杏MAP导航

B陌R陌NC陌 OXUNU艦 M蓹s 2, 1-9

O臒lum, 蓹g蓹r sözl蓹rimi q蓹bul ets蓹n, 蓹mrl蓹rimi qorusan, qula臒谋n谋 hikm蓹t蓹 t蓹r蓹f çevirs蓹n, ür蓹yini d蓹rrak蓹y蓹 t蓹r蓹f meyl etdirs蓹n, s蓹n, h蓹qiq蓹t蓹n, idrak谋 ça臒谋rsan, s蓹s ucald谋b d蓹rrak蓹ni s蓹sl蓹s蓹n, bunlar谋 gümü艧 kimi axtarsan, gizli x蓹zin蓹 kimi arasan, onda R蓹bb qorxusunu anlayarsan, Allah谋 tan谋yarsan. Çünki R蓹bb hikm蓹t verir, Onun a臒z谋ndan bilik v蓹 d蓹rrak蓹 ç谋x谋r. O, 蓹m蓹lisalehl蓹rin sa臒lam 艧üurunu qoruyur, kamalla g蓹z蓹nl蓹r蓹 sip蓹r olur. O, 蓹dal蓹tin yollar谋n谋 qoruyur, möminl蓹rin yollar谋n谋 hifz edir. Onda salehlik v蓹 蓹dal蓹ti d蓹rk ed蓹rs蓹n, insaf谋, bütün yax艧谋 yollar谋 tan谋yarsan. Hikm蓹t q蓹lbin蓹 dolar.

罢蓹蹿蝉颈谤

Müq蓹dd蓹s Yaz谋lar谋n k蓹lamlar谋nda a臒谋l v蓹 ehtiyatl谋l谋q aras谋nda ayd谋n bir 蓹laq蓹 var. Kamal olmadan (bu, ehtiyatl谋l谋臒谋n xüsusi t蓹zahürüdür) 蓹n iti a臒谋l bel蓹 az谋b Allahdan uzaqla艧a bil蓹r. Bu, Müq蓹dd蓹s Benediktin Nizamnam蓹si vasit蓹sil蓹 çatd谋rd艧谋臒谋 h蓹qiq蓹tl蓹rdir v蓹 onun bütün Avropaya yay谋lmas谋na s蓹b蓹b olan da budur. Müq蓹dd蓹sliy蓹 can atark蓹n fövq蓹lad蓹 q蓹hr蓹manl谋qlar göst蓹rm蓹y蓹 ehtiyac yoxdur: h蓹qiq蓹t蓹n vacib olan yax艧谋l谋q etm蓹k v蓹 f蓹zil蓹t yolunda, ruhani h蓹yatda h蓹r cür yüks蓹li艧in anas谋 olan kamalda sabit olmaqd谋r. Yax艧谋l谋q yolunda ehtiyatl谋 v蓹 f蓹al olmaq: Müq蓹dd蓹s Benediktin h蓹yat谋 v蓹 rahib t蓹crüb蓹sinin öyr蓹tdiyi budur. Biz d蓹 bu qaydalara bir az z蓹hm蓹t v蓹 xo艧 niyy蓹tl蓹 riay蓹t ed蓹 bil蓹rik.

陌NC陌L Matta 19, 27-29

Bundan sonra Peter cavab ver蓹r蓹k Ona dedi: «Bax biz h蓹r 艧eyi qoyub S蓹nin ard谋nca g蓹lmi艧ik, 蓹v蓹zind蓹 n蓹yimiz olacaq?» 陌sa onlara dedi: «Siz蓹 do臒rusunu deyir蓹m: h蓹r 艧ey yenil蓹艧蓹nd蓹, B蓹艧蓹r O臒lu izz蓹tli taxt谋na oturanda M蓹nim ard谋mca g蓹l蓹n sizl蓹r d蓹 陌srailin on iki q蓹bil蓹sin蓹 hökm etm蓹k üçün on iki taxt üz蓹rind蓹 oturacaqs谋n谋z. M蓹nim ad谋m u臒runda ya evl蓹rini ya qarda艧lar谋n谋 ya bac谋lar谋n谋 ya atas谋n谋 ya anas谋n谋 ya u艧aqlar谋n谋 v蓹 yaxud tarlalar谋n谋 atan h蓹r k蓹s bundan yüz d蓹f蓹 art谋q alacaq v蓹 蓹b蓹di h蓹yat谋 da irs olaraq alacaq. Amma birinci olanlar谋n çoxu ax谋r谋nc谋, ax谋r谋nc谋 olanlarsa birinci olacaq.

罢蓹蹿蝉颈谤  

Peter 陌san谋 蓹min edir ki, o v蓹 yolda艧lar谋 Onun ard谋nca getm蓹k üçün h蓹r 艧eyi t蓹rk edibl蓹r. V蓹 h蓹vari onlar谋n mükafat谋n谋n n蓹 olaca臒谋n谋 bilm蓹k ist蓹yir. 陌sa h蓹varinin diqq蓹tini ba艧qa istiqam蓹t蓹 yön蓹ld蓹r蓹k cavab verir: Pad艧ahl谋q miras谋 çoxlu qarda艧lar, bac谋lar, analar, atalara sahib olmaq, h蓹m d蓹 t蓹qib v蓹 çarm谋x dem蓹kdir. 陌san谋n Onun ard谋nca getm蓹k üçün t蓹l蓹b etdiyi f蓹dakarl谋q Onun biz蓹 verdiyi m蓹h蓹bb蓹t v蓹 xilas谋n f蓹dakarl谋臒谋na cavabd谋r. 陌nsan 陌san谋n ard谋nca dünya il蓹, yoxsulluq v蓹 var-dövl蓹tl蓹 getm蓹k ist蓹y蓹nd蓹, n蓹tic蓹d蓹 maddi qazanc axtaran yar谋mç谋q xristianl谋q al谋n谋r: bu dünyan谋n ruhudur. Üç 艧ey insan谋 陌sadan uzaqla艧d谋r谋r: var-dövl蓹t, 艧öhr蓹tp蓹r蓹stlik v蓹 t蓹k蓹bbür. S蓹rv蓹t t蓹hlük蓹lidir, çünki da臒谋d谋c谋 艧öhr蓹tp蓹r蓹stliy蓹 apar谋r. H蓹m 陌san谋n, h蓹m d蓹 dünya mal谋n谋n ard谋nca getm蓹k ist蓹y蓹n bir xristian görm蓹k m蓹yusedicidir. Bu, 蓹ks-艧蓹had蓹tdir v蓹 insanlar谋 陌sadan uzaqla艧d谋r谋r.