MAP

2022.07.09 Eucarestia, Eucharistia, Eucharist - foto illustrative

Liturgiya oxunuşları: 9 MAY. Pasxanın III həftəsinin cüməsi

“Yevxaristiya Özünü tamamilə bizə verən İsanın Özüdür. Əgər biz imanla Yevxaristiyada Onunla birləşiriksə, bu, həyatımızı Allaha və qardaşlarımıza bir hədiyyəyə çevirir. Həyat Çörəyi ilə qidalanmaqla biz Məsihə bənzəməyə başlayırıq” (Papa Fransisk, “Rəbbin mələyi” 16.08.2015).

BİRİNCİ OXUNUŞ Həv 9,1-20

Şaul Rəbbin şagirdlərinə qarşı hələ də ölüm hədələri yağdırırdı. Baş kahinin yanına gedib ondan Dəməşq sinaqoqlarına yazılan məktublar istədi ki, orada İsa yolunu tutan kişi və qadınlardan kimi tapsa, əl-qolunu bağlayıb Yerusəlimə gətirmək üçün səlahiyyəti olsun. Dəməşqə yollanıb oraya yaxınlaşanda birdən göydən gələn bir işıq onun ətrafında parladı. Şaul yerə yıxıldı və bir səs eşitdi, ona deyirdi: «Şaul, Şaul, niyə Məni təqib edirsən?» Şaul ona dedi: «Ey Ağam, Sən kimsən?» O cavab verdi: «Mən sənin təqib etdiyin İsayam. Qalx ayağa, şəhərə get və nə etmək lazımdırsa, sənə deyiləcək». Şaulla birlikdə yola çıxan adamlar yerlərindəcə susub qalmışdı. Səsi eşitsələr də, heç kimi görə bilmədilər. Şaul yerdən qalxdı, amma gözlərini açanda heç nə görə bilmirdi. Sonra onun əlindən tutub Dəməşqə apardılar. Üç gün ərzində Şaulun gözləri görmədi və o nə yedi, nə də içdi. Dəməşqdə İsanın şagirdlərindən Xananya adlı bir nəfər var idi. Rəbb görüntü vasitəsilə «Xananya!» deyə çağırdı. O cavab verdi: «Bəli, ya Rəbb!» Rəbb ona dedi: «Qalx, “Düz Küçə” adlanan küçəyə get və Yəhudanın evində adı Şaul olan Tarsuslu bir adamı soruş. Hal-hazırda orada dua edir. O, görüntüdə görüb ki, yanına Xananya adlı bir kişi gəlib onun üzərinə əllərini qoyur ki, gözləri açılsın». Xananya cavab verdi: «Ya Rəbb, bu kişi barədə çoxlarından eşitmişəm ki, Yerusəlimdə Sənin müqəddəslərinə nə qədər pislik edib. Burada Sənin adını çağıranların hər birinin əl-qolunu bağlamaq üçün başçı kahinlərdən səlahiyyət alıb». Amma Rəbb ona dedi: «Get! Başqa millətlərə, padşahlara və İsrail övladlarına Öz adımı bəyan eləmək üçün bu adam seçdiyim alətdir. Mənim adım uğrunda çəkəcəyi əzabın nə qədər böyük olduğunu ona göstərəcəyəm».  Bundan sonra Xananya gedib həmin evə girdi və əllərini Şaulun üstünə qoyub dedi: «Qardaşım Şaul, Rəbb, yəni bura gələrkən yolda sənə görünən İsa məni göndərdi ki, sənin gözlərin açılsın və Müqəddəs Ruhla dolasan». O andaca Şaulun gözlərindən sanki pulcuqlar töküldü və Şaul təkrar görməyə başladı. O qalxdı və vəftiz oldu. Sonra yemək yeyib taqətə gəldi. Bir neçə gün Şaul Dəməşqdə olan şagirdlərin yanında qaldı. Dərhal sinaqoqlarda İsanın Allahın Oğlu olduğunu vəz etməyə başladı.

əڲ

Dəməşqə gedən yolda, xristianların qəddar təqibçisi Şaul Dirilmiş İsa ilə qarşılaşır və sonra üç gün kor qalır. Üç gün həyatdan məhrum: o, görmür, yemir, içmir. O, sanki ölüb. Və əslində o ölüdür – Şaulda İncilin qatı düşməni ölüb, onun keçmiş həyat yox olub. Dünyanın yalanı ilə həqiqətin dolğunluğu arasında aydın bir sərhəd çəkmək lazımdır. Şaul üçün bu, dəfn olunmağa bənzəyir, yəni daxili çevrilmə dərhal baş vermir: insanın öz ruhsuz “eqo”su üçün qısa bir “ölüm” yoluna ehtiyacı var. Hər bir insanın öz tarixi və öz vaxtı var, lakin Rəbbin bu kəlamı hər kəsə aiddir: “Kotanı tutub geriyə baxan Allahın Padşahlığına layiq deyil” (Luka 9, 62). Zamanında Cənnət Çörəyini dadmaq üçün Şaul zəiflik hiss etməli, başqaları onu əlindən tutub gəzdirməli, aclıq və susuzluq hiss etməlidir. Görmə qabiliyyətinə və gücə yenidən sahiblənən Paul dirilmiş Məsihin şahidi qüdrətinə bürünərək Müjdə Vəzinə başlayır .

İNCİL Yəhya 6,52-59

Bunun cavabında Yəhudilər «Bu Adam yemək üçün Öz ətini bizə necə verə bilər?» deyib bir-birləri ilə mübahisə etdilər. Onda İsa onlara dedi: «Doğrusunu, doğrusunu sizə deyirəm: Bəşər Oğlunun ətindən yeyib qanından içməsəniz, daxilinizdə həyat olmayacaq. Mənim ətimdən yeyib qanımdan içən əbədi həyata malikdir və Mən onu son gündə dirildəcəyəm.  Çünki Mənim ətim həqiqi yemək, qanım da həqiqi içkidir. Mənim ətimdən yeyib qanımdan içən Məndə qalır, Mən də onda qalıram. Var olan Ata Məni göndərdiyi kimi, Mən də Atanın sayəsində yaşadığım kimi Məndən yeyən də Mənim sayəmdə yaşayacaq. Göydən enmiş çörək budur, ata-babalarınızın yediyi kimi deyil. Onlar öldülər, amma bu çörəyi yeyən əbədi yaşayacaq». İsa bu sözləri Kefernahumda, sinaqoqda təlim öyrədərkən söylədi.

əڲ  

Bu hissə İsanın Kefernahum sinaqoqunda həyat çörəyi haqqında nitqinin yekunudur. Məsihin sözləri ikili təfsir üçün yer qoymur: “Bəşər Oğlunun ətindən yeyib qanından içməsəniz, daxilinizdə həyat olmayacaq”, yəni ölü olacaqsınız. İnsanlar qəzəblənir və gileylənir: “Bu Adam yemək üçün Öz ətini bizə necə verə bilər?” Amma Rəbb təkid edir. Bu zaman dinləyicilər ya eşitdiklərinə inanmalı, ya da əksinə, rədd etməlidirlər. Başqa yol yoxdur. Bu nitqdən sonra bəziləri ayrılır (bunu sabahkı İncildən öyrənəcəyik), qalanlar isə Yevxaristik həyat adlanan sirrə daxil olmağa razılaşırlar. Bu Sirr böyükdür, lakin məhz buna görə bizdən güclü iman və sonsuz güvən tələb olunur. Xristianlar Əqdəs Sirrin dəyişdirici lütfünün şahidləridir.

08 may 2025, 16:42