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梅久戈耶聖母朝聖地 梅久戈耶聖母朝聖地  (AFP or licensors)

教宗批准公开敬礼梅久戈耶圣母

教宗方济各批准圣座教义部关於梅久戈耶圣母朝圣地的指示文件。该文件没有对梅久戈耶圣母朝圣地超自然现象作出判定,但承认其丰富的灵性果实,同时作出了一些澄清。

(梵蒂冈新聞網)聖座教義部9月19日在聖座新聞室舉行記者會,介紹關於梅久戈耶朝聖地靈性現象的文件,該文件的題目為“和平之后:與梅久戈耶相關的靈性經驗”。該文件由聖座教義部部長費爾南德斯(Victor Manuel Fernández)樞機和聖座教義部教義部門秘書長馬泰奧(Armando Matteo)蒙席簽署,並於8月28日獲教宗方濟各批准。

该文件承认与梅久戈耶经验相关的灵性果实的美好,批准信友在那裡举行公开敬礼。该文件还强调,“本文件的结论并不涉及对自称目击者道德生活的判断”,而无论如何,灵性恩典“并不一定需要人具有道德上的完美”。

积极的灵性果实

與梅久戈耶現像有關的場所已經成為世界各地朝聖者的目的地。該文件寫道,根據教会的傳統,“積極的果實尤其表現在促進信仰生活健康的實踐”。“大量的皈依者找到信仰或重歸信仰;許多人悔改並回到聖事的共融中;大量聖召;夫婦修和、婚姻及家庭生活得到更新。”黑塞哥維那小村的聖堂成了朝拜、祈禱、研討會、靈修退省、青年聚會的場所。

“来到梅久戈耶的人们尤其為更新他们的信仰生活,而不是為特别的请求”。文件也写道,照顾孤儿、吸毒者、残障者的爱德工作也兴起了,来此地朝圣的也有东正教信友和穆斯林。

和平的讯息

聖座教義部的文件審視了梅久戈耶訊息的核心方面。這訊息就是从和平開始,不僅是沒有戰爭,也是在靈性、家庭和社會層面度和平的生活。聖母瑪利亞稱自己為“和平之后”:“我以和平之后的身份來到這裡,是要告訴所有人,為了世界的得救,和平是必要的。只有在天主內,才能獲得真正的喜樂,並由此產生真正的和平。因此,我呼籲皈依。”(參閱《1983年6月16日的訊息》)。這和平是仁愛生活的果實,這愛意味著愛所有人,包括非天主教徒。

以天主為中心

接著,文件指出,梅久戈耶聖母的訊息多次邀請人們信賴天主的愛。“我們可以認出訊息的一個核心,即聖母並沒有將自己置於中心,而是其完全指向我們與天主的契合。”另外,“瑪利亞的轉禱與工程清楚地顯示服从於耶穌基督,將祂作為在每個人身上施予恩寵和救恩的根源”。聖母瑪利亞代禱,基督“給予我們力量”,聖母的所有工作“就是激勵我們走向基督”:“此時,祂給予你們力量和喜樂,我藉著代禱親近你們。”(1993年11月25日的訊息)

此外,梅久戈耶圣母的许多讯息都在邀请信友认识到呼求天主圣神助佑的重要性:“当人们只向圣人祈求帮助时,这样就错了。重要的是呼求圣神降临到你们中间,拥有了祂,你就拥有了一切。”(1983年10月21日的讯息)。

呼唤皈依

在梅久戈耶聖母的訊息中,我們發現“一個不斷邀請人們放棄世俗生活的方式和對塵世財富的過度依戀,以及總是呼籲人們皈依,好使世界獲得真正的和平”。呼唤皈依是梅久戈耶訊息的中心。此外也“不斷地敦促不要低估邪惡與犯罪的嚴重性,要非常認真地對待天主的召叫,與邪惡和撒旦的影響作鬥爭”。

祈祷和斋戒也非常重要,弥撒的核心地位、友爱共融的重要性以及寻获人的生命在永生中的最终意义同样是至关重要的。

澄清的内容

圣座教义部发表文件的第二部分强调了“少许”讯息需要澄清。文件写道:“為了避免梅久戈耶这一宝藏受到损害,有必要澄清可能导致一些小团体曲解这些灵性经验的宝贵建议,而导致的混乱。”

如果只擷取讯息的一部分,就会产生“混乱的人性经验、神学上不準确的表达或不完全合理”的情形,即使是某些错误可能不是“由於恶意,而是由於主观看法”所造成。在某些情况下,“圣母似乎表现出一些恼怒,因為她的一些指示没有得到遵守;因此,她警告可怕的记号以及不再有显现的可能”。但是,事实上,其它的讯息给出了正确的解释:“那些做出灾难性预言的人是假先知。他们说:‘某年某日,将会有灾难’。我常说,如果世界不皈依,灾祸就会来到。因此,我呼吁所有人皈依。”(1983年12月15日的讯息)。

批准公开敬礼

文件的結尾指出,對梅久戈耶大部分訊息的肯定評價,並不意味著對這些訊息直接源自超自然現象作出聲明。眾所周知,“儘管對於某些事實的真實性或這些靈性經驗的某些方面有不同的看法,但它所在地方的教会權威應重視牧靈價值,並促進這靈性價值的傳播”。

最后,圣座教义部敦促所有前来梅久戈耶的人士,“强烈建议,朝圣者来此朝圣不是為了与所称目击者会面,而是為了与和平之后玛利亚相遇”。

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2024 Sep 20, 17:32