Папа: прас?ць аб Святым Духу, каб нястомна раб?ць дабро
Аляксандр Панчанка – Vatican News
Завяршаючы катэхетычны цыкл, прысвечаны Пасланню да Галата?, Франц?шак за?важы?, што гэты евангельск? тэкст дапамагае ?бачыць Апостала Народа? як сапра?днага евангел?затара, тэолага ? пастыра.
“Ён бы? сапра?дным тэолагам, як? суз?ра? таямн?цу Хрыста ? пераказва? яе з творчым розумам. Таксама ён бы? здольным выконваць сваю пастырскую м?с?ю ? аднос?нах да разгубленай ? дызарыентаванай супольнасц?. Ён раб?? гэта розным? метадам?: выкарысто?ва? час ад часу ?рон?ю, строгасць, лагоднасць... Ён сцвярджа? уласны а?тарытэт апостала, але, у той жа час, не хава? слабасц? свайго характару. С?ла Духа па-сапра?днаму пран?кла ? яго сэрца: сустрэча з Уваскрослым Хрыстом агарнула ? перамян?ла ?сё яго жыццё, якое ён цалкам прысвяц?? служэнню Евангеллю”, - дада? Папа.
Апостал Павел “н?кол? не дума? пра хрысц?янства з бязвольным? рысам?, пазба?ленае вастрын? ? с?лы, але наадварот”. “Ён абараня? свабоду, прынесеную Хрыстом, з запалам, як? дагэтуль узрушвае нас, асабл?ва кал? думаем пра пакуты ? самотнасць, як?я ён пав?нен бы? спазнаць. Павел бы? перакананы, што атрыма? пакл?канне, на якое тольк? ён мог адказаць”, - сказа? Святы Айцец.
На думку Папы, апостал жада? патлумачыць галатам, што таксама ? яны пакл?каны да той свабоды, якая вызвал?ць ?х ад усяляк?х форм рабства, бо роб?ць спадкаемцам? старада?няга абяцання ? Божым? дзецьм? ? Хрысце. “Усведамляючы рызык?, як?я несла гэта канцэпцыя свабоды, ён н?кол? не прымянша? наступства?. Павел з адвагай сцвярджа? верн?кам, што свабода не азначае ?сёдазволенасц? ? не вядзе да пыхл?вай самадастатковасц?. Наадварот, ён став?? свабоду ? цень любов? ? злуча? паслядо?нае карыстанне ёй з м?ласэрным служэннем”, - дада? Франц?шак.
Пантыф?к за?важы?, што хрысц?яне за?сёды сустракаюцца са спакусай “вяртання назад”, каб адчуваць сябе больш упэ?неным?, “вяртання выключна да Божага закону, занядбо?ваючы новае жыццё ? Духу”. Св. Павел, аднак, вучыць, што “сапра?дны Божы закон мае сваю па?нату ? жыцц? паводле Духа, якое нам да? Езуса”, а яно магчыма тольк? ? хрысц?янскай свабодзе.
Франц?шак за?важы?, што з аднаго боку вучэнне апостала выкл?кае энтуз?язм ? жаданне неадкладна крочыць шляхам свабоды, “паступаць паводле Духа”, а з ?ншага боку, “мы ?сведамляем свае абмежаванн?”, бо кожны дзень спазнаём як “цяжка быць паслухмяным? Духу ? падтрымл?ваць яго дабратворнае дзеянне”. “Так можа ?зн?кнуць стомленасць, якая стрымл?вае энтуз?язм”, адчуванне выгарання, слабасц? ? марг?нал?заванасц? перад абл?ччам ладу жыцця, уласц?вага м?рскому мысленню.
Спасылаючыся на словы св. А?густына, як? пара?но?ва? веру ? сэрцы з Хрыстом, як? сп?ць у чо?не падчас буры, перад абл?ччам цяжкасцей Пантыф?к закл?ка? верн?ка? абудз?ць у сэрцах Хрыста ? ажыв?ць веру, каб глядзець на ?сё Яго поз?ркам, “бо Ён бачыць далей за буру”.
“На гэтым цяжк?м, але захапляльным шляху, апостал нагадвае нам, што мы не пав?нны дазваляць сябе н?якай стомленасц? ? чыненн? дабра. Не стамляйцеся раб?ць дабро! Мы пав?нны давяраць Духу, як? за?сёды прыходз?ць на дапамогу ? нашай слабасц? ? адарае падтрымкай, у якой маем патрэбу. Таму навучымся часта прас?ць Святога Духа!”, - сказа? Папа.
Пантыф?к адзначачы? важнасць спантаннай ? простай мал?твы аб прыйсц? Святога Духа, а таксама пара?? тэкст л?тург?чнай секвенцы? на ?рачыстасць Пяц?дзясятн?цы. Завяршаючы катэхезу, Папа пажада?, каб частае прама?ленне гэтай мал?твы дапамагло верн?кам “паступаць паводле Духа ? свабодзе ? радасц?”.
