Папа: перад абл?ччам зла чалавек мае права на пратэст перад Богам
Аляксандр Панчанка – Vatican News
Працягваючы цыкл катэхез, прысвечаны старасц?, Франц?шак спасла?ся на заключную частку старазапаветнай Кн?г? Ёва, “вяршын? сусветнай л?таратуры”, якую закл?ка? перачытаць “без забабона? ? абагульнення?”. Папа назва? Ёва, “сведкам веры, як? не пагадз??ся з “карыкатурай” на Бога, але гучна пратэстава? перад абл?ччам зла, пакуль Бог не адказа? ? не адкры? сваё абл?чча”. “Нам будзе карысна павучыцца ад яго, каб перамагчы спакусу марал?затарства перад абл?ччам абурэння ? спустошанасц?, выкл?каных болем ад згубы ?сяго”, - дада? ён.
Нябесны Айцец праслав?? Ёва за тое, што ён зразуме? таямн?цу ласкавасц? Бога, схаваную за Яго ма?чаннем, - нагада? Папа, падкрэсл?ваючы таксама, што Пан “папрака? сябро? Ёва, як?я л?чыл?, што ведаюць пра Бога ? пакуты ?сё“ ? “асуджал? Яго ? адпаведнасц? са сва?м? шаблонам?“. “Няхай Бог захавае нас ад такой крывадушнай ? саманадзейнай марал?затарскай рэл?г?йнасц?”, - закл?ка? Пантыф?к.
Франц?шак за?важы?, што, нягледзячы на ?се цярпенн?, Ё? не ста? абв?навачваць Бога, а Пан адудзячы? яму: вярну? усе даброты ? падвоеным памеры ? папрас?? мал?цца за яго сябро?. “Прыпавесць Кн?г? Ёва драматычным ? ?зорным чынам паказвае тое, што на самой справе здараецца ? жыцц?: гэта значыць, што на чалавека, сям’ю ц? народ, абрынаюцца вельм? цяжк?я выпрабаванн?, непрапарцыянальныя людской маласц? ? ?разл?васц?”, - падкрэсл?? Папа, адзначаючы, што некаторыя людз? атрымл?ваюць стольк? няшчасця?, што гэта здаецца па-сапра?днаму празмерным ? несправядл?вым”. “Мы ?се ведаем так?х людзей” ? захапляемся “непах?снасцю ?х веры ? любов?”, - дада? Пантыф?к.
“Я маю на думцы бацько? дзяцей з цяжк?м? формам? ?нвал?днасц?, або людзей, як?я жывуць з невылечным? хваробам? ц? члена? сям’?, як?я апякуюцца ?м?. Гэтыя с?туацы? часта абцяжарваюцца недахопам эканам?чных рэсурса?”, - сказа? Франц?шак, адносячы да падобных цяжкасцей таксама наступствы пандэм?? COVID-19 ? вайну ва Укра?не.
“Ц? можам мы апра?дваць гэтыя “эксцэсы” як вышэйшую рацыю прыроды ? г?сторы?? Ц? можам благасла?ляць гэта з рэл?г?йнага пункту гледжання, як заслужаны адказ на прав?ны ахвяр? – Не можам”, - падкрэсл?? Святы Айцец, нагадваючы, што “?снуе пэ?нага роду права ахвяры на пратэст перад абл?ччам таямн?цы зла”, як? вядзе да новага вызнання веры, падобнага на тое, якое з перспектывы багатага жыццёвага досведу, могуць раб?ць пажылыя людз?.
Папа патлумачы?, што пажылыя бачыл? вельм? шмат страта?, ? даючы сведчанне таго, як “пачуцце кры?ды за страту ператвараецца ? непах?снасць у чаканн? спа?нення Божага абяцання, становяцца неад’емнай падтрымкай для грамадства, якое сутыкаецца з празмерным злом”. “Поз?рк верн?ка?, ск?раваны на Укрыжаванага, вучыць менав?та гэтаму”, - дада? Святы Айцец, закл?каючы вучыцца ад шматл?к?х бабуль ? дзядуль, што злучаюць сваю мал?тву, часам невымо?ную, з мал?твай Божага Сына, як? на крыжы адда? дух свой у рук? Айца.
