教宗勸勉主教：幫助教会在團結中成長
（梵蒂冈新聞網）教宗良十四世在主教們的禧年活動上，在梵蒂冈聖伯多祿大殿為主教們帶領默想，提供了許多省思的要點。來自全球38個國家的400多位樞機與主教聚集在羅馬，參加屬於他們的禧年活動。
逆流而行
教宗在讲话中开门见山描述主教首先是“天主羊栈中的一隻羊”，然后才是牧人，是希望的见证人。主教要效法耶穌善牧，因為“是天主的圣神塑造了牧人的思想、情感和行為”。教宗强调：“宣讲望德不叫人蒙羞，意味着要逆流而行，甚至对抗那些看似无解的痛苦处境。但正是在这些时刻，最能彰显出我们信仰与希望的来源不是我们自己，而是出自天主。”
希望见证人的特质
接着，教宗列举出主教是希望见证人的几个特质。
首先，教宗強調的特質是：“主教在託付給他的地方教会中，是可見的統一中心（參閱：《天主教教理》，第886號）。他的責任是促進當地教会所有成員與普世教会之間的共融，並善用各種恩賜與職務的貢獻，以促進共同成長和傳揚福音。”
第二個特質是：主教活出信望愛三超德。教宗解釋其意思，說道：“主教是完全順从聖神行動的人，聖神在他內激發信德、望德與愛德，並在各種人生處境中，如同火焰一般不斷予以滋養。”
第三個特質是：主教是有信德之人。教宗以梅瑟為例子，引用《希伯來書》指出，“因著信德，因為他好像看見了那看不見的一位”（參閱：希十一27）。教宗感嘆道，有信德的人“憑著天主的恩寵能看得更遠、看到目標，並在考驗中堅定不移。我們想想梅瑟多次在天主面前為百姓轉求的情景。請看，主教在他的地方教会中是代禱者，因為聖神使他心中保持著信德的火焰”。
第四个特质是：主教是怀抱希望之人。当家庭、青年和年长者遇到种种困难时，主教应怀着望德帮助他们避免绝望，“不是靠言语，而是以关爱陪伴”。教宗强调，主教与民同在，為的“不是提供既定的解方，而是给予一种团体经验，努力在简朴和分享中活出福音的训导”。
最後一個特質是：主教的牧靈之愛。在信望愛三超德中，最大的就是愛德。教宗引用聖奧斯定的所說的“愛的責任”（amoris officium），因為“一切都因善牧耶穌基督的愛所激勵和促成”。
应当培养的美德
隨後，教宗談論了其它不可或缺的美德：“牧靈的明智、貧窮、嚴守獨身生活，以及高尚人品。”關於牧靈明智，教宗闡明：“這是一種切合實際的智慧，引導主教的選擇、治理、以及與信友及其團體的關係。”教宗特別提到，“在這方面，方濟各教宗帶領我們邁出了一大步，他以循循善誘的智慧，堅持同道偕行是教会生活的一個幅度。”
教宗强调，主教蒙召向最贫困者宣讲喜讯（参阅：路四18），活出福音教导的贫穷,採取“一种简单、朴实、慷慨且体面的风格，其生活条件应与大多数信友的相类似”。教宗继续阐述：“主教不可眷恋财富，不因财富或其他形式的权力而偏私行事。”
除了實質的貧窮，教宗表示：“主教還應該為天國而守獨身和貞潔，這也是貧窮的另一種形式。（參閱：瑪十九12）”教宗強調，“這不只是外在的獨身生活，也要在心靈與行動上保持貞潔，以便跟隨基督，向所有人呈現教会真正的形象，教会作為基督的奧體，與基督元首一樣聖善與貞潔。主教在面對可能造成醜聞的情況和每個侵犯案件時，尤其是對未成年人的案件，都必須遵照現行規定，表現出堅決和果斷的態度”。
“忠心、诚实、宽宏大量、心胸宽大、同甘共苦、自我约束、细心、耐心、谨慎、擅於倾听与对话、乐於服务。”这些都是教宗良提出的美德，应该“按照耶穌基督的榜样、藉着圣神的恩宠来培养”。
在默想結束之際，教宗呼求童貞瑪利亞、聖伯多祿與聖保祿的轉禱，願每位主教都能成為共融之人，促進教会的團結。“這樣的共融精神將鼓勵司鐸們在牧靈上的熱忱，也是地方教会在團結中成長”。
最后，教宗也表达了他在主教禧年庆典中的喜悦，并与在场的主教们重申了对耶穌善牧的忠诚。“当总司牧出现时，你们必领受那不朽的荣冠。”（伯前五4）
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