Святы Айцец: дазвол?м Божай м?ласэрнасц? знайсц? нас
Аляксандр Панчанка - Vatican News
2 красав?ка 2025 года тэкст апубл?кавала Зала Друку Святога Пасаду. У ?м Франц?шак за?важы?, што Евангелле святога Лук? паказвае Закхея як чалавека незваротна згубленага, стан якога знаёмы кожнаму. “Магчыма, ? мы часам адчуваем сябе так?м?: без надзе?. Закхей, аднак, адкрывае для сябе тое, што Пан шукае яго”, - падкрэсл?? Папа.
Пантыф?к нагада?, што сустрэча Езуса з Закхеем адбылася ? горадзе Ерыхон, як? знаходз?цца н?жэй за ?зровень мора ? можа разглядацца як вобраз адхлан?, куды Хрыстус адпра?ляецца шукаць згубленых. “На самай справе Уваскрослы Пан працягвае сыходз?ць у сучасныя адхлан?: у месцы вайны, у пакуты няв?нных, у сэрцы мац?, як?я бачаць г?бель сва?х дзяцей, у голад бедных”, - нап?са? Святы Айцец.
Па словах Папы, евангел?ст Лука аднёс Закхея да адных з так?х згубленых людзей, падкрэсл??шы, што ён бы? не проста мытн?кам, як? зб?ра? падатк? са сва?х суграмадзян на карысць рымск?х захопн?ка?, але к?ра?н?ком мытн?ка? – быццам кажучы, што ягоны грэх яшчэ большы. Лука таксама падкрэсл?вае, што Закхей бы? заможным, даючы зразумець, што ён абагац??ся за кошт ?ншых, зло?жываючы пасадай. ? ?сё гэта мела наступствы: верагодна, Закхей адчува? сябе адрынутым ? пагарджаным ус?м?.
Кал? Закхей даведа?ся, што Езус праходз?ць праз горад, то захаце? убачыць Яго. Ён не асмельва?ся думаць пра сустрэчу, яму было дастаткова паглядзець на Хрыста здалёк, але, будучы малога росту, не мог бачыць Яго з-за нато?пу. Тады ён, з адвагай ? без сораму, з дз?цячай прастатой ? не турбуючыся пра свой выгляд, як хлапчук, залез на дрэва, адкуль было зручна наз?раць, застаючыся непрыкметным за л?сцем.
Езус жа за?важы? яго, папрас?? злезц? з дрэва ? сказа?, што хоча спын?цца ? яго доме. “Бог не можа прайсц? м?ма, не шукаючы таго, хто згублены”, - падкрэсл?? Франц?шак, адзначаючы, што сэрца Закхея тады напо?н?лася радасцю.
“Гэта была радасць чалавека, як? адчу?, што яго ?бачыл?, прызнал?, а перадус?м – прабачыл?. Поз?рк Езуса – гэта не поз?рк папроку, а м?ласэрнасц?. Гэта м?ласэрнасць, якую нам часам бывае складана прыняць, асабл?ва кал? Бог прабачае тых, каго мы л?чым не вартым? гэтага. Мы наракаем, бо хочам абмежаваць Божую любо?”, - нап?са? Папа.
Святы Айцец нагада?, што кал? Закхей прыня? Езуса ? сва?м доме ? пачу? ад Яго словы прабачэння, ён уста?, быццам уваскрос са свайго смяротнага стану, ? ?зя? на сябе абавязацельства аддаць у чатыры разы больш, чым скра?. Пантыф?к падкрэсл??, што гэта не бы? кошт прабачэння, бо Бог прабачае бескарысл?ва, але жаданне наследаваць таго, чыю любо? ён адчу?.
Франц?шак адзначы?, што Закхей бы? не тольк? чалавекам жадання, але ? дзеяння. Яго намеры не был? агульным? ? абстрактным?, а был? часткай яго г?сторы?: ён паглядзе? на сваё жыццё ? вызначы?, з чаго пачаць перамену. “Дараг?я браты ? сёстры, давайце навучымся ? Закхея не губляць надзе?, нават кал? адчуваем сябе адрынутым? ц? няздольным? змян?цца. Давайце ?зрошчваць у сабе жаданне бачыць Езуса, а асабл?ва – дазвол?м м?ласэрнасц? Бога знайсц? нас, бо Ён за?сёды выходз?ць шукаць нас, незалежна ад с?туацы?, у якой мы згуб?л?ся”, - закл?ка? Папа.
