杏MAP导航

搜索

聖伯多祿的馬槽 圣伯多禄的马槽&苍产蝉辫;

圣座将临期第叁场默想:天主的伟大在於柔弱,向相遇开放

教宗府讲道神师帕索里尼神父带领圣座人员进行了第叁场,也是最后一场将临期默想,主题為“柔弱之门”。神父指出,柔弱并非一种限度,而是敞开相遇空间的谦卑。公审判的比喻告诉我们,我们最终受到的审判不仅基於所行的善,更在於是否能成為卑微的人。

(梵蒂冈新聞網)迎接天主聖子的聖誕,祂在起初就是聖言,祂變得渺小脆弱,形同一個還不會說話的嬰孩:柔弱的力量和偉大全在於此。12月20日上午,教宗府講道神師、方濟各會士帕索里尼(Roberto Pasolini)神父在保祿六世大廳向羅馬聖座提供第三場,也是最後一場將臨期默想,強調了上述重點。三場默想的總主題為“希望的門:經由基督誕生的預言走向聖年的開啟”。

天主真正伟大的隐密尺度

继前两场的默想,帕索里尼神父省思了惊讶的门和信任的门之后,现在勉励在场者跨过“柔弱”的门槛:这是进入天国的钥匙。神父解释,柔弱不是一种限度或一种匱乏,而是“谦卑与静默”的力量,就如种子在黑暗的泥土中发芽生长一样。

天主真正伟大的隐密尺度就是柔弱,祂憑著信賴將自己降低到人的高度,好能陪伴人的成長。因此,柔弱是上主的“衡量標準”,是 “祂的選擇和應許得以實現的地方”,也是“一種有意識的選擇”,順从“建立真實關係的願望,承認別人的存在、呼吸和自由表達的權利”。在這層意義上,“柔弱”意味著開啟“相遇的空間,讓每個人做自己,不凌駕於別人之上,或抹煞其獨特性”。

行善之前,需要成為卑微的人

為了深入探讨天主这个最细微和最具决定性的特质,帕索里尼神父对《玛竇福音》叙述的“公审判”比喻(廿五31-46)作了仔细、全新的解读:这段经文指出,在末日时,上主将依据兄弟友爱的準则来审判人类。教宗府讲道神师解释说,这个比喻更深的意义则是,所有的人,即使是那些没有接受福音的人,终有一日都将能“透过对上主最小的弟兄施以的仁爱”而进入天国。

由此引申出“基督徒的重大責任”,即不僅需要“善待他人”,還需要“允許他人這樣做,从而表達出他們人性中最好的一面”,並使柔弱成為“肖似和忠於”天主的準則。因此,帕索里尼神父重申,公審判比喻的首要意義正是:“在行善之前,記得使自己成為卑微的人乃是美好且必要的”。

柔弱是福传的行為

这位方济各会士补充说,事实上,天主“不仅希望祂的子女懂得去爱,也应懂得接受别人的爱,使他们“有机会成為善良和慷慨的人”。这是一种“更深层”的爱,给别人留空间,使他的人性“以最好的方式展现出来”。

實際上,若一個人“以沒有防衛的溫良態度”接近他人,並讓他 “看到並接納我們的脆弱”,實施“最難做到的藝術,不是去愛,而是讓自己被愛”時,這就是愛他的近人。因此,柔弱是一種極富多產的“生活型態”和人性,是一種“真正的福傳行為”,因為它使別人有機會作出兄弟友愛的舉動。

亚西西圣方济各的典范

帕索里尼神父以聖方濟各為例,指出這位聖人將“柔弱”作為“跟隨”上主“的準則”,並成為“我們最深切認同的一部分”。這在聖方濟各與蘇丹王卡米爾( Malik-al-Kamil)的相遇中尤其體現出來:兩人交談之後,蘇丹王沒有皈依,但他接納了方濟各並照顧他。聖方濟各則抓住時機,讓蘇丹王表達出自己最好的一面。教宗府講道神師接著說,“基督徒並沒有‘壟斷’行善”,但也必須允許他人行善。

努力成為最真实的人,不判断他人

帕索里尼神父然后谈到“公审判”比喻的另一个基本层面。他解释说,这比喻邀请我们停止所有的人性判断。这些判断倾向於提前,也就是在上主的公审判之前作出。因此,与其説是“公审判”的比喻,不如説是“终结所有判断”的比喻,因為如果我们停止判断近人,再说判断也轮不到我们,那麼我们就能够专注於真正重要的事:日益成為“无偿奉献的人,走出‘经济’逻辑,这个逻辑使我们做事只求回报”。

感恩不可收买,是免费的

事实上,远离机会主义的期待和动力,人类将能走上唯一真正的道路,那条“完全无偿”的道路,停止那些试图收买他人感激的行為,并打破用来衡量自己身价的攀比规则。帕索里尼神父再次强调,唯有如此,人才能向“一种深而具体的幸福”敞开心扉,克服认為自己毫无价值的恐惧,并开始奉献自己,“允许别人也如此对待我们”。

无意识行善的价值

由此可见,“无意识的行善”才是进入天国的真正钥匙,这种善行是我们在不知不觉中作出的,但别人却会看到。教宗府讲道神师解释说,到了末日,“最大的惊喜”将是发现天主“对我们没有任何期待,只渴望看到我们在爱内相似祂”。到了那一天,“所行的善或恶的多少并不重要,重要的是,透过这些行為,我们是否能彻底接纳及成為我们自己”。

体现柔弱,分享希望

最后,在主的圣诞和禧年临近之际,帕索里尼神父邀请在场参加默想的人,在这个看似“充满敌意或冷漠无情”的世界上“对体现柔弱作出选择,好能分享福音的希望”。其实,这个世界只期待与“天父对子女虽脆弱却总是值得爱的肉身所显示的慈悲面容相遇”。

神父重申,“以極大的誠意跨過禧年的聖門,無須擔心所展示的與教会世世代代以來得以成熟的面貌有所不同,這確實會是一種極大的希望”。這場默想的結尾是為聖年祈禱,求上主的恩寵將人轉變成“福音種子的勤奮耕耘者”,“充滿信賴地期待新天新地”。

链接网址:

订阅电邮新闻:丑迟迟辫://飞飞飞.惫补迟颈肠补苍苍别飞蝉.肠苍/锄丑/苍别飞蝉濒别迟迟别谤-谤别驳颈蝉迟谤补迟颈辞苍.丑迟尘濒

2024 Dec 21, 10:01