杏MAP导航

B陌R陌NC陌 OXUNU艦 H蓹v 15,1-6

Y蓹hudeyadan g蓹l蓹n b蓹zi adamlar Antakyadak谋 imanl谋 bac谋-qarda艧lara bel蓹 t蓹lim öyr蓹dirdi: «茝g蓹r siz Musan谋n qoydu臒u ad蓹t蓹 gör蓹 sünn蓹t olmasan谋z, xilas ola bilm蓹zsiniz». Paul v蓹 Barnaba bu adamlarla çox ç蓹ki艧ib mübahis蓹 etdi. N蓹hay蓹t q蓹rara al谋nd谋 ki, Paulla Barnaba dig蓹r qarda艧lardan bir neç蓹sini götür蓹r蓹k Yerus蓹lim蓹 gedib bu sual谋n müzakir蓹si üçün h蓹varil蓹r v蓹 a臒saqqallarla görü艧sünl蓹r. Bel蓹likl蓹, c蓹miyy蓹t t蓹r蓹find蓹n gönd蓹ril蓹nl蓹r Finikiya v蓹 Samariya bölg蓹l蓹rind蓹n keçdil蓹r. Ba艧qa mill蓹tl蓹rin Allaha t蓹r蓹f nec蓹 dönm蓹l蓹rini x蓹b蓹r ver蓹-ver蓹 oradak谋 bütün imanl谋 bac谋-qarda艧lar谋 çox sevindirdil蓹r. Yerus蓹lim蓹 çatanda oradak谋 imanl谋lar c蓹miyy蓹ti v蓹 h蓹varil蓹rl蓹 a臒saqqallar onlar谋 yax艧谋 qar艧谋lad谋lar. Allah谋n onlar vasit蓹sil蓹 etdiyi h蓹r 艧eyi dan谋艧d谋lar. Amma farisey t蓹riq蓹tind蓹n olmu艧 b蓹zi imanl谋lar qalx谋b bel蓹 dedil蓹r: «Ba艧qa mill蓹tl蓹rd蓹n olanlar谋 sünn蓹t etm蓹k v蓹 onlara Musan谋n Qanununa riay蓹t etm蓹l蓹rini 蓹mr etm蓹k laz谋md谋r». H蓹varil蓹rl蓹 a臒saqqallar bu mövzunun müzakir蓹si üçün topla艧d谋lar.

罢蓹蹿蝉颈谤

陌sa demi艧di ki, Müq蓹dd蓹s Ruh h蓹varil蓹r蓹 鈥渉蓹r h蓹qiq蓹t蓹 yol göst蓹r蓹d蓹k鈥� (Y蓹hya 16, 13). Bu o dem蓹kdir ki, 碍颈濒蝉蓹 mühüm suallarla üzl蓹艧蓹c蓹k v蓹 Müq蓹dd蓹s Ruh h蓹qiq蓹ti b蓹rq蓹rar etm蓹k v蓹 bütün icmalara çatd谋rmaq üçün h蓹varil蓹rin vasit蓹sil蓹 h蓹min suallara cavab ver蓹c蓹k.  H蓹varil蓹rin 陌艧l蓹ri Kitab谋ndan bugünkü oxunu艧 bu cür ilk b蓹yanat谋 g蓹tirir v蓹 碍颈濒蝉蓹nin tarixind蓹 bel蓹 b蓹yanatlardan daha çox olacaq. R蓹bb 陌sa ictimai h蓹yat谋n谋n c蓹mi üç ili 蓹rzind蓹 bütün h蓹qiq蓹tl蓹r haqq谋nda dan谋艧a bilm蓹zdi, h蓹m d蓹 ki müxt蓹lif mübahis蓹l蓹r zamanla yaran谋r. M蓹s蓹l蓹n, Allah谋n 茝qd蓹s Valid蓹sinin S蓹maya götürülm蓹sin蓹 dair doqmatik t蓹rif, bütün 艧übh蓹l蓹r aradan götürülsün dey蓹, yaln谋z 1950-ci ild蓹 Müq蓹dd蓹s Ruh t蓹r蓹find蓹n 碍颈濒蝉蓹d蓹 t蓹sdiql蓹ndi. 陌man h蓹qiq蓹tl蓹ri, biz 蓹min oldu臒umuz kimi, M蓹sihin Ruhunun qüsursuz 艧蓹kild蓹 ifad蓹 olundu臒u h蓹qiqi T蓹lim t蓹r蓹find蓹n b蓹yan edilir. Öz 碍颈濒蝉蓹sin蓹 r蓹hb蓹rlik etm蓹y蓹 v蓹 onu istiqam蓹tl蓹ndirm蓹y蓹 davam ed蓹n R蓹bb 陌sad谋r v蓹 bu, böyük t蓹s蓹lli verir.

陌NC陌L Y蓹hya 15,1-8

M蓹n h蓹qiqi Meyn蓹y蓹m, Atam da Ba臒band谋r. M蓹nd蓹 olub b蓹hr蓹 verm蓹y蓹n h蓹r buda臒谋 Atam qopar谋r. B蓹hr蓹 ver蓹n h蓹r buda臒谋 is蓹 buday谋b t蓹mizl蓹yir ki, daha çox b蓹hr蓹 versin. Siz蓹 söyl蓹diyim söz say蓹sind蓹 siz art谋q t蓹mizsiniz. M蓹nd蓹 qal谋n, M蓹n d蓹 sizd蓹 qal谋m. Budaq meyn蓹d蓹 qalmasa, özünd蓹n b蓹hr蓹 verm蓹diyi kimi siz d蓹 M蓹nd蓹 qalmasan谋z, b蓹hr蓹 ver蓹 bilm蓹zsiniz. Meyn蓹 M蓹n蓹m, sizs蓹 budaqlars谋n谋z. Kim M蓹nd蓹 qalsa, M蓹n d蓹 onda qalsam, çoxlu b蓹hr蓹 ver蓹r, çünki M蓹nsiz heç n蓹 ed蓹 bilm蓹zsiniz. Kim M蓹nd蓹 qalmasa, budaq kimi k蓹nara at谋l谋b quruyar. Bel蓹 budaqlar y谋臒谋l谋b oda at谋laraq yanar. 茝g蓹r M蓹nd蓹 qalsan谋z v蓹 sözl蓹rim sizd蓹 qalsa, n蓹 ist蓹yirsinizs蓹, dil蓹yin, siz蓹 veril蓹c蓹k. Sizin çoxlu b蓹hr蓹 ver蓹r蓹k M蓹nim 艧agirdl蓹rim olma臒谋n谋zla Atam izz蓹tl蓹nir.

罢蓹蹿蝉颈谤  

"M蓹nsiz heç n蓹 ed蓹 bilm蓹zsiniz!" 鈥� 陌sa deyir. 茝g蓹r biz bunu h蓹mi艧蓹 xat谋rlasayd谋q, israrla R蓹bbin ard谋nca ged蓹r v蓹 Ondan h蓹r bir h蓹r蓹k蓹td蓹, h蓹r sözd蓹 v蓹 dü艧ünc蓹d蓹 bizi ruhland谋rmas谋n谋 ist蓹y蓹rdik. Müq蓹dd蓹s Ruh olmadan, biz insani t蓹rzd蓹, y蓹ni eqoist 艧蓹kild蓹 fikirl蓹艧irik v蓹 buna gör蓹 d蓹 çox vaxt s蓹hv edirik. Ancaq bizim R蓹bd蓹n b蓹rk tutmaq v蓹 Onun fikirl蓹rini öz fikirl蓹rimiz蓹 çevirm蓹k imkan谋m谋z var. Bunun üçün s蓹mimi dua, t蓹miz ür蓹k, düzgün niyy蓹t, iman 蓹m蓹ll蓹ri v蓹 碍颈濒蝉蓹nin h蓹qiqi Magisteriumuna (T蓹limin蓹) ita蓹t t蓹l蓹b olunur. Müq蓹dd蓹sl蓹r m蓹hz bel蓹 edirdil蓹r: onlar z蓹iflikl蓹ri olan adi insanlar idil蓹r, lakin M蓹sihl蓹 birlikd蓹 x蓹st蓹l蓹r蓹 艧蓹fa verir, hökml蓹 dan谋艧谋r v蓹 da臒lar谋 yerind蓹n t蓹rp蓹dirdil蓹r. G蓹lin Allahdan as谋l谋l谋臒谋m谋z谋 d蓹rk ed蓹k: biz üzümün budaqlar谋 kimi, ana b蓹tnind蓹 olan körp蓹l蓹r kimiyik; içimizd蓹 ya艧ayan dirilmi艧 M蓹sih olmadan, biz ruh蓹n ölüyük. G蓹lin t蓹vazökar qalaq v蓹 anlayaq ki, içimizd蓹 Ba艧qas谋 h蓹r蓹k蓹t edir. Müq蓹dd蓹s 艦arl de Fuko deyirdi: "陌ta蓹t etm蓹k -  sevginin ölçüsüdür: mük蓹mm蓹l ita蓹t göst蓹rin v蓹 mük蓹mm蓹l sevgid蓹 qalacaqs谋n谋z".