безспорно първенство Той признава.
„Скъпи братя и сестри, нека като Мария и Йосиф, с надежда в сърцата си, тръгнем да следваме Господ, Който не ни позволява да се ограничим до нашите схеми и ни дава възможност да Го намерим не на конкретно място, а в любящ отговор на грижата на Отец – в любящ отговор, който е синовен живот“, пише папата в края на катехизисната си беседа.
