“Прэвенты?нае” прабачэнне, якога моцна патрабуе свет
Тэкст: Андрэа Тарн?ел? / Адаптацыя: Ян Гл?нск?
“Сапра?днае прабачэнне не чакае пакаяння, але за?сёды роб?ць першы крок, прапано?ваючы сябе як дар яшчэ перад тым, як будзе прынята”. Гэтым? словам? Ле? XIV пракаментава? урывак з Евангелля паводле святога Яна, у як?м Езус падае хлеб таксама ? зрадн?ку Юду. Гэта лог?ка Бога, так далёкая ад чалавечай лог?к? “do ut des”.
Езус – патлумачы? Пантыф?к – не ?гнаруе таго, што адбываецца, але менав?та таму што бачыць выразна, “ведае, што свабода ?ншага, нават кал? ён згуб??ся ? зле, усё яшчэ можа быць дасягнута святлом пяшчотнага жэсту”. Гэта скандал “прэвенты?нага” прабачэння, якое апярэджвае, раскрывае абдымк?, не патрабуючы н?як?х папярэдн?х умо?. Як жа патрэбна такое прабачэнне нашаму жыццю ? нашым аднос?нам. Як жа моцна патрабуе яго наш свет – прабачэння, якое “не з’я?ляецца забыццём, не з’я?ляецца слабасцю”.
У гэтым кантэксце згадваюцца прароцк?я словы паслання на Сусветны дзень м?ру 2002 года, нап?санага Янам Па?лам ?? не?забаве пасля тэрарыстычных напада? 11 верасня ? ЗША. Кал? ?се думал? аб “прэвенты?най” вайне, Папа Вайтыла хаце? данесц?, што “няма м?ру без справядл?васц?, ? няма справядл?васц? без прабачэння”.
“Шмат разо?, – каза? Ян Павел ??, – я спыня?ся, каб паразважаць над пытаннем: як? шлях вядзе да по?нага адна?лення маральнага ? грамадскага парадку, што бы? так па-варварску парушаны? Перакананне, да якога я прыйшо?, разважаючы ? сутыкаючыся з б?блейск?м адкрыццём, заключаецца ? тым, што не атрымаецца цалкам аднав?ць парушаны парадак, акрамя як тольк? шляхам спалучэння справядл?васц? ? прабачэння. Слупам? сапра?днага м?ру з’я?ляюцца справядл?васць ? тая асабл?вая форма любов?, якою з’я?ляецца прабачэнне”. Не тольк? асобныя людз?, але таксама “сем’?, групы, дзяржавы ? нават уся м?жнародная супольнасць пав?нны адкрыцца на прабачэнне, каб (…) перамагаць с?туацы? бясплодных узаемных абв?навачвання? ? пераадолець спакусу выключаць ?ншых, не даючы ?м права на апеляцыю. Здольнасць прабачаць ляжыць у аснове кожнага праекту будучын? больш справядл?вага ? сал?дарнага грамадства”.
Адсутнасць прабачэння, тлумачы? Яна Па?ла ??, “падс?лко?вае канфл?кты” ? “нясе вел?зарныя выдатк?”: “Рэсурсы выкарысто?ваюцца для падтрымк? гонк? ?збраення?, ваенных выдатка? ? наступства? эканам?чных рэпрэс?й. Увын?ку не хапае ф?нансавых рэсурса?, неабходных для разв?цця, м?ру ? справядл?васц?”. Папа Вайтыла падкрэсл?ва?, што ?мовай разв?цця з’я?ляецца м?р, “але сапра?дны м?р магчымы тольк? праз прабачэнне”.
На заканчэнне а?дыенцы? Папа Ле? XIV нагада?, што без прабачэння н?кол? не будзе м?ру ? закл?ка? нас правесц? 22 жн??н?я 2025 года Дзень мал?твы ? посту, каб прас?ць Марыю, Каралеву Супакою, аб заступн?цтве, а Бога – аб м?ры ? справядл?васц? для свету, змучанага войнам?. Для нашага свету, як? так моцна патрабуе “прэвенты?нага прабачэння”.
