杏MAP导航

B?R?NC? OXUNU? H?v 2,1-11

?llinci Gün bayram? zaman? onlar?n ham?s? bir yer? y???lm??d?. Bird?n güclü kül?k u?ultusu kimi göyd?n bir s?s g?lib onlar oturan evin h?r t?r?fini bürüdü. Onlara göründü ki, n? is? alov kimi dill?r? parçalanaraq h?r birinin üstün? dü?ür. Onlar?n ham?s? Müq?dd?s Ruhla doldu v? Ruhun dan??d?rd???na gör? ba?qa dill?rd? dan??ma?a ba?lad?lar. Bu vaxt s?ma alt?nda mövcud olan bütün mill?tl?r aras?ndan g?l?n mömin Y?hudil?r Yerus?limd? ya?ay?rd?lar. Bu s?s g?l?nd? orada böyük izdiham topland?. Ham? öz dilind? dan???ld???n? e?id?nd? ça?-ba? qald?. Mat qalaraq heyr?t içind? dedil?r: «Bu dan??anlar?n ham?s? Qalileyal? deyilmi? B?s nec? olur ki, biz ham?m?z öz ana dilimizi e?idirik? Biz Parfiyal?lar, Midiyal?lar, Elaml?lar, Mesopotamiyada, Y?hudeyada, Kappadokiyada, Pontda v? Asiya vilay?tind?, Frigiyada, Pamfiliyada, Misird? v? Liviyan?n Kirenaya yax?n bölg?l?rind? ya?ayanlar, Romada ya?ayan Y?hudil?r v? Y?hudi dinini q?bul ed?nl?r, Kritlil?r, ?r?bl?r e?idirik ki, onlar bizim dilimizd? Allah?n ?z?m?tli i?l?rind?n dan???r».

T?fsir

Bu heyr?tamiz xarizmatik fenomen Kils?d? bir daha t?krarlanmad?. Dill?rd? dan??maq ?nam? bu gün d? mövcud olsa da, bu, H?varil?rin ??l?ri Kitab?nda t?svir olunan ?nam deyil.  H?varil?r ana dill?rind? dan???rlar (ehtimal ki, aramey dilind?), lakin bütün xaricil?r onlar? mük?mm?l ba?a dü?ürl?r. Ox?ar ?hvalat Padre Pio haqq?nda da dan???l?r, bir alman tövb? etm?k üçün onun yan?na g?l?r?k onunla almanca dan??d? v? padre h?r ?eyi ba?a dü?dü; padre italyanca dan??d? v? alman h?r ?eyi ba?a dü?dü. Bu dill?r ?nam? m?d?niyy?tl?r v? xalqlar aras?ndak? bütün ayr?l?qlar? m?hv etdi: Müq?dd?s Ruhla ham? bir-birini ba?a dü?dü. Lakin ?n maraql?s? -  h?varil?rin n?d?n dan??d?qlar? v? ?trafdak? insanlar?n n?yi ba?a dü?m?sidir: onlar “Allah?n böyük i?l?ri” haqq?nda dan???rd?lar. Buradan bel? n?tic? ç?x?r ki, bu xarizmatik hadis? camaat? heyr?tl?ndirm?k v? ya müc?rr?d bir ?ey haqq?nda dan??maq üçün verilm?mi?dir: onlar n?hay?t Allah? tan?maq v? sevm?k, Ona ibad?t etm?k v? Müq?dd?s Ruhu q?bul edib Allah?n böyük i?l?rini dünyaya b?yan etm?k üçün Allah haqq?nda dan???rd?lar.

?K?NC? OXUNU? 1 Kor 12,3b-7.12-13

Heç kim Müq?dd?s Ruh vasit?si olmadan «?sa R?bdir!» dey? bilm?z. Müxt?lif ?namlar var, amma Ruh eynidir. Müxt?lif növlü xidm?tl?r var, amma R?bb eynidir. Müxt?lif f?aliyy?tl?r d? var, amma ham?s?n? h?r adamda göst?r?n Allah eynidir. Lakin Ruh h?r k?s? xeyri üçün a?kar olunur. B?d?n birdir v? üzvl?ri çoxdur. B?d?n üzvl?ri çox oldu?u halda bir b?d?n t??kil edir. M?sih d? bel?dir; çünki ist?r Y?hudi, ist?r Yunan, ist?r qul yaxud azad, ham?m?z bir b?d?n olmaq üçün bir Ruhla v?ftiz olunmu?uq v? ham?m?z eyni Ruhdan içirilmi?ik.

T?fsir

?nsan “cismin? uy?un” ya?ama?? seçm?kl? birba?a m?hv? do?ru gedir. Lakin o, Müq?dd?s Ruhu q?bul etm?kl? “f?rqli” ölçüy? daxil olur v? bu dünyada qalaraq, ba?qa ??kild? - “Ruha uy?un” ya?ay?r. Bu o dem?kdir ki, onun dü?ünc? v? h?r?k?tl?ri Allah?n Özü t?r?find?n idar? olunur. Latakiyal? mitropolit ?qnatius Hazim yaz?r: “Müq?dd?s Ruh olmadan, Allah uzaq görünür, ?ncil -  ölü h?rf?, Kils?  - sad?c? bir t??kilata, hakimiyy?t -  hökmranl??a, missiya -  t?bli?ata, xristian h?yat? -  qanunlara qul riay?tin? çevrilir. Lakin Müq?dd?s Ruhda bütün yarad?l?? sevincl? Allah?n Pad?ahl???n? gözl?yir, dirilmi? M?sih aram?zda ya?ay?r, ?ncil Üçlükd? Bir olan Allah?n niyy?tini t?msil edir, hakimiyy?t azadl??? g?tirir, missiya ?llinci Gün bayram?na çevrilir, liturgiya -  g?l?c?k Pad?ahl???n b?xtiyarl???n? ya?ad?r, v? insan ?m?ll?ri ?lahi m?naya bürünür”. Bu, do?rudan da, bel?dir. G?lin bütün q?lbimizl? Müq?dd?s Ruha etibar ed?k v? Onu yeni h?yat?m?za daxil olma?a v? bütün dünyan? Özü il? yenil?m?y? ça??raq.

?NC?L  Y?hya 20,19-23

O gün – h?ft?nin ilk günü ax?am ça?? Y?hudi ba?ç?lar?ndan qorxduqlar? üçün ?agirdl?rin olduqlar? yerin qap?lar? ba?l? olsa da, ?sa iç?ri girdi. O ortada durub onlara «Siz? salam olsun!» dedi. Bunu söyl?yib onlara ?ll?rini v? böyrünü göst?rdi. ?agirdl?r d? R?bbi görüb sevindil?r. ?sa yen? onlara dedi: «Siz? salam olsun! Ata M?ni gönd?rdiyi kimi M?n d? sizi gönd?rir?m». Bunu söyl?dikd?n sonra onlar?n üz?rin? üfür?r?k dedi: «Müq?dd?s Ruhu al?n! Kimin günahlar?n? ba???lasan?z, ba???lan?r, kimin günahlar?n? ba???lamasan?z, ba???lanmam?? qal?r».

T?fsir  

Müq?dd?s Ruhun enm?si ?lahi müc?ss?m?nin kulminasiya nöqt?sidir v? Allah?n ali niyy?tinin ifad?sidir ki, insan t?bi?tc? deyil (çünki Allah Allahd?r v? biz sad?c? Onun xilq?tiyik), m?h?bb?td? Ona b?nz?sin. ?g?r biz Allah?n sur?tind? v? b?nz?rind? yarad?lm???qsa, onda biz Onun s?viyy?sin? yax?nla?a v? mü?yy?n d?r?c?d? Onun h?yat?n? ya?aya bil?rik. Günah m?h?bb?t ünsiyy?tini k?sdi; Musan?n Qanunu h?min ünsiyy?t? qay?tmaq üçün yol haz?rlad?. Lakin yaln?z Müq?dd?s Ruhun ?nam? il? insan Allah?n h?yat?na daxil ola v? Onun m?h?bb?ti il? n?f?s ala bil?r. Bunun üçün R?bb ?sa M?sihin sözl?rin? qulaq asmaq, Ona tam ita?t etm?k, Onun ard?nca getm?k, Onun bütün ya?ad?qlar?n? ya?amaq v? Onun etdikl?rini etm?k laz?md?r. O zaman, Müq?dd?s Ruhun köm?yi il? biz heyvani t?bi?td?n bir q?d?r yuxar?da duran sad? insanlar olmaqdan ç?x?b,  Allah? daxilimiz? “yerl??dirm?y?” qadir olan varl?qlara çevril?c?yik. Müq?dd?s Xuan de la Krus yaz?r ki, M?h?bb?t “ya ??b?rab?rini tap?r, ya da özün? b?rab?r edir”. Buna gör? d?, Uca Allah bizi sonsuz m?h?bb?tl? Öz Ruhu il? doldurur v? Onu Özünün ist?diyi kimi sevm?y? qadir edir. Xristianl?q dind?n daha çox, bir sevgi hekay?sidir.