Папата: ИИ трябва да служи на доброто и развитието на човечеството
Светла Чалъкова - Ватикана
Папата се позовава на срещата на Г-7 в Пулия (14 юни 2024 г.), по време на която предупреди за важността на запазването на човешкия контрол върху изкуствения интелект (AI), за да се избегнат заплахи за човешкото достойнство. Той приветства политическите усилия, насочени към защита на човечеството от използването на изкуствен интелект, който може да „ограничи възприятието ни за света до реалност, изразена в числа и предварително определени категории“, като по този начин налага единни антропологични, социално-икономически и културни модели.
Папата припомня, че в последната си енциклика Dilexit Nos той разграничава работата на алгоритмите и силата на сърцето (концепция на философа Блез Паскал), подчертавайки, че докато алгоритмите могат да бъдат използвани за манипулиране и измама, сърцето, като място, където се намират нашите най-дълбоки и автентични чувства, никога не може да измами.
Папата призова за използване на AI за общото благо, по-специално за решаване на екологични проблеми, но обръща внимание на факта, че инфраструктурата на AI консумира много електроенергия.
Дебатът относно регулирането на AI трябва да вземе предвид гласовете на всички заинтересовани страни, особено на бедните и лишените от права, чиито гласове често не се чуват в процесите на вземане на решения, казва папата, надявайки се, че срещата на върха в Париж ще помогне за създаването на платформа, където AI може да се превърне в инструмент за развитие на всяка нация, за борба с бедността и защита на местните култури и езици, отразявайки истинското многообразие на човешкото семейство.
Франциск припомня и документа, публикуван от Светия престол на 28 януари 2025 г., който разглежда въпроси за връзката между изкуствения и човешкия интелект. Той изразява надежда за по-подробно изследване на социалните последици от използването на изкуствения интелект в областта на човешките отношения, комуникацията и образованието.
Според папата основният въпрос винаги ще бъде човекът. Въпросът е дали тези технологичните постижения правят хората по-добри, по-духовно зрели, по-отговорни и по-отворени към другите, особено тези, които имат най-голяма нужда от помощ.