杏MAP导航

B陌R陌NC陌 OXUNU艦 Yez 34, 11-16

Çünki Xudav蓹nd R蓹bb bel蓹 deyir: 鈥淢蓹n Özüm qoyunlar谋m谋 soru艧ub axtaraca臒am.  Da臒谋l谋艧m谋艧 qoyunlar谋n谋n aras谋nda olan bir çoban sürüsünü nec蓹 yoxlay谋rsa, M蓹n d蓹 qoyunlar谋m谋 el蓹c蓹 yoxlayaca臒am. Buludlu v蓹 qaranl谋q bir günd蓹 蓹trafa s蓹p蓹l蓹ndikl蓹ri h蓹r yerd蓹n onlar谋 qurtaraca臒am. Onlar谋 xalqlar谋n aras谋ndan ç谋xaraca臒am, ölk蓹l蓹rd蓹n toplay谋b öz torpaqlar谋na g蓹tir蓹c蓹y蓹m. 陌srail da臒lar谋nda, vadil蓹rd蓹, ölk蓹nin bütün m蓹skuni yerl蓹rind蓹 onlar谋 otaraca臒am. Onlar谋 göz蓹l bir otlaqda otaraca臒am. Yaylaqlar谋 陌srailin uca da臒lar谋 üz蓹rind蓹 olacaq. Orada göz蓹l bir yaylaqda yatacaqlar. 陌srail da臒lar谋 üz蓹rind蓹 olan s谋x otlaqda otlayacaqlar. Sürümü M蓹n Özüm otaraca臒am, onlar谋 M蓹n Özüm yat谋raca臒am鈥� Xudav蓹nd R蓹bb bel蓹 b蓹yan edir. 鈥溎皌蓹ni axtaracaq, azan谋 geri qaytaracaq, yaral谋 olana sar臒谋 qoyacaq, x蓹st蓹 olana qüvv蓹t ver蓹c蓹k, ancaq har谋nlayanlar谋 v蓹 güclü olanlar谋 h蓹lak ed蓹c蓹y蓹m. M蓹n qoyunlar谋m谋 蓹dal蓹tl蓹 otaraca臒am鈥�.

罢蓹蹿蝉颈谤

Çoban sürüsünün h蓹yat谋na böyük diqq蓹tl蓹 qay臒谋 göst蓹rir: o, köç zaman谋 çöld蓹 qal谋r v蓹 qoyunlar谋 qorumaq üçün onlar谋n yan谋nda yat谋r. Çoban谋n h蓹yat谋 onun sürüsüdür; qoyunlar hiss edir ki, o, onlar谋 istiqam蓹tl蓹ndirir, onlar谋 qoruyur v蓹 sevir. R蓹bb 陌sa Özünü kamil Çobana b蓹nz蓹dir v蓹 biz h蓹mi艧蓹 Onun biz蓹 n蓹z蓹r sald谋臒谋n谋, qay臒谋s谋n谋 v蓹 m蓹h蓹bb蓹tini hiss ed蓹 bil蓹rik. Xristianl谋qda 蓹n ç蓹tin olan -  陌san谋n biziml蓹 h蓹qiq蓹t蓹n maraqland谋臒谋na, h蓹yat谋m谋z谋n h蓹r bir t蓹r蓹finin Onun üçün qiym蓹tli oldu臒una inanmaqd谋r. B蓹z蓹n  蓹traf谋m谋z üçün 蓹h蓹miyy蓹tsiz  v蓹 onlar t蓹r蓹find蓹n sevilm蓹diyimiz fikrin蓹 o q蓹d蓹r öyr蓹艧mi艧 oluruq ki, sonsuz v蓹 h蓹r 艧ey蓹 qadir olan Allah谋n bu q蓹d蓹r ba艧qa qay臒谋lar谋 oldu臒u halda biz蓹 鈥渧axt谋n谋 s蓹rf etm蓹si鈥� gözümüzd蓹 qeyri-mümkün görünür. Bu halda iman Allah谋 sevdiyimiz蓹 inanmaqdan daha çox, Onun m蓹h蓹bb蓹tinin son m蓹qs蓹di oldu臒umuza inanmaqd谋r. B蓹zi mistikl蓹r deyirl蓹r ki, biz 鈥淎llah谋n s蓹mas谋y谋q鈥�. Ola bil蓹rmi ki, O, bizi o q蓹d蓹r tan谋s谋n v蓹 sevsin ki, Öz sevincini bizd蓹 taps谋n? Bununla bel蓹, 蓹g蓹r biz M蓹sihd蓹yiks蓹, bu, m蓹hz bel蓹dir. G蓹lin özümüzd蓹n soru艧aq: Allah谋n bizi sonsuz sevdiyin蓹 n蓹 q蓹d蓹r 蓹minik? Bu inam n蓹 d蓹r蓹c蓹d蓹 bizim h蓹yat yolumuza çevrilir?

陌K陌NC陌 OXUNU艦 Rom 5, 5-11

Ümidimiz d蓹 bo艧a ç谋xm谋r, çünki Allah m蓹h蓹bb蓹ti biz蓹 veril蓹n Müq蓹dd蓹s Ruh vasit蓹sil蓹 ür蓹kl蓹rimiz蓹 tökülüb. Biz h蓹l蓹 gücsüz ik蓹n M蓹sih mü蓹yy蓹n zamanda allahs谋z adamlar谋n u臒runda öldü. Saleh bir adam u臒runda kimins蓹 ölm蓹si ç蓹tin i艧dir; b蓹lk蓹 d蓹 yax艧谋 bir adam u臒runda kims蓹 ölm蓹y蓹 c蓹sar蓹t ed蓹r. Lakin Allah biz蓹 olan m蓹h蓹bb蓹tini bununla sübut edir ki, biz h蓹l蓹 günahkar ola-ola M蓹sih bizim u臒rumuzda öldü. Bel蓹c蓹 Onun qan谋 il蓹 indi saleh say谋ld谋臒谋m谋za gör蓹 Onun vasit蓹sil蓹 d蓹 Allah谋n q蓹z蓹bind蓹n mütl蓹q xilas olaca臒谋q. 茝g蓹r biz Allah谋n dü艧m蓹ni oldu臒umuz vaxt Onun O臒lunun ölm蓹si il蓹 Allahla bar谋艧d谋qsa, bar谋艧d谋qdan sonra Onun h蓹yat谋 vasit蓹sil蓹 daha q蓹ti olaraq xilas olaca臒谋q. Yaln谋z bununla deyil, R蓹bbimiz 陌sa M蓹sih vasit蓹sil蓹 Allahla da f蓹xr edirik ki, indi Onun vasit蓹sil蓹 Allahla bar谋艧谋臒a nail olmu艧uq.

罢蓹蹿蝉颈谤

Allah sevgisi 蓹n yax艧谋 艧蓹kild蓹 Romal谋lara m蓹ktubun bu parças谋nda ifad蓹 edilib. 陌sa, biz 鈥渉蓹l蓹 günahkar鈥� oldu臒umuz zaman, biz蓹 gör蓹 öldü. Yax艧谋 insanlar üçün, h蓹tta yad, lakin günahs谋z insanlar üçün ölm蓹y蓹 haz谋r olan birinin q蓹hr蓹manl谋臒谋n谋 ba艧a dü艧m蓹k olar, m蓹s蓹l蓹n, heç bir cinay蓹t etm蓹mi艧 insanlar谋n 蓹v蓹zin蓹 güll蓹l蓹nm蓹k üçün özünü qurban ver蓹n Allah谋n xidm蓹tçisi Salvo D'Akuistonun m蓹艧hur h蓹r蓹k蓹tind蓹 oldu臒u kimi. Ancaq s蓹ni 蓹l蓹 salan, s蓹ni r蓹dd ed蓹n pis insanlar üçün 蓹zab ç蓹kib ölm蓹k 鈥渁normal鈥� sevginin, fövq蓹lt蓹bii sevginin ifad蓹sidir. H蓹qiq蓹t蓹n d蓹, Allah谋n m蓹h蓹bb蓹ti t蓹bi蓹tin fövqünd蓹 durur. Allah谋n 蓹nam谋, onu q蓹bul ed蓹nin d蓹y蓹ri il蓹 mü蓹yy蓹n edilmir, 蓹ksin蓹, bu 蓹nam谋n m蓹qs蓹di insan谋n özüdür.  R蓹bb sevir, çünki O, m蓹h蓹bb蓹tin özüdür v蓹 buna gör蓹 d蓹 O, heç n蓹y蓹 baxmayaraq Özünü b蓹x艧 edir. Bir sözl蓹, Allah sevgisi t蓹m蓹nnas谋z v蓹 f蓹dakard谋r. Biz, bizi sev蓹nl蓹ri sev蓹nd蓹 qeyri-adi heç n蓹 etmirik. Lakin biziml蓹 pis r蓹ftar ed蓹n v蓹 ya biz蓹 z蓹r蓹r ver蓹nl蓹r üçün 蓹ziyy蓹t ç蓹km蓹y蓹 v蓹 ya dua etm蓹y蓹 haz谋r oldu臒umuz zaman, Allah谋n m蓹h蓹bb蓹ti bizd蓹 h蓹r蓹k蓹t etm蓹y蓹 ba艧lay谋r.

陌NC陌L 15, 3-7

Amma 陌sa onlara bu m蓹s蓹li ç蓹kdi: «Sizl蓹rd蓹n birinin yüz qoyunu olsa v蓹 onlardan birini itirs蓹, doxsan doqquzunu çöld蓹 qoyub itmi艧 qoyunu tapanad蓹k onu axtarmazm谋? Tapanda is蓹 onu sevincl蓹 çiyinl蓹rin蓹 qoyar. Ev蓹 g蓹l蓹nd蓹 öz dostlar谋n谋 v蓹 qon艧ular谋n谋 ça臒谋r谋b bel蓹 dey蓹r: 鈥淢蓹niml蓹 birlikd蓹 sevinin, itmi艧 qoyunumu tapm谋艧am!鈥� Siz蓹 bunu deyir蓹m: bel蓹c蓹 d蓹 göyd蓹 tövb蓹 ed蓹n birc蓹 günahkara gör蓹 tövb蓹y蓹 ehtiyac谋 olmayan doxsan doqquz saleh insan üçün oldu臒undan daha çox sevinc olacaq.

罢蓹蹿蝉颈谤  

R蓹bbin 陌ncild蓹 söyl蓹diyi q谋sa m蓹s蓹lin 蓹sas mövzusu sevincdir. Qoyunlar谋ndan biri t蓹hlük蓹d蓹 oldu臒u üçün çoban 蓹vv蓹lc蓹 narahat olur, lakin onu tapanda sevinir v蓹 dostlar谋n谋 sevincin蓹 艧蓹rik olma臒a d蓹v蓹t edir. Bu o dem蓹kdir ki, sevinc payla艧谋landa h蓹qiqi sevinc蓹 dönür.  Bu, c蓹nn蓹tin obraz谋d谋r, harada ki birinin s蓹rv蓹ti ba艧qalar谋 üçün d蓹 蓹lçatand谋r.  C蓹nn蓹t ah蓹ngdar birg蓹ya艧ay谋艧 yeridir. Biz onu t蓹s蓹vvür etm蓹kd蓹 ç蓹tinlik ç蓹kirik, çünki yer üzünd蓹 günah bizi bir-birimizd蓹n uzaqla艧d谋r谋b v蓹 ald谋臒谋m谋z nem蓹tl蓹ri qeyd-艧蓹rtsiz bölü艧m蓹k bizim üçün ç蓹tin olur. Bir günahkar iman g蓹tir蓹nd蓹, hans谋sa bir dostumuz,  dünyan谋n b蓹hr蓹siz v蓹 t蓹hlük蓹li otlaqlar谋nda, b蓹lk蓹 d蓹 pislikd蓹 keçirdiyi uzun ill蓹rd蓹n sonra Allaha t蓹r蓹f dön蓹nd蓹, biz art谋q h蓹min 鈥�ümumi sevincin鈥� par谋lt谋s谋n谋 gör蓹 bilirik. Bel蓹likl蓹, h蓹qiqi sevinc h蓹yat谋n h蓹mi艧蓹 d蓹yi艧k蓹n olan zahiri hadis蓹l蓹rind蓹n as谋l谋 deyil,  payla艧谋lan lütfd蓹n, xüsus蓹n d蓹 Allaha t蓹r蓹f h蓹qiqi dönü艧d蓹n qaynaqlanan lütfd蓹n as谋l谋d谋r.