Святы Айцец: абвяшчэнне Хрыста – гэта не рэклама, а сведчанне
У гам?л?? Пантыф?к закл?ка? верн?ка? перамагчы грах? ? заганы, каб быць больш паслядо?ным? ? годным? даверу хрысц?янам?. Ён зазначы?, што прапаведаванне Евангелля нельга блытаць з рэкламай.
“Гэта не рэкламаванне добрага чалавека, як? зраб?? шмат дабра, аздара?ля? людзей, навучы? нас дабру. Гэта не рэклама! Таксама гэта не празел?тызм. Кал? нехта ?дзе распавядаць пра Езуса Хрыста, прапаведаваць Езуса Хрыста, ? хоча займацца празел?тызмам, гэта не будзе абвяшчэннем Хрыста. Такая праца, такая пропаведзь к?руецца маркетынгавай лог?кай”, - сказа? Папа.
Паводле Святога Айца, чалавек, як? бы? пакл?каны абвяшчаць Хрыста, пав?нен адчуваць, што ? яго ёсць м?с?я, якой трэба прысвяц?ць жыццё, час, ?нтарэсы ? нават цела, по?насцю аддацца справе. Рашэнне цалкам прысвяц?ць сябе абвяшчэнню Евангелля – гэта “б?лет у адз?н бок”. Адрачэнне ад яго, стане адступн?цтвам, падкрэсл?? Папа.
Франц?шак зазначы?, што гало?ным шляхам евангел?зацы? пав?нна быць сведчанне. Яго трэба даваць праз паслядо?насць у словах ? ?чынках, не жыць як людз?, як?я называюць сябе хрысц?янам?, а вядуць, як язычн?к?, чым правакуюць абурэнне ? ?ншых.
Апостал, прапаведн?к, сведка Божага слова – гэта чалавек, як? аддае ?сё сваё жыццё, ? гэта таксама мучан?к. Так?м жа чынам сведчы? аб Богу ? сам Езус Хрыстус. “Д’ябал спрабава? пераканаць Яго, каб уста? на ?ншы шлях, а Ён не пажада?, спо?н?? Божую волю да канца”, - за?важы? Святы Айцец.
Усе мы ? с?лу хросту “прымаем м?с?ю абвяшчэння Хрыста”, жывучы як навучы? Езус, “у гармон?? з тым, што прапаведуем”, каб абвяшчэнне было плённым. Кал?, аднак, будзем жыць непаслядо?на, “кажучы адно, а робячы адваротнае”, будзем выкл?каць абурэнне людзей, што нясе шмат зла Божаму народу, зраб?? вывад Папа.
