杏MAP导航

B陌R陌NC陌 OXUNU艦 Yarad谋l谋艧 17, 3-9

陌bram üzüst蓹 dü艧dü. Allah onunla dan谋艧谋b dedi:  «M蓹n s蓹ninl蓹 蓹hd ba臒lam谋艧am, s蓹n çoxlu mill蓹tin atas谋 olacaqsan. Daha s蓹n蓹 陌bram deyilm蓹y蓹c蓹k, bu günd蓹n ad谋n 陌brahim olacaq, çünki s蓹ni çoxlu mill蓹tin atas谋 etdim. N蓹slini lap çoxaldaca臒am, s蓹nd蓹n mill蓹tl蓹r tör蓹d蓹c蓹y蓹m v蓹 n蓹slind蓹n pad艧ahlar ç谋xacaq. Özüml蓹 s蓹nin v蓹 s蓹nd蓹n sonrak谋 n蓹slinin aras谋nda 蓹b蓹di 蓹hd qoyuram ki, M蓹n s蓹nin v蓹 s蓹nd蓹n sonrak谋 n蓹slinin Allah谋 olaca臒am. S蓹n蓹 v蓹 s蓹nd蓹n sonrak谋 n蓹slin蓹 q蓹rib kimi ya艧ad谋臒谋n bu torpa臒谋 鈥� bütün K蓹nan torpa臒谋n谋 蓹b蓹di mülk olaraq ver蓹c蓹y蓹m v蓹 onlar谋n Allah谋 olaca臒am». Sonra Allah 陌brahim蓹 dedi: «S蓹n v蓹 s蓹nd蓹n sonrak谋 övladlar谋n n蓹sill蓹r boyu 蓹hdim蓹 蓹m蓹l edin.

罢蓹蹿蝉颈谤

茝zablar H蓹ft蓹si 蓹r蓹f蓹sind蓹 liturgiya biz蓹 bir daha Yarad谋l谋艧 kitab谋ndan olan m蓹tni t蓹qdim edir. Uca Allah 陌brahim蓹 çoxsayl谋 n蓹sil v蓹d edir. O zamanlar 陌srail sürgün v蓹 s谋naqlar qar艧谋s谋nda sa臒 qalma臒a çal谋艧an kiçik bir 鈥渜al谋q鈥� idi. M蓹tnin mü蓹llifi xalqa t蓹s蓹lli verm蓹k ist蓹yir v蓹 onlara xat谋rlad谋r ki, Allah 陌brahim蓹 verdiyi v蓹d蓹 daim sadiq qal谋r. Allah heç vaxt öz xalq谋n谋 t蓹rk etmir: insanlardan yaln谋z 蓹hdi yerin蓹 yetirm蓹k, onu n蓹sild蓹n-n蓹sl蓹 ötürm蓹k t蓹l蓹b olunur. Bu o dem蓹kdir ki, 蓹hd h蓹r iki t蓹r蓹fi 蓹hat蓹 etm蓹li olan sevgi münasib蓹tidir. O vaxt bel蓹 idi, bu gün d蓹 bel蓹dir. Buna gör蓹 d蓹, biz M蓹zmurun sözl蓹ri il蓹 cavab veririk v蓹 h蓹mi艧蓹 a臒l谋m谋zda v蓹 ür蓹yimizd蓹 saxlay谋r谋q ki, 鈥淩蓹bb Öz müq蓹dd蓹s 蓹hdini 蓹b蓹di olaraq xat谋rlay谋r鈥�.

陌NC陌L Y蓹hya 8, 51-59

Do臒rusunu, do臒rusunu siz蓹 deyir蓹m: kim M蓹nim sözüm蓹 riay蓹t ed蓹rs蓹, heç vaxt ölüm görm蓹y蓹c蓹k». Y蓹hudil蓹r Ona dedil蓹r: «陌ndi bildik ki, S蓹nd蓹 cin var. 陌brahim d蓹 öldü, pey臒蓹mb蓹rl蓹r d蓹. Amma S蓹n 鈥渒im M蓹nim sözüm蓹 riay蓹t ed蓹rs蓹, heç vaxt ölm蓹y蓹c蓹k鈥� deyirs蓹n. Yoxsa S蓹n atam谋z 陌brahimd蓹n d蓹 üstüns蓹n? O da öldü, pey臒蓹mb蓹rl蓹r d蓹. Ax谋 S蓹n Özünü kim say谋rsan?» 陌sa cavab verdi: «茝g蓹r M蓹n Özümü izz蓹tl蓹ndirir蓹ms蓹, M蓹nim izz蓹tim heçdir, amma M蓹ni izz蓹tl蓹ndir蓹n Atamd谋r. Siz Onun bar蓹sind蓹 鈥淎llah谋m谋zd谋r鈥� deyirsiniz, lakin Onu tan谋m谋rs谋n谋z. M蓹ns蓹 Onu tan谋y谋ram. 茝g蓹r 鈥淥nu tan谋m谋ram鈥� des蓹ydim, sizin kimi yalanç谋 olard谋m. Lakin M蓹n Onu tan谋y谋ram v蓹 sözün蓹 riay蓹t edir蓹m. Atan谋z 陌brahim M蓹nim günümü gör蓹c蓹yi üçün 艧ad oldu, görüb sevindi». Buna gör蓹 Y蓹hudil蓹r Ona dedil蓹r: «S蓹nin heç 蓹lli ya艧谋n yoxdur, 陌brahimi nec蓹 görmüs蓹n?» 陌sa onlara dedi: «Do臒rusunu, do臒rusunu siz蓹 deyir蓹m: 陌brahim olmazdan qabaq Var Olan M蓹n蓹m». O zaman 陌san谋 da艧qalaq etm蓹k üçün yerd蓹n da艧 götürdül蓹r, ancaq 陌sa gizl蓹ndi v蓹 m蓹b蓹dd蓹n ç谋xd谋.

罢蓹蹿蝉颈谤

陌sa il蓹 y蓹hudi a臒saqqallar谋 aras谋nda mübahis蓹 son h蓹dd蓹 çat谋r. M蓹sihin d蓹lill蓹ri a臒saqqallar谋 s蓹rt reaksiya verm蓹y蓹 m蓹cbur edir: M蓹sihin r蓹qibl蓹ri hesab edirl蓹r ki, bu mübahis蓹d蓹 陌sa 鈥渜谋rm谋z谋 x蓹ttl蓹ri鈥� keçib. Y蓹hudil蓹r öz h蓹qiq蓹tl蓹rind蓹n yap谋艧谋rlar v蓹 onlar谋n 艧übh蓹 alt谋na al谋nmas谋n谋 ist蓹mirl蓹r. Lakin 陌sa M蓹sih -  bir çox h蓹qiq蓹tl蓹rd蓹n biri deyil, O  -  H蓹qiq蓹tdir, çünki O -  Allahd谋r.  Buna gör蓹 d蓹, xristian t蓹crüb蓹sini n蓹z蓹ri n蓹tic蓹l蓹r蓹 v蓹 ya mübahis蓹l蓹r蓹 endirm蓹k olmaz. R蓹bbin qar艧谋s谋nda kimin t蓹r蓹find蓹 olaca臒谋m谋za q蓹rar verm蓹liyik - Onunla v蓹 ya Onun 蓹leyhin蓹. Neytrall谋q mümkün deyil, çünki M蓹sih Allahd谋r. 茝zablar H蓹ft蓹sin蓹 yax谋nla艧ark蓹n 蓹sas mövqe budur: biz kimin t蓹r蓹find蓹yik?