杏MAP导航

B陌R陌NC陌 OXUNU艦 2 Kor 4,7-15

Üstün qüvv蓹nin bizd蓹n yaranmad谋臒谋, Allaha aid oldu臒u bilinsin dey蓹 bu x蓹zin蓹ni saxs谋 qablarda鈥� saxlay谋r谋q. H蓹r t蓹r蓹fd蓹n 蓹ziyy蓹t ç蓹kirik, amma 蓹zilmirik. Ça艧q谋nl谋q içind蓹yik, lakin çar蓹siz deyilik. T蓹qib olunuruq, amma t蓹rk edilmirik. Y谋x谋d谋l谋r谋q, amma yox olmuruq. 陌san谋n ölümünü b蓹d蓹nimizd蓹 h蓹mi艧蓹 da艧谋y谋r谋q ki, Onun h蓹yat谋 b蓹d蓹nimizd蓹 ayd谋n görünsün. Çünki 陌san谋n h蓹yat谋 fani cismimizd蓹 ayd谋n görünsün dey蓹 biz ya艧aya-ya艧aya 陌sa üçün h蓹mi艧蓹 ölüm蓹 t蓹slim edilirik. Bel蓹likl蓹, ölüm bizd蓹, h蓹yat is蓹 sizd蓹 f蓹aliyy蓹t göst蓹rir. «陌man etdim, buna gör蓹 dan谋艧d谋m» dey蓹 yaz谋ld谋臒谋 üçün eyni iman ruhuna sahib olaraq biz d蓹 iman edir v蓹 buna gör蓹 dan谋艧谋r谋q. Çünki bilirik ki, R蓹bb 陌san谋 dirild蓹n Allah bizi d蓹 陌sa il蓹 birlikd蓹 dirildib sizinl蓹 birg蓹 Öz hüzuruna ç谋xaracaq.

罢蓹蹿蝉颈谤

H蓹varil蓹r bu sözl蓹rin h蓹qiq蓹t oldu臒una neç蓹 d蓹f蓹 蓹min olublar! Onlar, 蓹n kiçik ç蓹tinlikd蓹n s谋n谋b min hiss蓹cikl蓹r蓹 parçalanan kövr蓹k gil qablar idil蓹r, lakin onlar ba艧a dü艧ürdül蓹r ki, daxill蓹rind蓹  蓹n qiym蓹tli x蓹zin蓹ni - 陌ncili v蓹 陌san谋n sözünün gücünü da艧谋y谋rlar. Y蓹hyan谋n qarda艧谋 Yaqub öz davran谋艧谋nda dig蓹r h蓹varil蓹rd蓹n heç d蓹 az ziddiyy蓹tli deyildi: qürurlu, iddial谋 v蓹 M蓹sihin sözl蓹rinin d蓹rinliyini o q蓹d蓹r d蓹 d蓹rk etmirdi. Bununla bel蓹, o, 陌san谋n h蓹yat谋nda v蓹 missiyas谋nda b蓹zi 蓹sas m蓹qamlar谋n 艧ahidi olmaq imkan谋 蓹ld蓹 etdi. Bu h蓹varinin bütün ziddiyy蓹tl蓹rin蓹 v蓹 probleml蓹rin蓹 baxmayaraq, onda xo艧 irad蓹 v蓹 陌sa M蓹sihin sirrini h蓹yat谋na q蓹bul etm蓹k ist蓹yi var idi.

陌NC陌L Matta 20,20-28

O zaman Zavday o臒ullar谋n谋n anas谋 o臒ullar谋 il蓹 birlikd蓹 陌saya yax谋nla艧谋b s蓹cd蓹 q谋laraq Ondan n蓹 is蓹 dil蓹di. 陌sa qad谋ndan «S蓹n n蓹 ist蓹yirs蓹n?» dey蓹 soru艧du. Qad谋n Ona dedi: «茝mr et ki, m蓹nim bu iki o臒lum S蓹nin Pad艧ahl谋臒谋nda biri sa臒谋nda, biri solunda otursun». Amma 陌sa cavab verib dedi: «N蓹 dil蓹diyinizi özünüz d蓹 bilmirsiniz. M蓹nim iç蓹c蓹yim kasadan siz d蓹 iç蓹 bil蓹rsinizmi?» Onlar dedil蓹r: «Bil蓹rik». 陌sa onlara dedi: «M蓹nim iç蓹c蓹yim kasadan iç蓹c蓹ksiniz.Amma sa臒谋mda v蓹 yaxud solumda oturma臒a izin verm蓹k M蓹nd蓹n as谋l谋 deyil. Atam oran谋 kiml蓹r üçün haz谋rlay谋bsa, onlara veril蓹c蓹k». Bunu e艧id蓹n on 艧agirdin iki qarda艧a ac谋臒谋 tutdu. 陌sa 艧agirdl蓹ri yan谋na ça臒谋r谋b dedi: «Bilirsiniz ki, mill蓹tl蓹rin r蓹hb蓹rl蓹ri onlar谋n üz蓹rind蓹 hökmranl谋q, 蓹yanlar谋 da onlara a臒al谋q edir. Sizin aran谋zda is蓹 qoy bel蓹 olmas谋n. Sizl蓹rd蓹n böyük olmaq ist蓹y蓹n xidm蓹tçiniz olsun. Aran谋zda kim birinci olmaq ist蓹s蓹, ba艧qalar谋n谋n qulu olsun. Bel蓹c蓹 B蓹艧蓹r O臒lu g蓹lm蓹di ki, Ona xidm蓹t etsinl蓹r, g蓹ldi ki, Özü xidm蓹t etsin v蓹 çoxlar谋n谋 sat谋n almaq üçün Öz can谋n谋 fidy蓹 versin».Siz蓹 do臒rusunu deyir蓹m: bir çox pey臒蓹mb蓹rl蓹r v蓹 saleh adamlar sizin gördükl蓹rinizi görm蓹yi arzulad谋lar, amma görm蓹dil蓹r, e艧itdikl蓹rinizi e艧itm蓹yi arzulad谋lar, amma e艧itm蓹dil蓹r.

罢蓹蹿蝉颈谤  

Bu 陌ncil parças谋nda R蓹bb 陌sa Özünü örn蓹k kimi t蓹qdim ed蓹r蓹k xidm蓹tçi kimi görünür. B蓹艧蓹r O臒lunun 蓹zablar谋, ölümü v蓹 dirilm蓹si il蓹 ba臒l谋 üçüncü pey臒蓹mb蓹rliyin fonunda, Zavday谋n iki o臒lu il蓹 olan s蓹hn蓹 k蓹skin ziddiyy蓹t t蓹艧kil edir. Yaqub v蓹 Y蓹hya h蓹l蓹 d蓹 艧öhr蓹t arzusundad谋rlar; onlar h蓹l蓹 陌san谋n 艧蓹had蓹t etdiyi h蓹yat谋n m蓹ntiqini, Mü蓹llimin sözl蓹rin蓹 gör蓹, Onun 艧agirdinin ruhunu v蓹 h蓹r蓹k蓹tl蓹rini xarakteriz蓹 etm蓹li olan m蓹ntiqi ba艧a dü艧mürl蓹r. S蓹hv m蓹ntiq t蓹kc蓹 Zavday谋n iki o臒lunda deyil, h蓹m d蓹 Yaqub v蓹 Y蓹hyaya ac谋qlanan dig蓹r on h蓹variy蓹 d蓹 siray蓹t edir. Onlar q蓹z蓹bl蓹nirl蓹r, çünki 陌ncil m蓹ntiqin蓹 daxil olub güc v蓹 izz蓹t m蓹ntiqini t蓹rk etm蓹k asan deyil. Bu epizod 陌saya bütün 艧agirdl蓹r蓹 müraci蓹t etm蓹k v蓹 onlara h蓹qiqi izz蓹ti, Allah谋n izz蓹tini 蓹ld蓹 etm蓹k üçün düzgün yolu göst蓹rm蓹k imkan谋 verir. Bu yol - t蓹vazökar xidm蓹t yoludur.