Франц?шак: б?тву з духо?най лянотай трэба выйграць любой цаной
Аляксандр Панчанка - Vatican News
Франц?шак за?важа?, што з прычыны сваёй назвы загана акеды? часта бывае мала зразумелай, таму ? сп?се грахо? называецца проста “лянотай”. На самой жа справе, лянота – “гэта ? большай ступен? наступства, чым прычына”. “Кал? чалавек прабывае ? бяздзейнасц?, маркотны, апатычны – мы кажам, што ён лян?вы. Але, як вучыць мудрасць старажытных айцо?-пустэльн?ка?, часта прычына гэтага ? акеды?, якая на грэчаскай мове дасло?на азначае “бесклапотнасць”, - дада? ён.
“Гаворка ?дзе пра вельм? небяспечную спакусу. Той, хто станов?цца яе ахвярай – н?бы разда?лены жаданнем смерц?: адчувае аг?ду да ?сяго; аднос?ны з Богам для яго становяцца нудным?; ? нават самыя святыя ?чынк?, як?я кал?сьц? сагравал? сэрца, цяпер здаюцца яму цалкам бескарысным?”, - сказа? Святы Айцец.
Франц?шак нагада?, што акедыю называюць “па?дзённым дэманам”, бо яна ахопл?вае нас пасярод дня, кал? стомленасць дасягае п?ку, а гадз?ны наперадзе здаюцца манатонным? ? нязносным?. Так? стан можа нагадваць дэпрэс?ю, як з пс?халаг?чнага, так ? з ф?ласофскага пункту гледжання.
“Сапра?ды, для тых, хто ахоплены акедыяй, жыццё губляе сэнс, мал?тва станов?цца сумнай, кожная б?тва здаецца бессэнсо?най. Кал? яшчэ ? маладосц? мы песц?л? жаданн?, то цяпер яны здаюцца нам нелаг?чным?, марам?, як?я не зраб?л? нас шчасл?вым?”, - сказа? Папа, дадаючы, што ? такой с?туацы? чалавек бачыць адз?ным выйсцем не думаць н? пра што, а “гэта крыху падобна да ранняй смерц?”.
Франц?шак за?важы?, што духо?ныя наста?н?к? прапануюць розныя сродк? ад гэтай заганы. Сярод ?х Папа асабл?вым чынам вылучы? цярпл?васць веры. “Нягледзячы на тое, што пад ударам акеды? чалавек жадае быць “у нейк?м ?ншым месцы”, уцячы ад рэальнасц?, мы пав?нны замест гэтага мець мужнасць застацца ? прыняць у маё “тут ? цяпер”, у маю с?туацыю, як яна ёсць, прысутнасць Бога”, - сказа? Пантыф?к, падкрэсл?ваючы, што “дэман акеды? хоча зн?шчыць менав?та гэтую простую радасць тут ? цяпер, гэтае ?дзячнае здз??ленне рэча?снасцю”; ён хоча, прымус?ць нас паверыць у тое, “што ?сё дарэмна, што н?што не мае сэнсу, што н?што ц? н?хто не варты клопату”.
Папа адзначы?, што людз?, апыну?шыся ? палоне акеды?, неразумным чынам пак?даюць шлях дабра, як? пачал?. “Б?тва з акедыяй – вырашальная б?тва, якую трэба выйграць любой цаной. ? гэта б?тва, якая не абышла бокам нават святых, таму што ? мног?х ?х дзённ?ках ёсць старонк?, як?я ап?сваюць жудасныя моманты, сапра?дныя ночы веры, дзе ?сё здавалася цёмным. Гэтыя святыя вучаць нас ?сц? праз ноч з цярпл?васцю, прымаючы беднасць веры. Яны ра?л?, кал? знаходз?мся пад прыгнётам акеды?, захо?ваць м?н?мальную долю намагання?, став?ць больш дасягальныя мэты, але ? той жа час супрац??ляцца, трываць, абап?раючыся на Езуса, як? н?кол? не пак?дае нас у спакусе”, - дада? Франц?шак.
“Вера, выпрабаваная акедыяй, не губляе сваёй кашто?насц?. Больш за тое, гэта сапра?дная вера, найбольш чалавечная вера, якая, нягледзячы н? на што, нягледзячы на цемру, якая яе асляпляе, працягвае пакорна трываць. Менав?та гэта вера за?сёды застаецца ? сэрцы, як вугл? пад попелам, ? кал? нехта спакус?цца ? трап?ць у роспач, няхай заз?рне ?сярэдз?ну ? паспрабуе захаваць вугальк? веры”, - завяршы? катэхезу Пантыф?к.
