一颗改变世界的心
（梵蒂冈新聞網）聖座新聞室10月24日公布並介紹了教宗方濟各論耶穌聖心的新通諭《祂愛了我們》。同一天，聖座傳播部編輯主任托爾涅利（Andrea Tornielli）在本新聞網上撰文，从耶穌聖心改變世界的視角作了省思。托爾涅利指出，教宗方濟各的這道通諭幫助我們了解基督愛我們的方式。以下是這篇文章的內容：
教宗方济各在他的新通諭中写道，“基督爱我们的方式是祂不想过多向我们解释的事。祂在自己的行為中表现出来。注视祂的行為，我们就可发现祂如何对待我们每一个人……”。我们是希腊理性主义、后基督信仰唯心主义、唯物主义的子孙，今天又处於个人主义的液态文化中，我们要努力彻底明白基督信仰不可被降低為一种理论、一种哲学、一套道德规范，甚至是一连串的感性情绪。相反地，这信仰是与一个生活的基督相遇。
因此，了解祂爱我们的方式，也就是吸引我们和召叫我们的方式，与祂建立关係，这不能简化為一种推理、一种可炫耀的文化认同，或是一本在需要时可参考的规则手册。了解耶穌如何爱了我们与内心有关：这是一段有关行动、注视和话语的经歷；一段友谊的经歷，一个关於内心的问题。教宗写道，“我就是我的心，因為这心使我有别於他人，使我体现出我的灵性身份，并使我与他人共融”。教宗建议，為能了解耶穌如何爱了我们，我们要“注视祂的行為”，也就是默想福音的场景，惊嘆在我们身边不断发生的福音事实，也许这些事是在我们最意想不到的地方发生。
注视祂的行為，我们会看到耶穌“全心关注人、人的忧虑和痛苦”。纳匝肋人所提出的是“朋友彼此相融。祂来了，祂越过了所有的距离，祂亲近我们，将之作為存在的最普通和最平常的事。事实上，祂有另一个名称，那就是‘厄玛奴耳’，意思是‘天主与我们同在’，天主接近我们的生活，在我们当中生活。天主圣子道成肉身”，祂空虚自己，做了僕人，為了爱而牺牲自己的性命。
與基督信仰相遇，就是與基督的聖心相遇，那顆無法無動於衷的聖心以祂無限的慈愛擁抱我們，邀請我們效法祂。恭敬耶穌聖心能帶來社會效應，因為這個在戰爭、社會經濟失衡、消費主義及反人性的科技使用中苟延殘喘的世界，“可从內心開始改變”。如此一來，《祂愛了我們》這道通諭就是解讀教宗全部牧職的一把鑰匙。
链接网址：
订阅电邮新闻：丑迟迟辫://飞飞飞.惫补迟颈肠补苍苍别飞蝉.肠苍/锄丑/苍别飞蝉濒别迟迟别谤-谤别驳颈蝉迟谤补迟颈辞苍.丑迟尘濒
